原文
廣東人參與羚羊角。高價之品物也。醫者往往顧慮病家經濟狀態。不使用者居多。是故犀角往往用升麻代之。廣東人參往往用劣品代之。一般人以西洋藥與漢藥比較之。一日之中。漢藥藥價。比之西洋藥價為高。
廣東人參與羚羊角,是高價的物品。醫生往往顧慮病患家的經濟狀況,不使用者居多。因此犀角往往用升麻代替,廣東人參往往用劣品代替。一般人將西藥與中藥比較,一日之中,中藥藥價比西藥藥價高。
原文
西洋藥處方中。有相當之藥品。以調和藥之苦味或臭味。如矯味藥臭劑是也。漢藥處方。加入調和劑者殆甚少。甘草一物。一見而可知為藥味劑也。
西藥處方中,有適當的藥品用來調和藥物的苦味或臭味,例如矫味矫臭劑。中藥處方中加入調和劑的幾乎甚少。甘草這一味,一看便知是矫味劑。
原文
但此物為漢藥處方中具有藥治作用之重要藥品。是以古人對於漢藥處方。有一味亦不除去之原則。大概中方以煎藥為重。故關於藥味劑之顧慮。比較的輕。
但甘草是中藥處方中具有藥物治療作用的重要藥品,因此古人對於中藥處方有「一味也不除去」的原則。大抵中藥以煎藥為主,所以對於矫味劑的顧慮比較輕。
原文
對於大人與小兒。以及體重之大者與小者。其藥量不可不考慮。此在西洋藥方面。對於藥物之體重者以及過於浓厚者。往往發生危險。故在注射之際。對於各個人之身體與藥量。有加減之必要。而在漢藥方面。雖過於浓厚。其伴有危險者則極少。即四五歲之小兒。用大人之藥量。亦並無何等危險。不過因小兒一次飲服大人之量。不免為難。故為量自少耳。是以用漢藥者。對於各個之時機與藥量。並不要精密注意。大概漢藥所用之分分量多。則效果宏。以一日三帖為通則。即多至四帖五帖。亦不見何等有害。反增加效果。但亦有因過量而反減效果者。用西洋藥時。對於某種藥品。其感覺性。隨大人小兒而有異。如小兒對於莫爾希耒、可洛、霍爾、麻等。則敏感非常。而對於阿篤洛並斯篤里幾尼耒反感覺遲鈍。如斯現象。在用漢藥之際。往往不見。惟附子劑等對於小兒似覺敏銳。故少壯者以避附子劑與朝鮮人參為原則。但若身體衰弱過甚。或陷於虛證者。雖少壯者亦許用之。又老人禁用下劑。此則與今日醫學相同者也。
對於大人與小兒,以及體重大者與體重小者,其藥量不可不考慮。這在西藥方面,對於體重過大者以及藥物過於濃厚的,往往發生危險,因此在注射時,對於每個人的身體與藥量有增減的必要。而在中藥方面,雖然藥物過於浓厚,伴隨危險的情形則極少。即使四五歲的小兒,用大人的藥量,也並沒有任何危險,只不過因為小兒一次服用大人的量難免為難,所以用量自然較少。因此使用中藥的人,對於各個時機與藥量並不需要精密注意。大抵中藥所用的分量多,效果就大,以一日三帖為通則,即使多至四帖五帖,也不見有任何害處,反而增加效果。但也有因過量而反而減少效果的情形。使用西藥時,對於某些藥品,其敏感性隨大人、小兒而有差異,例如小兒對於嗎啡、可卡因、嗎啡等,敏感性極強,而對於阿托品、士的寧等反而感覺遲鈍。這種現象在使用中藥時往往不見。只有附子劑等對於小兒似乎比較敏感,因此年輕人原則上應避免附子劑與朝鲜人參。但如果身體過於衰弱,或陷入虛證者,即使是年輕人也允許使用。又老人禁用瀉下劑,這一點則與今日醫學相同。
原文
用西洋藥者。對於婦人之用量。一般比男子為少。在漢藥則不必。媚人與男子相異者為月經。與姓娽。西洋藥於月經來時。禁忌骨盤腔充血之藥物。如巴豆油、蘆薈等品。姓娽之時。對於變化感覺性之藥物。如增抵抗力之莫爾希耒、可洛、霍爾麻等。減抵抗力之昇汞。以及骨盤腔充血之藥物。收縮子宫之藥物。血壓急劇降下之藥物。均所禁忌。更有分娩時、哺乳時、禁忌之藥物。而在使用漢藥時。對於以上各情。無特別禁忌之藥物。亦無注意之必要。惟在月經時姓娽時。不用骨盤腔充血之藥物。其原則亦當然遵守。能依古人處方之例。自可免犯原則。
使用西藥的人對於女性的用量,一般比男子少。使用中藥則不必如此。女子與男子不同的是月經與妊娠。西藥在月經來時禁忌骨盆腔充血的藥物,如巴豆油、蘆薈等品。妊娠時對於會改變敏感性的藥物,如增加抵抗力的嗎啡、可卡因、嗎啡等,減少抵抗力的昇汞,以及骨盆腔充血的藥物、收縮子宫的藥物、血壓急劇下降的藥物,都在禁忌之列。更有分娩時、哺乳時禁忌的藥物。而在使用中藥時,對於以上各種情況沒有特別禁忌的藥物,也沒有特別注意的必要。只是在月經時、妊娠時不使用骨盆腔充血的藥物,這一原則當然應當遵守。如果能依照古人的處方慣例,自然可以避免違反原則。
原文
此外如時間、氣候、攝取食物之前後。患者之精神狀態等。可以左右藥效。此則西洋藥與漢藥相同者也。
此外如時間、氣候、攝取食物的前後、患者的精神狀態等,都可以影響藥效。這一點西藥與中藥是相同的。
原文
在使用西洋藥者。發見植物性對於神經系異常之藥物。而異其感受性。如副交感神經興奮症。於阿篤洛並之作用。消失甚速。而於奇畿他里斯之作用則反顯著。其一例也。此在漢藥想亦有此現象。特不能顯然認明耳。投藥之際甚可危者。所謂胸腺淋巴體質。此種人投以通常量之藥物。即達極高度之感受性而致突然死亡。而在生前殆難區別者。此種特異之質。在漢藥使用之際。則並不發見。又有所謂阿雷羅奇者。此種人投以通常之物藥。即惹起反應。而在使用漢藥之際。則無此現象。一般方劑所指示者。每適合於患者之服用。而起有效作用。然其藥在健康者服用之。亦往往既無益。亦無害。此則甚有興味之事也。
在使用西藥時發現,某些藥物對於神經系統的異常作用,因人而異有不同的感受性。例如副交感神經興奮症,對於阿托品的作用消失甚快,而對於毛地黃的作用反而顯著,這是一個例子。在中藥想必也有這種現象,只是不能明顯確認而已。投藥時非常危險的是所謂胸腺淋巴體質,這種人投以通常量的藥物,就會達到極高度的感受性而導致突然死亡,而在生前幾乎難以區別。這種特異體質在使用中藥時,則並不發現。又有所謂過敏反應者,這種人投以通常的藥物就會引起反應,而在使用中藥時則沒有這種現象。一般方劑所指示的,往往適合患者服用而起有效作用,然而健康者服用這些藥物,往往既無益也無害。這是非常有趣的事。
原文
西洋醫者之藥房。若以甲病人之藥誤與乙病人。往往引起裁判上之問題。而在漢醫所用之藥。藥店中即有誤發。而病人容態因之急變者。殆甚少。此點為漢藥特长之處。
西醫師的藥房,如果將甲病人的藥誤給乙病人,往往引起醫療上的糾紛。而中醫所用的藥,即使藥店誤發,病人因而出現急劇變化的情形,大概甚少。這一點是中藥的長處。
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茲再言免毒性與耐毒性。所謂免毒性者。即服用某種藥物後。身體中某之對抗體。因藥效而減殺之謂也。所謂耐毒性者。因其人之個性或習慣。因藥效而減也。漢藥使用之際。對於耐毒免毒。全然不能認明。但偶有輕微程度之徵象。如慢性媚人病患者。前藥服之。非常有效。今再服之。卻不見效。於是或以為診斷之誤。其實於耐毒性或免毒性不無關係也。耐毒性之於組織之感受性薄弱者。因體內毒物分解之亢進。必起吸收排泄之異常。此隨患者之個性而異。漢藥亦有此現象云。
現在再談免毒性與耐毒性。所謂免毒性,就是服用某種藥物後,身體中的某些對抗體因藥效而減弱的的意思。所謂耐毒性,就是因其人的個性或習慣,因藥效而減弱的意思。在使用中藥時,對於耐毒與免毒完全不能確認,但偶而有輕微程度的徵象,例如慢性女性病患者,先前用某藥非常有效,現在再服卻不見效,於是或以為是診斷錯誤,其實與耐毒性或免毒性不無關係。耐毒性是指組織的感受性薄弱者,因體內毒物分解的亢進,必然引起吸收排泄的異常,這隨患者的個性而異,中藥也有這種現象。
原文
西洋藥對於耐毒性之功效。往往增加同一藥物之分量。以期待其效果。而在漢藥之方劑中則異是。雖治同一之病症。而方劑有數個。各依其強弱之程度而異。即以發汗劑言之。發汗劑中最輕者為桂枝湯。用此桂枝湯而無反應時。此在西洋醫之方式。則加高桂枝湯之濃度為準確。而在漢醫則不然。桂枝湯不應。即加重其發汗劑而用葛根湯、麻黃湯。更不應。則更用最劇烈發汗之大青龍湯。藥量不增加。而方劑有高下。此為中方劑與西洋藥相異之點。
西藥對於耐毒性的功效,往往增加同一藥物的分量以期待效果。而中藥的方劑則不同,雖然治療同一病症,方劑卻有好幾個,各依其強弱程度而有差異。就以發汗劑來說,發汗劑中最輕微的是桂枝湯,使用此桂枝湯而無反應時,按西醫的方式是增加桂枝湯的濃度。而在中醫則不然,桂枝湯無效,就加重其發汗劑而改用葛根湯、麻黃湯。再無效,則更用最劇烈發汗的大青龍湯。藥量不增加,而方劑有高下之分。這是中藥方劑與西藥相異之處。
原文
同一之藥物。其始因連用而成習慣。而生耐毒性。其中藥量不得不次第增加。結果。仍陷於慢性中毒。無一日不恃藥物以維持生命。一旦藥物使用。突然廢止。稱為禁避現象。而呈劇烈症候。莫爾希耒之中毒者。雖蕩盡自己之財產。不可不注射莫爾希耒。結果陷於悲慘之境。連用西洋藥之弊。由來久矣。漢藥之於耐毒性。比較輕微。對於其藥。不起嗜好。即突然中止。亦不起禁避現象。雖同一藥劑。連用數年。一旦廢止。決不起何等之障礙。漢藥方劑在此點上。較西藥為安全。
同一藥物,起初因連續使用而成習慣,產生耐毒性,其中藥量不得不逐漸增加。結果仍陷入慢性中毒,沒有一天不依靠藥物以維持生命。一旦藥物使用突然停止,稱為戒禁現象,呈現劇烈症狀。嗎啡中毒者即使蕩盡自己的財產,也不得不注射嗎啡,結果陷入悲慘的境地。連續使用西藥的弊病,由來已久。中藥對於耐毒性比較輕微,對於其藥物不會產生嗜好,即使突然中止也不會產生戒禁現象。即使同一藥劑連用數年,一旦停止,決不會有任何障礙。中藥方劑在這一點上,比西藥安全。
原文
西洋藥對於藥物之使用。採一味之義。內服藥只用一味。數味調合者甚少。即有之。其目的亦僅在乎一味之作用。此外大多為極輕之藥。而又大多或為避藥物之化學的分解。或欲達防腐之目的。或為藥味藥臭之作用。乳糖、白糖、杏仁水。在處方中雖屢有添加。然亦甚輕。且其目的或為不至難服。或為保存永久。而不變化其主藥之作用者也。
西藥對於藥物的使用,採用單味的原則,內服藥只用一味,數味調合的甚少。即使有,其目的也只在於一味的作用。此外大多是極輕微的藥物,而這些藥物或許是為了避免藥物的化學分解,或是為了達到防腐的目的,或是為了矫味矫臭的作用。乳糖、白糖、杏仁水在處方中雖然屢有添加,然而也非常輕微,而且其目的或是為了不難服用,或是為了永久保存,而不變化其主藥的作用。
原文
凡二種以上藥物配合之藥物。大多為新作之藥物。如為求枯恩酸加里烏麻之作用。則用重碳酸加里烏麻與枯恩酸者是也。以與漢藥之處方比較之。實覺非常單純。蓋漢藥大部分數味合用。僅用一味者甚鮮。而在並用之中。有非常複雜之關係。藥物之相互間。不能不考慮周到。從前漢藥處方。有君臣佐使之說。君藥重者。臣藥不得輕。有君藥而無臣藥。或有臣藥而無君藥。甚至有君臣之藥。而無佐使之藥。不能得其藥效。而在方劑中。君臣佐使歷歷可分焉。更妙者。往往同一藥物。而因配偶之相異。而現種種相異之作用。今如A之藥物。本有XYZ之作用。以A配於B之藥物。則A之作用之內。顯現X之作用。以A配於C之藥物。則顯著現Y之作用。此在西洋藥易見。而在漢藥則現非常複雜之形。從一藥劑之藥治作用。引為一藥物之藥治作用。更取其複雜之形。其間消息。若欲以科學的研究者。實為非常困難之事業。亦為有興味之發見。
凡是兩種以上藥物配合的藥物,大多是新製的藥物,例如為了求得水楊酸與氨基比林的作用,就使用碳酸氫鈉與水楊酸。與中藥的處方相比,實在感覺非常單純。因為中藥大部分是數味合用,僅用一味者甚少。而在並用之中,有非常複雜的關係,藥物之間的相互作用不能不考慮周到。從前中藥處方有君臣佐使的理論,君藥重的,臣藥不得輕;有君藥而無臣藥,或有臣藥而無君藥,甚至有君臣之藥而無佐使的藥,都不能得到藥效。而在方劑中,君臣佐使可以清楚分辨。更妙的是,往往同一藥物因配伍的不同,而呈現種種不同的作用。例如A藥物本有XYZ的作用,以A配B藥物,則在A的作用中顯現X的作用;以A配C藥物,則顯現Y的作用。這在西藥容易見到,而在中藥則呈現非常複雜的情形。從一個藥劑的治療作用,推斷為一個藥物的治療作用,更加上其複雜的形態,這之間的道理如果想要以科學的方法來研究,實在是非常困難的事業,也是饒有興味的發現。
原文
從前漢醫就藥之作用。考慮研究。在本草學中記載其使用藥物之經驗。發表其藥物之主治效能。但其表現法與現時代不合。其研究之方法。亦無今日之精密。故所記載者。不得謂有非常價值之文獻。且以古人經驗之歸納的結果。其中可疑之點甚多。是以今日之漢法醫者。對於記載上不得不再有科學上之認識。即以麻黃言之。
從前中醫就藥物的作用考慮研究,在本草學中記載其使用藥物的經驗,發表其藥物的主治效能。但其表現方法與現今時代不合,其研究方法也沒有今日的精密。因此所記載的,不能說是有非常價值的文獻。而且以古人經驗的歸納結果,其中可疑之處甚多。因此今日的中醫,對於記載不得不有科學上的再認識。就以麻黃來說。
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