原文
主通利結毒也，故能治胸滿、腹滿、腹痛。及便閉、小便不利，旁治發黃、瘀血、腫膿。
白話
主要功效是通利並化解毒素，所以能治療胸悶、腹滿、腹痛。以及便祕、小便不利，還兼治黃疸、瘀血、膿腫。
大黃
大黃
大黃14 句
原文
考證大陷胸湯證曰：從心下至少腹、硬滿而痛。以上一方，大黃六兩。小承氣湯證曰：腹微滿、大便不通。厚朴三物湯證曰：痛而閉者。
白話
考證大陷胸湯證說：從心下到少腹、硬滿而且疼痛。以上這個方子，大黃用六兩。小承氣湯證說：腹部微滿、大便不通。厚朴三物湯證說：疼痛而大便不通。
原文
大黃甘遂湯證曰：少腹滿、如敦狀、小便微難。大承氣湯證曰：腹滿痛者。大黃硝石湯證曰：黃疸、腹滿、小便不利。桃核承氣湯證曰：少腹急結。大黃甘草湯，證不具也。
白話
大黃甘遂湯證說：少腹脹滿、如敦的形狀、小便稍微困難。大承氣湯證說：腹部脹滿疼痛。大黃硝石湯證說：黃疸、腹部脹滿、小便不利。桃核承氣湯證說：少腹拘急結塊。大黃甘草湯，症狀記述不完整。
原文
調胃承氣湯證曰：腹脹滿。又曰：大便不通。以上九方，大黃皆四兩。大黃附子湯證曰：脅下偏痛。抵當湯證曰：少腹硬滿。大黃黃連瀉心湯證曰：心下痞、按之濡。桂枝加大黃湯證曰：大實痛。
白話
調胃承氣湯證說：腹部脹滿。又說：大便不通。以上九個方子，大黃都用四兩。大黃附子湯證說：脅下偏側疼痛。抵當湯證說：少腹硬滿。大黃黃連瀉心湯證說：心下痞悶、按壓柔軟。桂枝加大黃湯證說：腹部大實疼痛。
原文
以上四方，大黃或三兩、或二兩、一兩。而亦四兩之例。
白話
以上四個方子，大黃或用三兩、或用二兩、一兩，但仍然是四兩的範例。
原文
上歷觀此諸方。張仲景氏用大黃者，特以利毒而已。故各陪其主藥，而不單用焉。合厚朴、枳實，則治胸腹滿。合黃連，則治心下痞。合甘遂、阿膠，則治水與血。合水蛭、虻蟲、桃仁，則治瘀血。合黃柏、梔子，則治發黃。合甘草，則治急迫。合芒硝，則治堅塊也。
白話
逐一考察這些方劑。張仲景使用大黃，只是用來通利毒素罷了。所以各配伍其主藥，而不單獨使用。配合厚朴、枳實，就治療胸腹脹滿。配合黃連，就治療心下痞悶。配合甘遂、阿膠，就治療水濕與瘀血。配合水蛭、虻蟲、桃仁，就治療瘀血。配合黃柏、梔子，就治療黃疸。配合甘草，就治療急迫症狀。配合芒硝，就治療堅硬結塊。
原文
學者審諸，仲景方中用大黃者，不止於茲，而以其用之之徵，顯然著明於茲，故不復遊贅也。辨誤
白話
學者審察這些，仲景方中用大黃的，不止於此，而因為其使用的證據，在此已經明顯清楚，所以不再多餘陳述。辨誤
原文
世醫之畏大黃也，不啻如蛇蠍。其言曰：凡用大黃者，雖病則治乎損內而死。
白話
一般醫生畏懼大黃，不僅止於像害怕蛇蠍一般。他們說：凡是使用大黃的，雖然病能治好也會因損傷內臟而死。
原文
切問而無其人，此承本草之訛而吠聲者也，非耶！仲景氏用下劑，其亦多矣。可見大黃，攻毒之干莫也。
白話
隨聲附和而沒有獨立思考的人，這是承接本草書的錯誤而隨聲附和罷了，不是嗎！仲景使用下法，他的方劑也很多。可見大黃，是攻打毒素的干將莫邪寶劍啊。
原文
今也畏其利，而用鉛刀，宜哉不能斷沉疴也。
白話
如今卻畏懼它的鋒利，而用鉛刀，難怪不能截斷頑固的疾病啊。
原文
雖大下之後，仲景氏未嘗補也，亦可以見損內之說妄矣。
白話
即使大下之後，仲景也不曾補益，也可見損傷內臟的說法是虛妄的。
原文
凡藥劑之投，拔病之未及以斷其根，則病毒之動，而未能爽快，仍貫其劑也。毒去而後爽快，雖千萬人亦同。
白話
大凡藥劑的使用，如果拔除病根還沒有完全切斷，病毒就會蠢動，而不能爽快，仍然要繼續服用那個藥劑。毒邪去除之後才能爽快，即使千萬人也都是同樣的道理。
原文
世醫素畏下劑，故遽見其毒未去也，以為元氣虛損，豈不亦妄哉？品考
白話
一般醫生向來畏懼下法，所以急忙看到毒邪還沒有去除，就認為是元氣虛損，這難道不也是錯誤的嗎？品考
原文
大黃 漢土產，有兩品，黃色而潤實者為良，所謂錦紋大黃也，本邦近者有稱漢種大黃者也，其效較劣矣，銼用。
白話
大黃 中原地區出產，有兩個品種，黃色而潤澤堅實的為良品，就是所謂的錦紋大黃，本地近來有所謂漢種大黃的，療效比較差，使用時銼碎。
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