艾

《別錄》說：「艾草：味苦，性微溫，無毒。主要用於灸治各種疾病，可以製作成煎劑。能止吐血、下痢、下部的䘌瘡、婦女下血，調利陰氣，生長肌肉，驅逐風寒，使人能夠生育。」

［正義］艾葉的性質屬於純陽，可以獲取太陽的真火，能夠挽回將要斷絕的元陽。入藥以蘄州出產的為最好。

古人的灸法，原本沒有哪一種病不能治療，艾草的最大用途，只有這方面最多，所以《別錄》把「灸」字放在主治的首位，而「作煎」以下的內容，則是湯藥的治療方法。

用於止吐血，應該生用，取其辛散開通的作用，來疏通經絡的壅塞。

然而艾葉溫升的性質，必定與向上溢出的病症不相符合，所以古人有四生丸的方劑，以柏葉、荷葉、生地黃這些清肅下降的藥物為主，而反過來佐以艾葉的辛溫，是想讓它們同氣相求，容易迅速應效，並非艾葉本身可以止住向上逆行的吐血、鼻衄。

它治療下痢，是指裡寒引起的泄瀉，辛溫升舉的藥性，本來就是適合的。

下部的䘌瘡，是濕熱生蟲的疾病，苦溫能燥濕，艾葉能殺蟲，這是它的專長。

婦女下血，是由於中氣虛寒，下焦沒有固攝的權力，導致血液運行失於正道，無故妄行下出，《金匱要略》的膠艾湯溫經升舉，固陰和陽，是正確的治療方法，並非治療血熱妄行引起的下血。

能生長肌肉，是因為虛弱的人，血少消瘦，得到艾葉的溫養，則血氣旺盛而肌肉自然豐滿。

也有潰瘍，氣血兩虛，陽氣不能運行則新肉不長，艾葉能溫煦以通利脈絡，而肌肉容易生長，如果熱多津液消耗的，就不是它治療的範圍。

驅逐風寒，本來就是溫和暖煦的長處；使人有子，則是芎歸膠艾湯的專功，因為古代大多是虛寒體質，看《千金要方》求嗣門中，大多主張溫養，其意義可以知道。

然而在今日，血虛內熱、瘦弱消瘦的人到處都是，如果誤讀《本經》生長肌肉、使人有子的說法，而不分清濁，錯誤地附會古書，其害處也是不可勝數的。

［廣義］陶弘景說：搗爛取汁服用，能止傷血（大概就是四生丸的主治）。又說能殺蛔蟲（也是《本經》治療䘌瘡的意義）。

蘇恭說：主治鼻衄、下血、膿血痢（也只適用於氣虛多寒，血液失去正常通道的患者，而一切血熱、血滯、鼻衄、下血的痢疾，難道不是毒藥嗎？）

甄權說：用醋煎煮，治療癬病很好（這是外用殺蟲燥濕的方法。又說搗汁飲用，治療心腹一切冷氣。這就是純陽勝寒的明證）。

王海藏說：治療帶脈的病，腰部酸軟無力好像坐在水中（這是腎氣虛寒，濁陰泛溢的病，艾葉溫補腎臟，且能驅逐水氣）。

張石頑說：艾葉歸入肝、脾、腎三經，而驅逐一切寒濕，轉變肅殺之氣為融和，凡是素有虛寒痼冷以及婦女濕鬱帶下漏下的疾病，適宜用艾葉配合當歸、附子等藥治療；艾附丸調理月經並溫暖子宮，兼治心腹各種疼痛；膠艾湯治療虛痢，以及妊娠產後下血；雷火針同丁香、麝香、臍香熨治寒痹攣痛，老人臍腹怕冷，以及寒濕腳氣，用熟艾放入布兜中佩戴。

只有陰虛火旺，血燥生熱以及平素有失血病的人禁用。

有人患風瘙癮疹，不時紅腫發作，用絹布包裹艾葉擦拭就能消退（也是取其溫散開發的力量）。