原文
《別錄》：「味甘，溫，無毒。主寒熱身腫。」
白話
《別錄》記載：「味甘，性溫，無毒。主要治療寒熱引起的身體腫脹。」
草部·蔓草類
忍冬
草部·蔓草類14 句
原文
［發明］忍冬，乃金銀花之藤葉，隆冬凋零，故得此名。
白話
［發明］忍冬，就是金銀花的藤蔓和葉子，因為寒冬季節不凋謝，所以得到這個名稱。
原文
《別錄》稱其甘溫者，蓋即以藤蔓之能耐霜雪，非具溫和之氣，不能有此力量。
白話
《別錄》稱它味甘性溫，大概是因為藤蔓能抵禦霜雪，如果不是具有溫和之氣，不會有這樣的能力。
原文
實則主治功效，皆以清熱解毒見長，必不可以言溫。故陳藏器謂為小寒，且明言其非溫。甄權則稱其味辛。蓋惟辛能散，乃以解除熱毒，權說是也。
白話
然而實際上它主治的功效，都是以清熱解毒見長，絕不可以說是溫性。所以陳藏器說它性小寒，而且明確說它不是溫性。甄權則說它味辛。大概是因為只有辛味才能發散，才能解除熱毒，甄權的說法是對的。
原文
今人多用其花，實則花性輕揚，力量甚薄，不如枝蔓之氣味俱厚。
白話
現在的人大多用它的花，但實際上花的性質輕浮上揚，效力非常薄弱，不如枝蔓的氣味厚重。
原文
古人止稱忍冬，不言為花，則並不用花入藥，自可於言外得之。
白話
古人只稱它為忍冬，不說是花，那就是根本不用花入藥，自然可以從言外之意得知。
原文
觀《綱目》所附諸方，尚是藤葉為多，更是明證。
白話
看《本草綱目》所附的各個方劑，還是以藤蔓和葉子為多，這更是明顯的證據。
原文
《別錄》謂主治寒熱身腫，蓋亦指寒熱癰腫之瘡疡而言，與陳自明《外科精要》之忍冬酒、忍冬丸同意（方亦載李氏《綱目》本條），非能泛治一切腫脹。甄權謂治腹脹滿，恐有誤會。
白話
《別錄》說它主治寒熱身腫，大概也是指寒熱引起的癰瘡腫毒來說的，與陳自明《外科精要》中的忍冬酒、忍冬丸的意思相同（方劑也記載在李時珍《本草綱目》本條），並非能廣泛治療一切腫脹。甄權說它能治腹脹滿，恐怕是誤解。
原文
雖微辛能散，而性本寒涼，必非通治脹滿之藥。
白話
雖然略有辛味能發散，但性質本是寒涼的，絕不是能廣泛治療脹滿的藥物。
原文
甄又謂能止氣下澼，則熱毒蘊於腸府之闢積滯下，此能清之，亦猶陳藏器謂治熱毒血痢耳。
白話
甄權又說能止住氣下泄，那就是熱毒蓄積在腸胃的積滯腹瀉，它能清除熱毒，也就像陳藏器說的治療熱毒血痢罷了。
原文
藏器又謂治水痢，則為大便自利之水泄，惟熱利或可用之，而脾腎虛憊之自利，非其所宜。
白話
陳藏器又說能治水痢，那就是大便失禁的水樣泄瀉，只有熱性痢疾或許可以用，但對於脾腎虛弱的泄瀉，不適合使用。
原文
瀕湖謂治諸腫毒，癰疽疥癬，楊梅諸惡疡，散解毒，則今人多用其花。
白話
李時珍說能治各種腫毒、癰疽、疥癬、楊梅瘡等各種惡性瘡疡，散熱解毒，但現在的人大多用它的花。
原文
壽頤已謂不如藤葉之力厚，且不僅煎劑之必須，即用以煎湯洗滌亦大良。
白話
我已經說過藤葉的效力不如花深厚，而且不僅是煎煮藥劑的必需品，即使只用來煎湯洗滌也非常良好。
原文
隨處都有，取之不竭，真所謂簡、便、賤三字畢備之妙藥也。
白話
到處都有，取得的用不盡，真的是所謂簡便廉價三個字都具備的妙藥。
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