水穀痢方一十首

病因是水穀痢，是因為身體虛弱、腠理開放、血氣虛弱，春季被風邪傷害，邪氣滯留在肌肉之間，後來遇到脾胃大腸虛弱，邪氣便趁虛而入，所以成為水穀痢。脾與胃是表裏關係，胃是脾的腑。

胃是水穀之海，脾是胃的臟，它的表現在身體的肌肉，而脾氣主要消化水穀，水穀消化後，它的精微化為榮衛，用來滋養各臟，充實肌膚。大腸是肺的腑。

大腸是傳導之官，化生糟粕由此而出，水穀的精微化為血氣，運行於經脈，它的糟粕傳導到大腸。肺與大腸是表裏關係，而肺主氣，表現在身體的皮毛。春季陽氣雖然在表，但血氣尚且虛弱，如果飲食起居、運動勞累，使血氣虛弱，就會被風邪傷害，邪氣停留在肌肉之間，後來因為脾胃氣虛，風邪又趁虛進入腸胃。

脾氣虛弱的人，不能剋制水穀，所以糟粕不能結聚，因而變成痢疾。另外，吃完飯後立即受風，叫做胃風，它的症狀是怕風、頭部多汗、胸膈下面阻塞不通、飲食不下、腹脹身形消瘦、腹部鼓起減少衣服就會脹滿、吃了寒涼食物就會腹瀉，洞泄就是痢疾沒有節制。

如果胃氣衰竭，痢止就會死亡。診察時脈象小、手足寒冷，難以治療；脈象大、手足溫暖，容易治療。瀉下白沫、脈象沉的可以存活，脈象浮的會死亡。身體不發熱、脈象不是懸絕滑大的可以存活，懸澀的會死亡。根據五臟變化來推測預後。脈象消失而手足寒冷，但過了一晝夜脈象恢復、手足溫暖的可以存活，脈象不恢復的會死亡。脈象緩慢時有小结的可以存活，洪大數的會死亡，懸絕而澀的會死亡，細微而澀的可以存活，緊大而滑的會死亡，出現代絕脈的不會死亡。

養生方說：秋季三個月叫做容平，天氣急切，地氣明淨，應該早睡早起，與雞的作息相同，使意志安寧，以緩解秋天的肅殺之氣，收斂神氣，使秋氣平和，不要放縱意志，使肺氣清朗。這是秋季氣候的相應變化，是養收的道理。違反了就會傷肺，冬天就會成為飧泄。

又說：五月不要吃還沒成熟的核果以及桃李，否則會引發癰癤，不這樣做的話，會引發寒熱，變成黃疸，又會成為泄痢。

（出自第十七卷中）廣濟治療赤白水穀冷熱等痢的方劑。

地榆六分、白朮五分、赤石脂七分研細、厚朴六分炙過、乾薑六分、熟艾四分、龍骨七分、甘草四分炙過、黃連十分、烏梅六分熬過、人參六分、當歸五分

以上十二味藥搗碎篩成粉末，用蜂蜜調和製成丸，用米湯汁服用二十丸如梧桐子大小，每日服用三次，增加到三十丸。（出自第四卷中）

集驗論中黃帝問道：人如果腹瀉痢疾，是什麼原因呢？回答說：春季被風邪傷害，夏季就會產生溏泄，腸道久留風邪，也會成為溏泄。又治療熱水穀腹瀉的方劑是黃連阿膠湯方。

黃連、阿膠各炙過二兩、梔子三十枚、烏梅二十枚、黃柏一兩

以上五味切碎，用水七升，煮取二升半，分為兩次服用效果很好。

（備急與肘後相同，名為烏梅湯治療熱性腹瀉）另一個方子是黃連一升金色的、陳米五合

以上二味，用水七升，煮取二升，分為兩次服用。（肘後、文仲相同，並出自第四卷中）刪繁治療中焦熱水穀腹瀉的方劑是藍青丸方。

藍青汁三升、黃連八兩、黃柏四兩、阿膠五兩、白朮、地榆、地膚子、烏梅肉各三兩

以上八味搗碎篩成粉末，用藍汁調和，在微火上煎煮到可以製成丸，丸如杏子大小，服用時進三丸。（出自第四卷中）崔氏治療水穀痢的方劑。

乾薑三分、雞子二枚、小豆二百粒炒到發出香味、黃連三分

以上四味，搗碎篩選三味，放入雞子黃白中，充分攪拌使其混合均勻，在微火上炒到可以製成丸。一次服用五十丸如小豆大小，早晨用湯水服用，癒後即停止服用。（出自第三卷中）

文仲治療因為仲夏時節熱氣過多，使人發水谷痢，腸中鳴響轉動，一下腹瀉五六升水的方劑。黃連去毛、厚朴各三兩

以上二味切碎，用水三升，煮取一升一次服完。（出自第三卷中）必效治療水穀痢的方劑。

小豆一升煮過、臘二兩煮過，以上三味混合，一次服完就會痊癒。另一個方子是棕櫚皮燒成灰

這一味研細，用水調和服用三方寸匕。（並出自第二卷中）古今錄驗治療熱水穀腹瀉的方劑。黃連、阿膠各二兩、梔子二十枚

以上三味切碎，用水七升，煮取二升，分為三次服用。另一個方子

黃連、當歸、甘草各炙過二兩、酸石榴皮三兩

以上四味切碎，用水三升，煮取一升半，分為三次服用。（並出自第十卷中）