原文
白通加豬膽汁湯。上一方。上七十又八品，仲景一二方劑，俱使用之，故無所取其徵者。
白話
白通加豬膽汁湯。上一方。上七十又八品，仲景的一兩味方劑，都使用過，所以沒有取用它作為例證。
人尿
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人尿19 句
原文
如彼粳米之於白虎湯、附子粳米湯、竹葉石膏湯、麥門冬湯七證也，小麥之於甘草小麥大棗湯證也，赤小豆之於瓜蒂散證也，膠飴之於大小建中湯二證也，雞子白之於苦酒湯證也，礬石之於礬石丸、硝石礬石散、礬石湯三證也，土瓜根之於土瓜根散證也，干蘇葉之於半夏厚朴湯證也，瓜子、瓜瓣之於大黃牡丹皮湯、葦莖湯二證也，皂莢之於皂莢丸、桂枝去芍藥加皂莢湯二證也，蜀椒之於大建中湯證也，秦皮、白頭翁，蘖皮之於白頭翁湯二方證也，山茱萸又薯蕷之於八味丸證也，是所以其日用試效者也。
白話
就像粳米之於白虎湯、附子粳米湯、竹葉石膏湯、麥門冬湯這七個證，小麥之於甘草小麥大棗湯證，赤小豆之於瓜蒂散證，膠飴之於大小建中湯這兩個證，雞蛋清之於苦酒湯證，礬石之於礬石丸、硝石礬石散、礬石湯這三個證，土瓜根之於土瓜根散證，干蘇葉之於半夏厚朴湯證，瓜子、瓜瓣之於大黃牡丹皮湯、葦莖湯這兩個證，皂莢之於皂莢丸、桂枝去芍藥加皂莢湯這兩個證，蜀椒之於大建中湯證，秦皮、白頭翁、黃柏之於白頭翁湯這兩個方證，山茱萸和薯蕷之於八味丸證，這就是它們日常使用並驗證效用的緣故。
原文
雖然，皆在於成方妙用如何而已，不必在於取一味一味之功，則又無所以取其徵者。
白話
雖然如此，一切都只在於成方巧妙運用的如何罷了，不必在於取一味一味的功效，這樣就又沒有辦法找到例證了。
原文
故東洞翁於此七十餘品，蓋闕如，但粳米之於方也。
白話
所以東洞翁對於這七十多品藥物，大概都闕如不論，只有粳米之於方劑。
原文
凡七首，此物之於民食也，其美與錦比焉，其功亦所以最大者，故又治其疾病亦多其功。而本草不載此物者，何哉？
白話
總共七首，這東西對於百姓的食物而言，美好的程度可與錦緞相比，它的功用也是最大的，所以用來治療疾病也有很大的功效。然而本草沒有記載這東西，是什麼原因呢？
原文
惟陶弘景《別錄》，始載粳米治病之功，曰：益氣，止煩，止渴，止泄。不過此四功也。
白話
只有陶弘景的《別錄》，才開始記載粳米治療疾病的功效，說：益氣，止煩，止渴，止泄。不過就這四個功效。
原文
蓋仲景之用粳米也，白虎湯三方證曰：大煩渴，或曰舌上乾燥而煩，欲飲水數升，或曰口燥渴，或曰渴欲飲水，口乾舌燥，或曰熱骨節疼煩。竹葉石膏湯證曰：逆欲吐。麥門冬湯證曰：大逆上氣。
白話
仲景使用粳米，白虎湯的三個方證說：大煩渴，或者說舌頭乾燥而心煩，想要喝好幾升水，或者說口乾舌燥，或者說想喝水，口乾舌燥，或者說關節發熱疼痛心煩。竹葉石膏湯證說：嘔吐。麥門冬湯證說：胃氣上逆。
原文
大逆者，上逆也，上逆則必煩渴，煩渴則舌上必乾燥，是粳米有止煩止渴之功也。桃花湯證曰：下利。又曰：下利不止。
白話
大逆就是上逆，上逆就必然心煩口渴，心煩口渴舌頭就必然乾燥，這說明粳米有止煩止渴的功效。桃花湯證說：腹瀉。又說：腹瀉不止。
原文
附子粳米湯又能治腹痛下利，是粳米有止泄之功也。
白話
附子粳米湯又能治療腹痛腹瀉，這說明粳米有止泄的功效。
原文
故陶弘景嘗見此數方之證，以為粳米止煩止渴止泄也。益氣者，是道家言，非疾醫之事矣。
白話
所以陶弘景曾經見過這幾個方證，認為粳米能止煩、止渴、止泄。益氣的說法是道家的言論，不是醫家的事情。
原文
近世稱古方家者，以為民生常食之物，安能治彼病毒矣乎？是未知粳米之功，取徵於此七方也。
白話
近世稱為古方家的人，認為粳米是百姓日常食用的東西，怎麼能用來治療那些病毒呢？這是不了解粳米的功效，沒有從這七個方劑中取得例證。
原文
夫粳米若作穀食，則實為氓民生命，作之藥物，則又足以為治病大材。
白話
粳米如果作為糧食，實在是百姓的生命依靠；如果作為藥物，則又足以成為治病的重要材料。
原文
猶生薑、大棗、作之菜果，則足以養性；作之藥物，則大有力於治病毒也。
白話
就像生薑、大棗，作為蔬菜水果，就足以保養生命；作為藥物，就對治療疾病有很大的作用。
原文
雖然，仲景之用粳米也，有其主治，未可悉知者，唯存而不論亦可也。肘後方有粳米一味，治猝腹痛之方。
白話
雖然如此，仲景使用粳米，有其主治，有些未能完全知道，只保存而不論述也可以。《肘後方》有粳米一味，治療突然腹痛的方子。
原文
由此觀之，又附子粳米湯之治腹中雷鳴切痛，桃花湯之治下利腹痛，亦似偏取粳米之功矣。
白話
由此看來，附子粳米湯治療腹中雷鳴急痛，桃花湯治療腹瀉腹痛，似乎也是偏重取用粳米的功效。
原文
猶小麥之治急也，如彼白酨酒，則中華人家常所造釀者也。經日易損，故不能久藏蓄之。我邦飲物，未嘗用白酨酒矣！
白話
就像小麥治療急性病一樣，那白酨酒則是中華人家平常所釀造的。日子久了容易損壞，所以不能長期儲藏。我國的飲品，從未用過白酨酒！
原文
故無敢造釀者，假令醫家雖欲常藏蓄之，未能每每釀之，則豈得備於不虞矣乎？
白話
所以不敢釀造，假使醫家雖然想要常常儲藏，也沒有辦法每次都釀造，這樣怎能預備於意外呢？
原文
苟亦每每造釀之，不堪其費之多也，故若遇胸痹之病，則白酨，其何所取之？是我古方家之所嘆也！嗚呼！
白話
如果也每次都釀造，經不起花費太多，所以如果遇到胸痹的病，白酨酒要從哪裡取得呢？這是我古方家的感嘆啊！嗚呼！
原文
皇和與中華土宜之所然也，我其無如之何而已，此外若有往往試之者，俟他日之論定考徵云爾。安永戍初夏十二日
白話
這是日本與中華地理環境適宜與否所造成的緣故，我能怎麼辦呢？此外如果有人常常嘗試的，就等待日後的討論確定和考證吧。安永戊年初夏十二日
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