原文
中書侍郎薛曜論曰，夫金石之性，堅剛而急烈，又性清淨而惡滓穢，凡服乳石訖，即須以意消息，尋檢舊法，不可無備忌也，但人性或冷或熱，或寬或急，皆須量性將衛，不可輕有犯觸，凡乳石一服之後，常在腸胃，若人氣力衰，石氣強即發動，若人氣力盛，石氣安即強健，謹按古法，皆令五十以上，始服乳石，殊謂不然，今驗所見，年少服者得力速。
中書侍郎薛曜論述道，金石的性質，是堅硬剛強而急速猛烈的，又性質清淨而厭惡污穢殘渣，凡是服用乳石完畢後，就必須用心斟酌考量，尋求檢查舊有方法，不可沒有準備和禁忌，只是人的體性有的偏寒有的偏熱，有的寬鬆有的急促，都必須衡量體性來調養防護，不可輕易有所冒犯觸犯，凡是乳石一經服用之後，常停留在腸胃，如果人的氣力衰弱，石氣強盛就會發作，如果人的氣力強盛，石氣安定就會強健，謹慎地查考古法，都讓人五十歲以上才開始服用乳石，實在認為不是這樣，現在驗證所見，年少服用的人見效迅速。
原文
兼無病患，何以言者，年少筋力滿盛，飲食飽飫，彌益精明壯健，終無發理，年歲遲暮，氣候衰竭，食飲失宜，此石氣勝人，無不發動，歷觀得失，莫過於此，夫人年少縱不吃飲食。
而且沒有病患，為什麼這樣說呢，年少的人筋骨氣力充沛強盛，飲食吃得很飽足，更加增益精神清明身體壯健，始終沒有發作的道理，年紀衰老，氣候衰竭，飲食失當，這時石氣勝過人身，沒有不發作的，遍觀種種得失，沒有比這更明顯的了，夫人年少時縱然不吃飲食。
原文
血氣自強，年老力微，縱肉精細，猶不可健，以此言之，足明古法疏矣，凡人身血脈，經行不絕，如血脈微有滯處，便於其處發瘡或發熱，神氣昏悶，必欲防之。
血氣自然強盛，年老力氣微小，縱然肉食精細，仍然不能強健，以此來說，足以說明古法粗疏了，凡是人身的血脈，運行不停，如果血脈稍微有阻滯之處，便會在那些地方發瘡或發熱，精神氣色昏沉悶亂，必須要預防這種情況。
原文
每朝及暮，溫一兩盞清酒，或可以生薑刮碎和少茱萸飲之，令遍體熱熏熏，又作熱羹粥歠之，使腸胃通利，即石氣流行，其初服石一二百日，尤宜作此將息，是古法服石不取夏月。
每日早晨到傍晚，溫熱一兩盞清酒，或者可以用生薑刮碎摻少量吳茱萸飲用，讓全身溫熱蒸騰，又製作熱羹粥來喝，使腸胃通暢流通，石氣就能流布運行，在最初服用乳石的一二百日內，尤其適宜這樣調養，這是因為古法認為服用乳石不要選擇夏天的緣故。
原文
只取冬月所以然者，石有發動，與服時皆背，此又殊乖通論，今驗服石，飲食失時，勞役過度，立即發動，豈待背時今歷見將衛得宜，並不發動，復見名醫平章服石之人，常作熱將息。
只選取冬天的緣故，石氣有所發作，與服用時節相違背，這又非常背離通行的理論，現在驗證服用乳石，飲食失去定時，勞累負擔過度，就會立即發作，哪裡要等到違背時節呢，現在屢見調養得當，並不發作，又見名醫考究服用乳石的人，常作溫熱的調養方法。
原文
儻發調適乃易耳，脫若石氣發動，暫須宣泄，服少冷藥，便得轉瀉，若得通暢，熱氣併除，若常作冷將息，脫若石氣發動，用冷藥無由得轉，此一曲之說，今古存之，但欲廣聞見爾。其將息皆須自量本性冷熱為候，務取安穩。
倘若發作時調理適宜就容易康復了，萬一石氣發作，暫時需要宣洩，服用少量寒涼藥物，便能夠轉為腹瀉，如果得以通暢，熱氣一并祛除，如果常作寒涼的調養，萬一石氣發作，用寒涼藥物也無法得以轉泄，這是一種說法，古今都存在，只是想拓寬見聞罷了。那些調養方法都必須自己估量本性的寒熱作為準則，務必取得安全穩當。
原文
不可拘執古論，捨己從人，庶通幽君子以此為意也，按本草石鐘乳味甘溫無毒，主咳逆上氣，明目益精，安五臟，通百節，利九竅，下乳汁，益氣補虛損，療腳弱疼冷，下焦傷竭，強陰，久服延年益壽，好顏色不老，令人有子，不煉食之，令人淋，一名公乳，一名蘆石，一名夏石，生少室山谷及太山，採無時，蛇床子為之使，惡牡丹玄石牡蒙，畏紫石蓑草，少室猶連嵩山也，今第一齣始興，而江陵及東境名山石洞，亦皆有之，唯通中輕薄如鵝翎管，碎之如爪甲，中無雁齒。
不可固執拘泥古代論述，放棄自己的主張而順從他人，希望通曉事理的君子把這番話放在心上，考察本草記載石鐘乳味甘性溫無毒，主治咳嗽氣逆上氣，明目增益精氣，安撫五臟，通暢百節，利通九竅，下乳汁，補益精氣祛除虛損，治療腳弱疼痛寒冷，下焦損傷衰竭，強健陰氣，長期服用延年益壽，面色美好不會衰老，令人有子嗣，不經煉製就食用，會使人患淋病，又名公乳，又名蘆石，又名夏石，生長在少室山谷及泰山，採集沒有定時，蛇床子作為它的使藥，厭惡牡丹、玄石、牡蒙，畏懼紫石、蓑草，少室就是連接嵩山的地方，現在品質最好的是出自始興，而江陵及東邊名山的石洞，也都有出產，只有通中的輕薄如鵝羽毛管，碎開如指甲，中間沒有雁齒紋的。
原文
光明者為善，長挺乃有一二尺者，黃色，以苦酒洗刷則白，仙經用之少俗法所重，亦甚貴之。
光亮透明的是好的，長條挺直竟有一二尺長的，呈黃色，用苦酒洗刷就會變白，仙經中很少使用而世俗法度很重視它，也非常珍貴它。
原文
謹按鍾乳，第一始興，其次廣連澧朗柳等州者，雖厚而光潤可愛，餌之並佳，今硤州清溪房州三澗出者。
謹慎考察鐘乳，品質最好的是始興的，其次是廣州、連州、澧州、朗州、柳州等州的，雖然厚重但光亮潤澤令人喜愛，服用效果都很好，現在硤州清溪、房州三澗出產的。
原文
惡（本草作亞）於始興，自余非其土地，不可輕服，多發淋渴，只可搗篩，白練裹之，合諸草藥，酒浸服之耳，陶云鍾乳一二尺者，謬說也。
比始興的品質差（本作亞），其餘不是當地所產，不可輕易服用，多半會引發淋病口渴，只能搗碎篩選，用白絹包裹，配合各種草藥，用酒浸泡後服用罷了，陶氏說鐘乳有一二尺長的，是荒謬的說法。
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