原文
小柴胡湯，方在柴胡。治少陽傷寒。若咳者，去人參、大棗、生薑，加五味、乾薑。真武湯，方在茯苓。治少陰病，內有水氣，腹痛下利。若咳者，加五味半升，細辛、乾薑各一兩。四逆散，方在甘草。
白話
小柴胡湯，方在柴胡。治療少陽傷寒。如果咳嗽，去掉人參、大棗、生薑，加入五味子、乾薑。真武湯，方在茯苓。治療少陰病，體內有水氣，腹痛下利。如果咳嗽，加入五味子半升，細辛、乾薑各一兩。四逆散，方在甘草。
卷三
卷三（1-2）
卷三15 句
原文
治少陰病四逆，咳者，加五味、乾薑各五分，並主下利。金匱厚朴麻黃湯、方在厚朴。射干麻黃湯，方在射干。並用之，以治咳嗽。
白話
治療少陰病四肢逆冷，咳嗽者，加入五味子、乾薑各五分，並且主治下利。金匱厚朴麻黃湯，方在厚朴。射干麻黃湯，方在射干。並用它們，以治療咳嗽。
原文
小青龍湯，治痰飲咳逆，飲去咳止，氣從少腹上衝胸咽者，以桂苓五味甘草湯治其氣衝，咳嗽沖逆者，辛金之不斂也，泄利滑溏者，庚金之不斂也。
白話
小青龍湯，治療痰飲咳嗽氣逆，水飲去除後咳嗽停止，但氣從少腹上衝到胸咽的，用桂苓五味甘草湯治療其氣衝。咳嗽上逆的，是辛金不收斂；泄利滑溏的，是庚金不收斂。
原文
五味酸收澀固，善斂金氣，降辛金之上衝而止咳逆，升庚金之下脫而止滑泄，一物而三善備焉。
白話
五味子味酸收斂澀固，善於收斂金氣，降辛金上衝而止咳逆，升庚金下脫而止滑泄，一味藥而三種好處都具備。
原文
金收則水藏，水藏則陽秘，陽秘則上清而下溫，精固而神寧，是亦虛勞之要藥也。
白話
金氣收斂則水氣藏納，水氣藏納則陽氣固密，陽氣固密則上部清涼而下部溫暖，精氣固守而神志安寧，這也是虛勞的要藥啊。
原文
訶黎勒 味酸、微苦，氣澀，入手陽明大腸、手太陰肺經。
白話
訶黎勒味酸、微苦，氣澀，歸手陽明大腸經、手太陰肺經。
原文
收庚金而住泄，斂辛金而止咳，破壅滿而下衝逆，疏鬱塞而收脫陷。
白話
收斂庚金而止泄瀉，收斂辛金而止咳，破除壅滿而降下衝逆，疏解鬱塞而收斂脫陷。
原文
金匱訶黎勒散，訶黎勒十枚。為散，粥飲和，頓服。
白話
金匱訶黎勒散，訶黎勒十枚。製為散劑，用粥飲調和，一次服下。
原文
治氣利，以肝脾郁陷，二氣凝塞，木鬱風動，疏泄失藏，而為下利。利則氣阻而痛澀，是為氣利。訶黎勒行結滯而收滑脫也。
白話
治療氣利，因為肝脾鬱陷，二氣凝滯阻塞，木鬱風動，疏泄失常不能固藏，而導致下利。下利時氣機阻滯而疼痛澀滯，這就是氣利。訶黎勒運行結滯而收斂滑脫。
原文
腸陷而為利者，清氣滯塞而不收也，肺逆而為咳者，濁氣壅塞而不斂也。
白話
腸道下陷而為下利的，是清氣滯塞而不能收攝；肺氣上逆而為咳嗽的，是濁氣壅塞而不能斂降。
原文
訶黎勒苦善瀉而酸善收，苦以破其壅滯，使上無所格而下無所礙，酸以益其收斂，使逆者自降而陷者自升，是以咳利俱止也。
白話
訶黎勒味苦善於瀉下而味酸善於收斂，苦味用來破除其壅滯，使上部無所格拒而下部無所阻礙，酸味用來助其收斂，使上逆者自然下降而下陷者自然上升，所以咳嗽和下利都能停止。
原文
其治胸滿心痛，氣喘痰阻者，皆破壅降逆之力，其治崩中帶下，便血墮胎者，皆疏郁升陷之功也。
白話
它治療胸滿心痛、氣喘痰阻的，都是破除壅滯、降逆的力量；它治療崩中帶下、便血、墮胎的，都是疏解鬱結、升舉下陷的功效。
原文
白前 味甘、辛，入手太陰肺經。降沖逆而止嗽，破壅塞而清痰。
白話
白前味甘、辛，歸手太陰肺經。降沖逆而止咳嗽，破除壅塞而清除痰飲。
原文
金匱澤漆湯方在澤漆。用之治脈沉之咳，是緣水氣之裡沖，非由風邪之外閉，澤漆治其水氣，白前降沖逆而驅痰飲也。
白話
金匱澤漆湯方在澤漆。用它治療脈沉的咳嗽，這是因為水氣在體內上衝，並非由於風邪外閉，澤漆治療水氣，白前降沖逆而驅逐痰飲。
原文
白前善降胸脅逆氣，心肺凝痰，嗽喘沖阻，呼吸壅塞之證，得之清道立通，濁瘀悉下。宜於補中之劑並用乃效。
白話
白前善於降胸脅逆氣、心肺凝痰，咳嗽氣喘沖逆阻滯，呼吸壅塞的證候，服用後清道立刻通暢，濁瘀全部下行。適宜與補中的方劑一同使用才有療效。
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