原文
病源大便難者，由五臟不爽，陰陽偏有，冷熱虛實，三焦不和，則冷熱並結故也，胃為五穀之海，水穀之精，化為營衛，其糟粕行之於大腸以出也，五臟三焦，既不爽和，冷熱壅塞，結在腸胃之間，其腸胃本實，而又為冷熱之氣所並，結聚不宣，故令大便難也，又云邪在腎，亦令大便難，所以爾者，腎臟受邪，虛而不能制小便，則小便利，津液枯燥，腸胃乾澀，故大便難，又渴利之家，大便亦難，所以爾者，為津液枯竭，致令腸胃乾燥，診其左手寸口人迎以前脈，手少陰經也，脈沉為陰，陰實者，病苦悶悶，大便不利，腹滿，四肢重，身熱，若胃脹，右手關上脈陰實者，脾實也，病苦腸中怵怵（一作伏伏）如牢狀，大便難，脈緊而滑直，大便亦難，趺陽脈微弦，法當腹滿，不滿者，必大便難而腳痛，此虛寒從下而上也，其湯熨針石，別有正方，補養宣導，今附於後，養生方導引法云，偃臥直兩手捻左右脅，除大便難，腹痛脹中寒，口納氣，鼻出氣，溫氣咽之，數十病癒。
大便困難的病因，是由於五臟功能失調，陰陽有所偏盛，冷熱虛實失衡，三焦不和，導致冷熱之氣相互糾結所致。胃是五穀汇聚之處，水穀的精華化生為營衛，其糟粕傳導到大腸而排出體外。五臟三焦既然失調，冷熱之氣便會壅塞，糾結在腸胃之間，加上腸胃本來就充實，又被冷熱之氣侵犯，糾結停聚不能宣散，所以導致大便困難。又說：邪氣侵入腎臟，也會導致大便困難。之所以如此，是因為腎臟受到邪氣侵襲，正氣虛弱而無法控制小便，導致小便過度排出，津液耗損乾枯，腸胃失去滋潤，因此大便困難。又說患消渴病的人，大便同樣難以暢通。之所以如此，是因為津液嚴重枯竭，致使腸胃極度乾燥。診察時，按其左手寸口人迎之前的脈象，這是手少陰經的脈位，脈沉為陰，陰實的病人症狀是苦於閉悶，大便不通，腹部脹滿，四肢沉重，身體發熱。如果是胃部脹滿，右手關上的脈象呈陰實狀態的，這是脾臟實證，症狀是苦於腸中不適（一本作伏伏），如同被束縛的狀態，大便困難，脈象緊而滑直，大便也很難排出。足背的脈搏微弱且帶弦象，通常應當伴有腹滿；如果腹部不脹，則必定大便困難而且腳痛，這是虛寒之氣從下往上侵襲所致。治療此病的湯劑、熨法、針灸、石砭等方法，有專門的正規處方；至於補養和導引之法，現附錄於後。養生方的導引法說：仰臥，伸直兩手，捻摩左右脅部，可以消除大便困難、腹中疼痛脹滿和寒涼，口吸氣，鼻出氣，讓溫暖之氣咽下，如此做數十次病就好了。
原文
（出第十四卷中）肘後療脾胃不和，常患大便堅強難方。
（出自第十四卷）肘後方治療脾胃不和，經常大便堅硬困難的方子。
原文
大黃 芍藥 厚朴（炙各二兩） 枳實（六枚炙） 麻子（別研五合）
大黃、芍藥、炙厚朴（各二兩），炙枳實（六枚），麻子仁（另外研細，五合）
原文
上五味搗篩，入麻子蜜和為丸如梧桐子大，每服十丸，日三服，稍稍增之，以通利為度，可常將之。
以上五味藥搗碎篩細，加入麻子仁和蜂蜜調和成丸，如梧桐子大小，每次服用十丸，每日服用三次，稍稍增加用量，以大便通暢為限度，可以長期服用。
原文
（集驗備急古今錄驗同出第二卷中）千金療大便難方。灸承筋二穴三炷，在腨中央陷中。又方
（集驗備急古今錄驗相同，出自第二卷）千金方治療大便困難的方子。灸承筋穴兩個穴位各三炷，位置在小腿中央的凹陷處。另一個方子
原文
單用豉清，醬清，羊酪土瓜根汁，並單灌之，立出。
單獨使用豆豉汁、醬汁、羊奶、土瓜根汁，分別單獨灌腸，立即就能排便。
（範汪方相同）又有練中丸，主治食物積滯不消化，大便困難的方子。
原文
大黃（八兩） 葶藶（熬） 杏仁（去皮尖熬） 芒硝（各四兩）
大黃（八兩），葶藶（炒過），杏仁（去皮尖炒過），芒硝（各四兩）
原文
上四味搗篩為末，煉蜜為丸，如桐子大，每服十丸，日三服，稍加之。
以上四味藥搗碎篩細為末，用煉蜜調製成丸，如桐子大小，每次服用十丸，每日三次，稍稍增加用量。
原文
（並出第十五卷中）備急不得大便，或十日一月方。
（均出自第十五卷）備急方治療大便不通，或者十日、一月才大便一次的方子。
原文
葵子二升，水四升，煮取一升，去滓，一服不瘥，重作，服良。忌蒜，炙肉。（古今錄驗文仲範汪同姚方出第六卷中）
葵子二升，水四升，煮取一升，去除渣滓，服用一次如果不好，再重新製作，服用效果好。禁忌吃蒜和烤肉。（古今錄驗文仲範汪相同，姚方出自第六卷）
原文
古今錄驗麻子仁丸，療大便難，小便利而反不渴者，脾約方。
古今錄驗的麻子仁丸，治療大便困難，小便通利但反而口不渴的，這是脾約證。
原文
麻仁（二升別為膏） 枳實（半斤炙） 芍藥（半斤） 大黃（一斤） 厚朴（一尺炙） 杏仁（一升去皮尖熬別為脂）
麻子仁（二升另外製成膏），炙枳實（半斤），芍藥（半斤），大黃（一斤），炙厚朴（一尺），杏仁（一升去皮尖炒過另外製成油脂）
原文
上六味搗篩為末，煉蜜為丸，如梧桐子大，每服飲下十丸，漸增至三十丸，日三服。（此本仲景傷寒論方出第二十六卷中）
以上六味藥搗碎篩細為末，用煉蜜調製成丸，如梧桐子大小，每次用米湯送服十丸，逐漸增加到三十丸，每日三次服用。（這本來是仲景傷寒論的方子，出自第二十六卷）
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