原文
中國自昔有種種著名之藥。輸入日本。廣行於民間。而於六神丸。尤推崇備至。稱為神藥。以粟米大之丸藥。納於牛角制之小瓶中。價值非常可驚。而效能亦出乎意外。凡劇烈之急腹痛胃痙攣。服其一二粒。唾手而愈。神藥之名。信不虛也。今日洋藥萬能時代。藥物名稱。汗牛充棟。遇有疾病。則某物也。某物也。似無以奏效者。然而一按實際。可能及六神丸於萬一。以故贗品充斥。終於使人無從論辨。真者疑為偽。偽者認為真焉。至其實際如何調合。殆不可知。邇來六神丸較前愈益見重。良以藥之良者。再無過於六神丸。因之偽物跋扈。而六神之聲價墮矣。
中國從過去就有各種著名的藥物。輸入日本後，在民間廣泛流行。而在六神丸方面，更是推崇備至，稱之為神藥。將像粟米大小的丸藥，放入牛角製成的小瓶中，價值非常昂貴。而效能也出乎意料之外。凡是劇烈的急性腹痛、胃痙攣，服用一、二粒，立刻就能痊愈。神藥之名，果然名不虛傳。在今日洋藥萬能的時代，藥物名稱眾多繁雜，遇到疾病時，用這個藥、那個藥，似乎都沒有效果。然而實際上，恐怕連六神丸的萬分之一都比不上。因此偽造品充斥，最終使人無從辨別。真的被懷疑是假的，假的反而被當作真的。至於實際上如何調配，幾乎無從得知。近年來六神丸比以前更加被重視，實在是因為好的藥物，沒有能超過六神丸的。因此偽造之物橫行，而六神丸的聲價也因此墜落了。
原文
六神丸適如其名。由六種神藥配合而成。神藥云者。效能偉大之謂也。故其價格。亦甚高貴。
六神丸正如其名，是由六種神藥配合而成的。所謂神藥，是指效能非常偉大。因此其價格也非常昂貴。
原文
六種神藥者何。麝香、犀角、牛黃、羚羊角、熊膽、蟾酥也。今將是等神藥。順次說明之。
六種神藥是什麼呢？就是麝香、犀角、牛黃、羚羊角、熊膽、蟾酥。現在將這些神藥依序說明。
原文
麝香者。麝香鹿之體內。有香氣之泌腺也。日本國內無產者。素用輸入品。其中以雲南麝香。品最優而名最高。今日藥店販賣之品。一錢約十五六元。（指日本藥店）
麝香是麝香鹿體內具有香氣的泌腺。日本國內沒有產出，一直使用輸入品。其中以雲南麝香品質最優、名聲最高。現在藥店販賣的價格，一錢約十五、六元。（指日本藥店）
原文
舊幕府時代。從中國輸入之麝香。均裝於毛皮之袋中。皮袋如球形。直徑一寸許。觀其袋形與皮包。分別其產。區別其等級。每袋中重量。大抵五錢乃至八錢。一概忌濕。乾者不甚有香氣。配合於他藥。則香氣增。濕者香氣甚強。迨配合於他藥。則香氣減。或變其色味。優良之品。赤黑之中。赤味較勝。有粉末。味鹼而苦。
在舊幕府時代，從中國輸入的麝香都裝在毛皮製成的袋子裡。皮袋呈球形，直徑約一寸。從袋子的形狀和皮包的質地，可以區分產地、辨別等級。每袋中的重量大致五錢到八錢。麝香一律忌諱潮濕。乾燥時香氣不太明顯，但配合其他藥物時，香氣就會增強。潮濕時香氣很強，但配合其他藥物後，香氣就會減弱，或者改變顏色和味道。優質的麝香呈赤黑色，其中帶紅色較佳。有粉末，味鹼而苦。
原文
無酸臭、甘臭、辛臭、苦臭、煙臭、朽臭之味。有一種麝香特有之香味。衝入鼻中。如單以本品為香料。價值甚大。移於衣類。香味往往三年不消。若以鯨糞或朽木之粉。或煮熟之蛋黃。與麝同密閉於器物中。則二三年之後。香氣移於是等物品中。使人認不出為麝香與假麝香。可以以偽亂真。若以麝香與鰹節（日本魚名）同煮之。則香氣可全無。而醫治效能。亦同時消失。
沒有酸臭味、甜臭味、辛辣味、苦臭味、煙臭味、腐臭的味道。有一種麝香特有的香味，衝入鼻腔。如果只用本品作為香料，價值很大。附著在衣物上，香味往往三年都不消失。如果用鯨糞或朽木的粉末，或者煮熟的蛋黃，與麝香一起密閉在容器中，那麼二、三年之後，香氣就會轉移到這些物品上，使人分辨不出是麝香還是假麝香，可以以假亂真。如果將麝香與鰹節（日本魚名）一起煮，香氣就會完全消失，而醫治的效能也會同時消失。
原文
犀角者。犀牛之角也。犀牛為熱帶所產之動物。日本所使用者。悉為南蠻與中國之輸入品。有山犀角與水犀角之區別。價值之差別亦甚鉅。最上等只為烏犀角角尖之部分。今日市場上之價值。每斤值八百五十元乃至千元。犀角之外觀。稍似牛角。但牛角之中有空澗。犀角則無。豎剖之。則剖口有粗而紫色之纖維狀。在牛角則纖維狀。而又極細。此其區別點也。犀角之藥。能為強力之解熱劑用時宜磨為細末。
犀角是犀牛的角。犀牛是熱帶地區產的動物。日本所使用的，全都是從南蠻和中國進口的輸入品。有山犀角和水犀角的區別，價值的差別也非常大。最上等的只是烏犀角的角尖部分。現在市場上的價格，每斤值八百五十元到千元。犀角的外觀有點像牛角，但牛角中間有空隙，犀角則沒有。豎著切開，切口有粗而呈紫色的纖維狀；牛角則是纖維狀，而且非常細。這就是兩者的區別點。犀角這味藥，能作為強力的解熱劑，使用時宜磨成細末。
原文
牛黃之色黃。名副其實也。剖開之。其中見極甚之黃色。有小白點數層。有輕微之香味。大者如雞卵。小者如豆粒。此為極神秘之物。據明和二年發行本草之辨明書云。
牛黃的顏色是黃的，真是名實相符。剖開來看，裡面呈現非常深的黃色，有好幾層小白點，帶有輕微的香味。大的像雞蛋，小的像豆粒。這是非常神秘的東西。根據明和二年發行的《本草辨明書》記載。
原文
「牛黃有四種。一、牛黃之身。夜間有光。眼紅如血。鳴吼驚人。此時以大盆入水。置於牛前。牛鳴漸迫漸近。向水吐出物來。取之置於不見日月光之處。百日陰乾之。（中略）二、殺𤚩牛之時。取其角中滲入之物。此名曰角中黃。三、神牛病死之後。剖取其心臟中形黃如漿水之物。入水即黏而硬。大者或如豆。或如蕎麥。此名曰心黃。四、特（牡）牛死後。剝切之時。取其集於肝膽中硬之物。此名曰肝黃。有虛清之香氣。以手爪摩之。其黃透甲。又有犂牛之黃。出自西番。堅而不黃。用於藥者。宜入乳缽研碎用之。」
牛黃有四種。第一種是牛黃之身，夜間發光，眼睛紅如血，鳴叫聲驚人。這時用大盆裝水，放在牛的前面，牛的鳴叫聲漸漸逼近，靠近水邊時會吐出東西來。取出後放在不見日月光的地方，陰乾一百天。（中略）第二種是殺牛時，取其角中滲入的東西，這叫做角中黃。第三種是神牛病死之後，剖開取出心臟中形如黃色漿水的東西，入水即黏而且硬，大的像豆粒，或像蕎麥，這叫做心黃。第四種是牡牛死後，宰剝時取其集於肝膽中的硬物，這叫做肝黃。有清淡的香氣，用指甲摩擦，黃色會滲透到指甲上。還有犂牛的黃，出自西域，堅硬而不黃。用於藥物時，宜放入乳缽中研碎使用。
原文
從上云云。可知本品為牛體內所出之一種漿液。乾燥而製成之者。和漢諸書。對此咸漠然。不能正確分明其本體云。近來此種物品。市場上價值每錢八九元至十元。
從以上所述可知，本品是牛體內分泌的一種漿液，乾燥後製成的。和漢的各種書籍，對此都語焉不詳，不能正確分明其本體。近年來這種物品，市場上的價格每錢八、九元到十元。
原文
藥之功能。解熱。尤宜於小兒諸病。urai單位服用。有墮胎之虞。
藥物的功能是解熱，尤其適合於小兒的各種疾病。孕婦單獨服用，有墮胎的危險。
原文
羚羊角者。羚羊之角也。羚羊為獸類。行走之速力極高。如遇人追逐。奔走如飛。形似羊而肥。全身褐色。亦有灰褐色者。頭上有二角。形細色黑。向後方彎曲。長約五寸。用銼銼為細末。即可入藥。依本草所載。其角氣味苦鹹。微有寒毒。藥能治驚癇、搐筋、搦脈、攣急。又能出心肝之邪熱。瀉瘀血腫毒。市價每斤三百四五十元。貯藏宜密。不可當風。若不幾重包裹。則其藥性。將見減退云。
羚羊角是羚羊的角。羚羊是一種獸類，行走的速度極快，如果被人追逐，奔跑如飛。形狀像羊但較肥，全身褐色，也有灰褐色的。頭上有兩隻角，形狀細長、顏色漆黑，向後方彎曲，長約五寸。用銼刀銼成細末，就可以入藥。根據《本草》記載，其角氣味苦鹹，略微有寒毒。藥效能治療驚癇、抽搐、痙攣、脈搏緊張、攣急等症。又能清除心肝的邪熱，瀉除瘀血和腫毒。市場價格每斤三百四、五十元。貯藏時宜密封，不可受風。如果不多層包裹，藥性就會減退。
原文
熊膽者。熊之膽也。越中富山之萬金丹中。有配合之說。但日本之熊膽。偽物甚多。自古已然。真正之熊膽。浮於水面。必誇囉誇囉迴旋成圓形。此種形態。無論何種。獸類之膽。決無如此現象。故欲辨其真偽。一試即能瞭然。
熊膽是熊的膽。在越中富山的萬金丹中有配合的記載。但日本的熊膽，偽物很多，由來已久。真正的熊膽浮在水面上，一定會誇囉誇囉地迴旋成圓形。這種形態，無論什麼獸類的膽，絕對不會有這種現象。因此想要辨別真偽，一試就能明白。
原文
熊膽為日本產品。從前產於北路地方者曰岡膽。無腥味。最上等之品也。奧羽地方及北海道來者。系羆之膽。曰島膽。第二第三流之品也。又熊之嘗食鮭魚者。其膽必有腥味云。
熊膽是日本的產品。從前產於北路地方的叫做岡膽，沒有腥味，是最上等的品質。奧羽地方及北海道來的，是棕熊的膽，叫做島膽，是第二、三流的品質。另外，熊如果常吃鮭魚的話，其膽一定有腥味。
原文
分別熊膽之高下。不僅當視其產地。更當其區別採取之季節。夏膽採於夏令。皮厚而膽味少。為黃赤色透明之物。名曰琥珀熊膽。甚為貴重。陰曆八月以後採取者曰冬膽。皮薄而味充滿。碎之見有黑光如漆。此種物品。贗質甚多。熊膽最初入囊。為黃色之液狀。干固之成為乾物。上等之品。不論春夏秋冬。常有燥結之狀態。中等者。夏令必見柔軟。內地產之小熊。每匹可採取其精良之膽約二三十錢。北海道巨大之羆。每匹可採取五六十錢。上等品每錢買價五元左右。次下者視其等級而異。中國吉林省所產之熊膽。因其地性質不同。堪用為胃腸藥及惡阻藥。
區分熊膽的優劣，不僅要看產地，更要看採取的季節。夏膽在夏天採取，皮厚而膽味少，呈黃赤色透明狀，叫做琥珀熊膽，非常貴重。農曆八月以后採取的叫做冬膽，皮薄而味濃，敲碎後有像漆一樣的黑光。這種物品，偽品很多。熊膽最初進入囊中時，是黃色的液體狀，乾燥凝固後成為乾物。上等品不論春夏秋冬，常呈乾燥凝結的狀態。中等品質的話，在夏天必定會變柔軟。日本內地產的小熊，每隻可採取精良的膽約二、三十錢。北海道巨大的棕熊，每隻可採取五、六十錢。上等品每錢的買價約五元左右，次等的依等級而異。中國吉林省所產的熊膽，因為當地性質不同，適合用作胃腸藥和妊娠惡阻藥。
原文
蟾酥在中國稱蟾蜍。取中國產蝦蟆之油。似非日本大道商人。所賣之蝦蟆油也。蟾者。似飛蛙一類之物。其外觀有皺。下腹挺出。背上有疣。口頭有二須。皮膚上不絕分泌毒性之液者。且其運動緩而不啼者。此蛙皮膚上分泌之液。對於心臟有一種毒作用。曾見犬咬活蛙而口腫云。新鮮之毒液。入於人間之血液。則來充血與視覺不明。蓋學者所曾發表者也。
蟾酥在中國叫做蟾蜍。取中國產蟾蜍的分泌物，似乎不同於日本大道商人所賣的蟾酥油。蟾是一種像飛蛙之類的動物，外觀有皺紋，下腹挺出，背上有疣，嘴邊有兩根鬚。皮膚上不斷分泌毒性液體，而且動作緩慢而不叫。這種蛙皮膚上分泌的液體，對心臟有一種毒作用。曾經看到狗咬活蛙後嘴巴腫脹的記載。新鮮的毒液進入人體血液，會引起充血和視覺模糊，這是學者曾經發表過的。
原文
蟾蜍與日本蝦蟆。美國之蒲羅夫洛昂。屬於同一部分。但其效唯蟾蜍獨佔之。他均不及焉。主雇地為中國之高密縣及安邱縣。棲息於湖濱池畔川傍濕氣之地域。
蟾蜍與日本的蝦蟆、美國的普魯福洛昂，屬於同一類。但其藥效只有蟾蜍才有，其他都比不上。主要產地是中國的高密縣及安邱縣，棲息於湖泊池畔、河邊等潮濕的地區。
原文
供藥用所制之蟾蜍。先捕此蛙。放其眼之上五分處。用針刺入。從耳下腺落下一滴一滴之白水。此水入於茶杯中。乾燥之。中國藥鋪中販賣之物品。為直徑二寸厚。四分對徑之圓盤狀物。類似銅錢。中有孔。每五個穿於一麻繩之上。其用途第一治切傷。但用時稍稍有痛。此其缺點耳。犬貓鬥爭或咬破耳。此時以小刀微微括落其粉末。則其粉變為白色。翌日即見全愈矣。此實不可思議者也。淫亂髮生隱疾女子。將蟾蜍入於湯中。洗其局部。立可見愈。
供藥用所製的蟾蜍，先捕捉這種蛙，在其眼睛上方五分之處，用針刺入，從耳下腺滴下一滴一滴的白水。這水滴入茶杯中，乾燥後製成。中國藥鋪中販卖的物品，是直徑二寸、厚四分的圓盤狀物，類似銅錢，中間有孔，每五個穿在一條麻繩上。其用途首先是治療刀傷，但使用時稍微有疼痛，這是其缺點。犬貓打鬥或咬破耳朵時，這時用小刀微微颳下少許粉末，粉末就會變白，第二天就能完全痊愈。實在是不可思議。女性因不潔而發生隱疾，將蟾蜍放入湯中，洗滌局部，立刻就能痊愈。
原文
六神丸中。以蟾蜍為君藥。其外如麝香、犀角、牛黃、羚羊角、熊膽等。則為臣藥、佐藥、使藥。若六神丸中而缺蟾蜍。即如造佛無魂。不能得價值。但其藥能。類於砒素。故價廉之六神丸中。往往使用砒素。以為代用之物。但砒素之檢出。要賴於化學的。故在常人。只可以舌試驗之。凡六神丸用砒索之劑者。其舌尖之痹。不能更至三十分鐘。即已內消。而用蟾蜍者。則可繼續至一小時焉。
六神丸中，以蟾蜍為君藥。其他如麝香、犀角、牛黃、羚羊角、熊膽等，則為臣藥、佐藥、使藥。如果六神丸中缺少蟾蜍，就像造佛像沒有靈魂一樣，不能保有其價值。但蟾蜍的藥效類似砒素，所以便宜的六神丸中，往往使用砒素作為替代品。但砒素的檢出，需要依靠化學方法。所以在普通人，只能用舌頭來試驗。凡是六神丸中摻有砒素的製劑，舌尖的麻痹不會超過三十分鐘，就會消失。而使用蟾蜍的，則可以持續約一小時。
原文
以上六種神藥配合之量。依製造者之方法而微有不同。因各有增減。藥性大有出入。功效遂見差異。其一般之配合方法。在石臼中研為微細之粉末。等分配合之。用米糊丸為慄米之小丸藥。中國日本。視此為小兒救命之丸。遇有虎列拉病時。一次服十粒。立可見愈。
以上六種神藥配合的比例，依製造者的方法而略有不同。因各有增減，藥性有很大差異，功效也就有高低之別。其一般的配合方法，是在石臼中研成極細的粉末，等分配合，用米糊搓成如粟米大小的小丸藥。中國和日本都把這視為小兒救命的丸藥。遇到霍亂時，一次服用十粒，立刻就能痊愈。
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