東陵處士煉乳丸餌並補乳法二首（1）

鍾乳不管產地，只要白色、薄、透明、光潤的就可以。用疏布袋裝好，懸掛在釜中，不要讓它接觸釜底，用炭火煮，每天換水三次。

從釜中取出，用清水洗淨，放回釜中像之前那樣生火，等水色不再變化為止。將乳袋取出放到新汲的清水中，洗去乳袋上的浮沫，再用五升牛奶用慢火煮一天。

要服用乳的話，先喝這些牛奶，可以摻酒一起喝。將袋中的乳倒在盤子裡，用水洗淨。

放進研钵中研磨，連續研磨七天七夜，經常添加水，讓它保持牛奶的狀態，不要讓它乾燥，使粗細均勻，等呈現好看的白色光澤即可。

那些四色英現在不再使用了。謹按：白石英到處都有，現在澤州、號州、洛州的山中都有產出，號州出產的直徑可達三寸、長五六寸。現在都以澤州所出的為最好，選採的要妙。又有經書說，紫石英味甘辛、性溫，無毒。

主治心腹咳逆邪氣，補益不足，治療女子風寒在子宫導致的不孕。

十年無子可治，療上氣心腹痛，寒熱邪氣結氣，補心氣不足，定驚悸，安魂魄，填補下焦。止消渴，除胃中久寒，散癰腫，令人面色悅澤。

久服可溫中，輕身延年，生於太山山谷，採集時間不定，長石為它的輔佐，與茯苓人參芍藥配合，可共同療心中結氣。

配合天雄菖蒲，共同療霍亂，畏扁青附子，不宜與鮀甲黃連麥勾姜同用。現在第一選用太山石，色澤重而澄澈。下面有根的稍次，雹零山出的也好。

又有南城石無根，又有青綿石，色也重黑不明澈，又有林邑石，腹中有一物如眼睛，吳興石四面才有紫色，無光澤，會稽諸暨石，形色如石榴子，以前都摻雜使用，現在散家採選唯以太山的最優，其他地方可作丸酒而已。仙經不正式使用，而被世俗法所重視，採集時依照這個標準。

又有煉服石英法，周司戶處溫傳授，說是從段侍郎處得到的，非常妙。

白石英（五大兩）稍微搗碎，用濃醋五大升放在不吸水的瓷器中，蓋好，放置在房屋北面陰涼處，經過七十天取出，倒掉醋，搗碎，用水飛如同出粉的方法。

澄清後倒出，再研磨水飛，可經過二七日，用濃醋三小升放回不吸水的甕器中。

蓋好，又埋放，可經過二十天取出，用水洗去醋味乾淨，研磨極細，就用好驢乳三大升放在不津器中，隔水燉煮，讓乳乾竭為止，按照方子和後作成丸。又作丸法。

生乾地黃、茯苓（華州的）、人參（潞州的）、蜀天門冬（去心的）、枸杞白皮（取時令州土的）各三兩。

以上五味搗碎過篩為散，加入前面的石粉使其均勻混合，用煉蜜調和成丸如梧桐子大，初始服用十丸，增加到二十丸，每日一服用後地黃酒服用。又酒法。

生地黃（切五小升）、烏豆（二小升），以上二味用無灰清酒浸泡經過五夜，取服。

雜煮石英和金銀草藥餌及銀罐中煮水飲法三首，千金翼煮石英服餌法。

石英五大兩，澤州出產光澤乾淨無斑點的，取石英打碎如小豆或蕎麥粒大小。去細末，再在水中反覆淘洗乾淨，用重複清洗過的布袋盛裝。用繩子系住袋口。取五大升清水放在不津的鐵鐺中煮。

煮的時候石袋不要接觸鐺底，怕沙石煎壞，先用手杖橫放在鐺口，把石袋掛在手杖上，離開鍋底兩三分。煮取一升汁液，放在碗中過夜，澄清取清，早晨空腹一次服完。如果用這汁液煮稀粥服用也好，每次服用後可走路五百步，並喝兩三杯清酒。又按前面的方法煮石頭二十次，石頭就無力了，用布包裹埋在向南的牆下三尺深。滿一百天又可以服用，但終究不如新的。又石英和金銀人參煮服餌法。

金（十大兩）、銀（四大兩）、白石英（五大兩）、人參（二大兩）。