原文
嘗謂良醫與良相功齊，總之能為民生造命耳。
白話
我曾說過，好的醫生和好的宰相功勞相當，總之都是能為人民的生命造福祉的。
重刻《外臺秘要》序
重刻《外臺秘要》序
重刻《外臺秘要》序9 句
原文
予武夫也，不知相亦不知醫，惟是人之有疾，不啻已出，值此滄桑變故之際，民遭兵火，若患熱烈之症，予濫任撫綏，尤當視民如傷恨，不能人人而投以清涼之劑。
白話
我是一個武夫，不懂宰相之道也不懂醫術，只是別人有疾病，就像自己的疾病一樣。如今正值世事變遷動盪之時，百姓遭受戰火，就像得了高熱的病症一樣，我愧任安撫之職，尤其應當把百姓的疾苦放在心上，只恨不能為每個人都投以清涼的藥劑。
原文
自入新安以來，每問民間疾苦，見程生衍道者業儒而通醫，博施濟眾久矣，更構唐時王刺史《外臺秘要》四十卷，詳訂而剞劂之。蓋醫之有方，猶兵之有法也。說者曰：功在一隅者小，而功在四海者大。
白話
自從我來到新安以來，常常詢問民間疾苦，看到程生衍道這個人以儒學為業而又通曉醫術，廣施救濟百姓已經很久了，又重新編纂唐代王刺史的《外臺秘要》四十卷，詳細校訂後加以刻印。醫生有藥方，就像軍隊有兵法一樣。議論的人說：功勞在一個角落的小，而功勞遍及天下的大。
原文
又曰：功在一時者小，而功在千古者大，是程生傳流方略意也。若然，則程生志在要功矣，而非也。
白話
又說：功勞在一時的小，而功勞流傳千古的大，這就是程生傳播流布藥方的用意。如果這樣說，那麼程生的志向就在於求取功勞了，但其實不是這樣的。
原文
程生恐匹夫匹婦疾病而無告，又恐良醫良相，世代不全，有不能弭病於無病之先，尚可瘳病於有病之後，繼宋而鐫壽民，因以壽國，大有深心。
白話
程生擔心普通男女患病而無處求助，又擔心良醫良相，不能每個世代都齊備，在疾病還未發生之前不能消除疾病，還可以在疾病發生之後治療疾病，繼承宋代之後刻印以延長百姓壽命，因而用以延長國家壽命，實在是具有深遠的用心。
原文
文王畫卦使人知吉凶，孔子作《春秋》使人知君臣，即此意也。
白話
周文王畫八卦使人知道吉凶，孔子作《春秋》使人知道君臣之義，就是這個意思。
原文
程生一士子藉醫而行相道，然與予撫民一念默相吻合，又以醫而兼將矣，曷可與庸人道也。
白話
程生是一個讀書人，憑藉醫術而行宰相之道，然而與我安撫百姓的心念暗中相合，又以醫術而兼備將領之才了，怎麼可以對平凡的人說呢。
原文
天下後世能按此而擴充之，又何病民之與有？
白話
天下後世能按照此道而加以推廣發揚，又哪裡會有使百姓生病的道理呢？
原文
欽命提督徽寧池太等處地方總兵官都督同知榆林張天祿題
白話
欽命提督徽寧池太等處地方總兵官都督同知榆林張天祿題寫
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