原文
［發明］山豆根，蘇頌《圖經》謂其蔓如大豆，因有此名。
白話
【發明】山豆根，蘇頌《圖經》說它的藤蔓像大豆，因此有這個名稱。
草部·蔓草類
山豆根
草部·蔓草類14 句
原文
《開寶本草》雖謂氣味甘寒，然其實甚苦，沈存中《夢溪筆談》已言本草之誤。
白話
《開寶本草》雖然說氣味甘寒，但實際上味道很苦，沈存中《夢溪筆談》已經指出本草的錯誤。
原文
其功用則《開寶》謂解諸藥毒，止痛，消瘡腫毒，發熱咳嗽，治入及馬急黃，殺蟲。
白話
它的功用，《開寶》說能解除各種藥物中毒，止痛，消除瘡腫毒邪，退熱止咳，治療人和馬的急黃症，殺蟲。
原文
蓋苦寒泄降，其味甚厚，故能解毒而療瘡疡之腫痛，兼能殺毒治黃，皆惟大熱之實證為宜。
白話
因為苦寒泄降，味道非常厚重，所以能解毒並治療瘡疡的腫痛，又能殺毒治黃，都只適合大熱的實證。
原文
又治發熱咳嗽，則以肺胃熱咳言之，非不問虛實寒熱，可為咳嗽之通用品也。
白話
又治療發熱咳嗽，是指肺胃熱咳而言，並不是不管虛實寒熱，都可以作為咳嗽的通用藥品。
原文
今人專以治咽喉腫痛，則本於《圖經》，謂含之咽汁，解咽喉腫毒甚妙。石頑謂水浸含漱、煎湯細呷皆可。
白話
現在的人專門用它來治療咽喉腫痛，是根據《圖經》的記載，說含在嘴裡咽下汁液，解除咽喉腫毒非常有效。石頑說用水浸泡含漱、煎湯慢慢喝都可以。
原文
蓋凡藥用根，多取其下行能降，而此又大寒大苦，則直折火毒之上炎，亦惟實熱閉塞者，始為合宜。
白話
凡是藥用根，大多取其下行能降的特性，而這藥又大寒大苦，就直接折降火毒向上燃燒，也只有實熱閉塞的情況，才適合使用。
原文
而風邪外束之喉痛，尚須辛涼開泄者，則必不可早投，反恐遏抑不宣，重增其困。
白話
而風邪外束的喉痛，還需要用辛涼開泄的方法治療的，就絕對不能過早使用，反而怕它遏抑氣機使邪氣不能宣散，加重病情。
原文
石頑所謂解痘疹熱毒及喉痹者，意固不差，但近今喉痧為病最多，而有外感表尚未罷，及肺胃實熱如焚兩候，先後不同，投藥即因而大異。
白話
石頑所說的解除痘疹熱毒及喉痹，意思固然不差，但近來喉痧發病最多，有外感表證還沒解除，以及肺胃實熱如火燃燒兩種證候，先後次序不同，用藥也就因而大不相同。
原文
如有表者，先投寒降，則外邪不散，適以內攻；如熱熾者，誤授輕揚，則烈火見風，頓成焦土，臨症者豈可不辨之於早？
白話
如果有表證的人，先用寒降藥物，那麼外邪不能散開，正好向內攻迫；如果熱盛的人，誤用了輕揚的藥物，那就像烈火遇到風，瞬間變成焦土，臨床治療的人難道可以不早早辨別嗎？
原文
而石頑《逢原》，竟謂喉證皆屬陰氣上逆，故用苦寒以降之，真令人無可索解矣。
白話
而石頑《逢原》竟然說喉證都是屬於陰氣上逆，所以用苦寒藥物來降它，實在令人無法理解。
原文
瀕湖謂研末湯服，治腹脹喘滿；酒服治女人血氣腹脹；丸服治下痢。
白話
瀕湖說研成粉末用湯送服，治療腹脹喘滿；用酒送服治療女人血氣腹脹；製成丸藥服用治療下痢。
原文
則必皆屬實熱壅塞者，庶乎相投，而言之不詳，其弊亦甚。
白話
那就一定都是屬於實熱壅塞的情況，才會相合，但說得不夠詳細，它的弊病也很大。
原文
又謂，磨汁服止卒患熱厥心腹痛，五種痔漏；研汁塗諸熱腫禿瘡，蛇狗蜘蛛傷，則清火解毒之顯而易見者耳。［禁忌］石頑謂：脾胃虛寒作瀉者，禁用。
白話
又說磨汁服用可以止住突然發生的熱厥心腹痛，五種痔漏；研汁塗擦各種熱腫禿瘡，蛇狗蜘蛛咬傷，那就是清火解毒明顯可見的效果。【禁忌】石頑說：脾胃虛寒腹瀉的人，禁止使用。
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