千年前之漢藥考證（1）

奈良正倉院的御庫。是世界上無二的寶庫。這是歐美各國所共知的。其美術品遠渡重洋而介紹於世間的也已很多了。距今一千一百七十多年前。寶庫中即有漢藥深藏密貯。這與埃及古鎮中所出的古藥。毫無頭緒可資區分者不同。其所收藏的漢藥。

對於「為何收藏於此寶庫中」、「如何收藏這些漢藥」、「所收藏的漢藥分量如何」等問題。分析分明。頭緒清楚。這些漢藥是當時朝廷用於施捨救濟的。預備贈送給遭受疾病困擾的民眾的。並非重要的史料。但從醫學專業方面來看。當時的藥物。記載清楚。而且附有本草的說明。便於各種研究。實在是可貴重的材料。對醫學界的裨益。實在不淺。

寶庫中為何要收藏這些漢藥呢。這與聖武天皇建立東大寺大佛大有關係。當時的佛教。與今日大不相同。從其事跡來看。專注於實際工作者。僧侶大多具有超越常人的知識。關於土木建築、工藝、開墾、醫療等事。都有能力。而教育、慈善等事。又似乎是他們的專業。因此佛教即是最上的學問。最高的技術。弘揚敬佛。即以之所圖增進我國（指日本）的文化。同時謀求增進民家的幸福。

聖武天皇深信佛教。決心發揚佛的大慈心。施行仁政。以增進民眾的福利。奈良大佛的建立。即是其精神的表徵。更希望國民一心虔誠。如佛之心。於天平十五年十月詔告天下說。

「天下之富有者朕也。天下之有勢力者朕也。以此富與勢力而造大佛像。固然是極容易之事。但假如沒有至誠之心。則亦是徒勞心計罷了。」

聖武天皇於天平勝寶八年駕崩。六月二十一日。為其四十九日忌辰。天皇依其遺意。將其遺物與國寶施入大佛。此等物品。即為正倉院的寶庫。記載此物品的簿冊。

即是有名的東大寺獻物帳。帳中有一光明皇太后手書的墨跡。書法秀逸。大有子昂的風格。有種種的漢藥。藥有御書文字。記載其施入的理由。其藥帳中有說。

「合計六十漆櫃。櫃盛二十一盒。」以意譯之。即施入之藥。為數共計六十種。分為六十櫃。每櫃容二十一合。其下一段記載藥的名稱。或一列或二列。其下記個數或斤量。又依物品之不同。記其小袋、壺、合子、碗等容器的數量。

第一櫃中除麝香之外。全容三十種的漢藥。第二櫃中除鍾孔床之外。尚有八鍾。第三、第四、第五櫃中。合計桂心五百六十斤。

第六、第七、第八櫃中芫花三百二十四斤餘。

第九、第十、第十一櫃中人參五百三十四斤餘。

第十二、第十三、第十四櫃中大黃九百九十一斤餘。

第十五、第十六櫃中蜜臘五百九十三斤餘。

第十七、第十八、第十九櫃中甘草九百六十斤。第二十櫃中芒硝一百二十七斤餘之外。尚儲藏漢藥十四種。

第二十一櫃中儲藏狼毒與治葛之毒藥三十二斤。最後記其大體的意思說。

「此等藥均安置於大佛殿內。供养於盧舍那佛前之藥。如害病者。欲用此藥。須先請求於掌管此藥的東寺僧人。得其許可。而後可用。用此藥後。疾病悉除。千苦皆救。諸善成就。諸願斷卻。造業深重者經歷無限之壽命而不死。死則生於盧遮那佛之花藏世界而享幸福。」以上為御書。其後有藤原仲磨等的副署。藥帳全面有天皇御璽的押印。一見即可知為孝謙天皇光明皇后所御施。

從上述的御書文中可以見御庫中所藏種種漢藥。意在弘揚救濟病人。

數量多的如桂心（五百斤）、芫花（三百斤）、貴重如人參。均為潤澤病人切要之藥。而大黃、甘草。亦達九百斤以上。由此可知其數量之大了。此皆為漢醫療法必用之藥劑。故施入甚多。