[發明]木連與薜荔,都出現在陳藏器的《本草拾遺》中。
原文
薜荔與絡石一類,蔓延樹上,節節生根,性情功用,皆與絡石相似。藏器謂:葉,酸平,主風血,暖腰腳。蘇頌謂:治背癰,亦主下痢。《大明》謂:治癧瘍、惡瘡、疥癬。瀕湖:治血淋痛澀。皆疏通經隧,清熱逐瘀之意。
薜荔與絡石同類,蔓延在樹上,每節都生根,性情和功用都與絡石相似。陳藏器說:葉子味酸、性平,主治風血,溫暖腰腳。蘇頌說:治療背部癰腫,也主治下痢。《大明》說:治療淋巴結核、惡瘡、疥癬。李時珍說:治療血淋疼痛澀滯。這些都是疏通經脈、清熱化瘀的意思。
原文
木蓮,即薜荔之實,其大如杯,蒂小,上豐而平,有似蓮房,故得蓮名,亦曰木饅首。
木蓮,就是薜荔的果實,大小像杯子,果蒂很小,上部豐滿而平坦,類似蓮蓬,因此得名蓮,也叫做木饅頭。
原文
瀕湖謂:消腫散毒,止血,下乳,治腸痔、陰㿗。功用亦與絡石相近。石頑謂:利水,止血,通乳要藥。
李時珍說:能消腫散毒、止血、下乳,治療腸痔、陰疝。功用也與絡石相近。張石頑說:是利水、止血、通乳的重要藥物。
原文
《綱目》引《集簡方》:木饅頭二枚,豬前蹄一個,爛煮食之,並飲其汁,一日即通,則通脈之捷,仍本乎蔓延有力之性情。
《本草綱目》引用《集簡方》:用木饅頭兩個、豬前蹄一個,一起煮爛食用,並且喝湯汁,一天就能通乳,可見它通脈的迅速,仍然是根源於它蔓延有力的特性。
原文
今吾鄉俗謂之木龍通子,龍以蔓生取義,通則名之以其能也。
如今我家鄉俗稱它為木龍通子,「龍」是取它蔓生的意義,「通」則是根據它的功效來命名。
原文
但瀕湖又謂其主久痢;《普濟方》又治遺精、脫腸,則此物著樹有力,隆冬不調,通中有守,又不專在滑瀉見功,較之木通、王不留行等走竄迅疾,亦易傷陽者,不可同日語矣。
但李時珍又說它主治久痢;《普濟方》又用它治療遺精、脫肛,可見這種植物附著在樹上很有力氣,嚴冬也不凋落,通利之中又有收斂堅守的作用,並不單單在滑利瀉下方面見效,與木通、王不留行等走竄迅速、容易損傷陽氣的藥物相比,不可同日而語了。
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