原文
素問岐伯曰,夫邪之客於形,必先入於皮毛,留而不去,入於孫絡,又留而不去。
素問中岐伯說:邪氣侵犯人體,必然首先停留在皮毛,如果停留不去,就會進入細小的絡脈,再停留不去,
原文
入於經脈,內連五臟,散於腸胃,陰陽俱感,五臟乃傷,此邪之從皮毛而入於五臟之次也。
就會侵入正經脈,向內聯繫五臟,散布到胃腸,這時陰陽都會受到侵襲,五臟就會受到損傷,這就是邪氣從皮毛侵入五臟的次序。
原文
如此則療其經,今邪客於皮毛,入於孫絡,留而不去,閉塞不通,不得入於經,溢於大絡,而生奇病焉。(出第二卷中)
像這樣就要治療其經脈。現在邪氣停留在皮毛,進入細小絡脈,停留不去,閉塞不通,不能進入正經脈,就會泛溢到大絡脈,因而產生奇特的病症。(出自第二卷中)
原文
夫五臟六腑精靈之氣,順脈而出,附經而入,終而復始,如環無端,若越其數者,則傷脈而損經,變為異病也。
五臟六腑的精華之氣,沿著脈絡運行而出,依附於經脈進入,終而復始,如同圓環沒有缺口,如果超越了這個常數,就會損傷脈絡和經脈,變成其他疾病。
原文
岐伯曰,凡欲療風,則用火灸,風性浮輕,色或赤或白,癢多者,風熱也,寒性沉重,色或青或黑,痛多者,寒也。
岐伯說:凡是想要治療風病,就要用火灸。風性浮輕,顏色或紅或白,瘙癢多的,是風熱;寒性沉重,顏色或青或黑,疼痛多的,是寒證。
原文
濕性萎潤,色黃鮮,瘀痹多者,濕也,此三種,本同而末異也,風為百病之長,邪賊之根,一切眾病,悉因風而起也,欲灸風者,宜從少以至多也,灸寒者,宜從多以至少也。
濕性黏滯濡潤,顏色黃而鮮明,麻木痹痛多的,是濕證。這三種病,本源相同而結果不同。風是百病的先導,是邪惡的根源,所有各種疾病,都是因為風而引起的。想要艾灸治療風病的,適宜從少到多;艾灸治療寒病的,適宜從多到少。
原文
至多者,從三壯五壯七壯,又從三十五十七十壯,名曰從少至多也。
最多的,從三壯、五壯、七壯,又到三十、五十、七十壯,名稱叫做從少到多。
原文
灸寒濕者,宜從多以至少也,從七十五十三十,又從七百五百三百,名曰從多以至少也。
艾灸治療寒濕的,適宜從多到少。從七十五、五十、三十,又到七百、五百、三百,名稱叫做從多到少。
原文
灸風者,不得一頓滿一百,若不灸者,亦可以蒸藥熨之,灸寒濕者,不得一頓滿千,若不灸亦可蒸藥熏之,風性浮輕則易散,故從少而至多也。寒性沉重則難消,故從多而至少也。論疾手足腹背灸之多少及補瀉八木火法
艾灸治療風病的,不可以一次超過一百壯,如果不艾灸,也可以用蒸煮的藥物熱敷。艾灸治療寒濕的,不可以一次超過一千壯,如果不艾灸也可以用蒸煮的藥物熏蒸。風性浮輕就容易消散,所以從少到多。寒性沉重就難以消除,所以從多到少。論述疾病,手足腹背艾灸的多少,以及補瀉八木火的方法。
楊操音義說:凡是手足內側的脈,都是五臟之氣所應合的。
原文
手足外脈,皆是六腑之氣所應也,四肢者,身之支幹也,其氣繫於五臟六腑出入,其灸疾不得過頓多也。
手足外側的脈,都是六腑之氣所應合的。四肢,是身體的支撐,其氣與五臟六腑的出入相關。艾灸時不可以過度頻繁過多。
原文
宜依經數也,若頓多血脈絕於火下,而火氣不得行,隨脈遠去也。
應當依照經脈的數量。如果過度頻繁,血脈就會在火下斷絕,而火氣不能運行,隨著脈遠遠散去。
原文
故云三壯五壯七壯者,經曰,乃更添灸,以瘥為度,其手足外皆是陽脈也,不得過於二壯。
所以說三壯、五壯、七壯,經書上說,可以增加艾灸,以病癒為限度。那些手足外側的都是陽脈,不可以超過二壯。
原文
腹中者,水穀之所盛,風寒之所結,灸之務欲多也,脊者身之梁。
腹部,是水穀充盛之處,風寒凝結之所,艾灸務必要多。脊背,是身體的棟樑。
原文
太陽之所合,陰陽動作,冷氣成疾,背又重厚,灸之宜多。經脈出入往來之處。
是太陽經脈所會合之處,陰陽活動,冷氣成病,背部又厚實,艾灸適宜多一些。是經脈出入往來的地方。
原文
故灸能引火氣,凡灸皆有補寫,補者無吹其火,須炷自滅,寫者疾吹其火,傳其艾,須其火至滅也,其艾炷根下,廣三分,長三分,若減此不覆孔穴,不中經脈,火氣不行,亦不能除病也。
所以艾灸能引導火氣。凡是艾灸都有補法和瀉法。補法不要吹火,需要艾炷自己熄滅;瀉法要快速吹火,把艾傳給他,等待火到了才熄滅。那艾炷的底部,寬三分,長三分,如果小於這個標準就不能覆蓋穴位,不能作用於經脈,火氣不能運行,也就不能祛除疾病。
原文
凡灸忌用松柏桑棗竹柿楓榆八木,以用灸人,害人肌肉筋脈骨髓,可用陽燧火珠,映日取火,若陰無火,鑽槐木以菊莖延火,亦可䃈石以艾蒸之,取火用灸,大良,又無此,宜以香油布纏及艾莖,別引取火,則去疾不傷人,筋骨皆欲得觸傷,其痛根瘡若不壞。
凡是艾灸忌諱用松、柏、桑、棗、竹、柿、楓、榆這八木,用來灸人就會損害人的肌肉筋脈骨髓。可以用陽燧火珠,對著太陽取火。如果沒有太陽,可以鑽槐木用菊莖引火。也可以用砭石艾蒸取火。取火用來艾灸,很好。如果沒有這些,適宜用香油布纏繞艾莖,另外引取火源,這樣就能祛除疾病而不傷害人。筋骨都希望能受到觸傷,那些疼痛的根瘡如果不被破壞。
原文
則病不除也,甲乙丙捲雲,灸則不發者,炙故履底令熱好熨之,三日即發也,得發則病愈矣。
病就不能根除。甲乙丙卷說:艾灸後不發的,用舊鞋底烤熱後好好熱敷,三天就會發。能够發出來病就會好了。
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