原文
蓋古書之貴於世，以施諸今而有徵也。其古雖並於詩書，言之與實背馳，則不足貴矣。本草之書，傳於世也雖邈焉。
白話
古書之所以珍貴於世，是因為應用於當今而有驗證。即使古遠可與詩書並列，如果言論與事實相違背，就不值得珍貴了。本草這類書籍，流傳於世的雖然遙遠。
跋
跋
跋15 句
原文
鑿說之甚，辨折以胸臆，引據以神仙，其言巧而似。
白話
穿鑿附會的說法太過了，用主觀臆測來辯駁，用神仙之說來引證，其言論巧似而實非。
原文
於是其理達而遠乎實，遊斷諜諜，不異趙括之論兵也。
白話
因此其道理雖然通達卻遠離實際，游移不定議論紛紛，和趙括論兵沒有兩樣。
原文
先考東洞翁，於是作《藥徵》，考校效驗，訂繩謬誤，揣權宜，精異同。雖頗窮經旨，未嘗有如本草說多能者。
白話
先父東洞翁，於是著作《藥徵》，考證校訂療效，糾正繩墨謬誤，揣度量其權宜，精細分辨異同。雖然頗能窮究經典義旨，卻不曾像本草那樣說有眾多功能。
原文
然循其運用之變，奏異功則殆如天出，而俏性多能，是方之功，而非一物之能也。
白話
然而遵循其運用之變化，奏效之功幾乎如天然而出，而且性狀功能多樣，這是中藥配伍的功效，而非單一藥物的功能。
原文
夫陽燧取火於日，方諸取露於月，而浮雲蓋其光，則水火忽不可致也。
白話
陽燧向太陽取火，方諸向月亮取露水，如果浮雲遮蔽其光澤，那麼水火便忽然不可得到了。
原文
而終日握陽燧不得溫手，終夜舐方諸不能止渴。
白話
然而整天握著陽燧手也不會溫暖，整夜舔舐方諸也不能止渴。
原文
方諸陽燧，雖致水火，責之以其能而不獲者，非自然之能也。
白話
方諸和陽燧，雖然能取得水火，但要求它發揮本領卻不能得到，這並非自然本身的功能。
原文
自然之能出乎天，而不假他力，法用之功成之可以據，載籍雖古，豈足尊信哉？
白話
自然的功能出於天，不借助其他力量，但法度應用的功效成就了可以依據的東西，典籍雖然古老，難道就足以尊崇信奉嗎？
原文
行考之於《藥徵》也，主治頗詳明，不道陰陽，不拘五行，以顯然之證。
白話
仔細考察《藥徵》，其主治記述相當詳盡明白，不談論陰陽，不拘泥五行，以明顯可見的證候為依據。
原文
徵於長沙之法，推功之實，審事之狀，闡眾之所未發，以燭乎冥行之徒。誠扁鵲之遺範也。其書之已成，受業者奉之，屢請刊行。翁喟然歡曰：過矣！刊行何急？
白話
根據張仲景的法則，推究功效的實際，審查病情的狀況，闡述眾人未曾發表的觀點，用來照亮暗中摸索的後學。確實是扁鵲留下的典範。書已經完成後，門生們尊奉它，多次請求出版。先生感慨地說：太過分了！出版何必這麼急？
原文
世所刊之書，後欲廢者，往往有之，皆卒然之過也。
白話
世間刊行的書籍，後來想要廢棄的，往往都有，都是倉促草率的過失。
原文
藥論者，醫之大本，究其精良，終身之業也。
白話
藥論是醫學的根本，研究它要力求精當，這是終身從事的事業。
原文
今刊未校之書，傳乎不朽，為人戮笑，寧蠹滅於櫝中，終不許焉。
白話
現在出版未經校訂的書籍，妄圖流傳不朽，卻被人恥笑，寧可讓它在匣中被蟲蛀毀滅，始終不能答應。
原文
翁卒暨於今十有二年，遂命剞劂之師，利行之於世矣。天明甲辰之冬十一月朔男猷謹題
白話
先生去世至今已有十二年，於是命雕刻師傅，將它順利流通於世。天明甲辰年冬季十一月朔日 男猷恭敬地題寫
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