原文
《本經》：「味甘，平。主五臟心下邪氣，口中爛臭，堅齒，明目，聰耳。」
白話
《本經》說：「味道甘甜，性平。主治五臟心下邪氣、口中腐爛發臭，能使牙齒堅固、眼睛明亮、耳朵聽覺敏銳。」
草部·芳草類
香蒲
草部·芳草類7 句
原文
［正義］香蒲，即今池沼之蒲，瀕湖謂叢生水際，葉有脊而柔者是也。
白話
［正義］香蒲，就是現在池沼中的蒲草，李時珍（瀕湖）說叢生在水邊，葉子有中脊且柔軟的就是這種。
原文
江南下濕之地，處處有之，葉長四五尺，根巨如拇指，芬芳之氣，頗與石昌蒲近似，但形之鉅細長短，殆十倍之而有餘，古人午日有艾虎蒲劍之制，即是此物，不解弘景何以謂南海人亦不復識。
白話
江南低窪潮濕的地方，到處都有，葉子長四五尺，根粗如拇指，芬芳的氣味，很接近石菖蒲，但形態的大小長短，幾乎超過它十倍有餘，古人端午節有艾虎蒲劍的製作，就是這種東西，不解陶弘景為何說南海人也不再認識。
原文
惟其氣味性情皆近石昌蒲，故《本經》主治亦與昌蒲大同小異，主五臟心下邪氣，蓋亦以開泄痰濁言之。治口中臭爛，則清芬能闢除穢惡也。
白話
只因它的氣味性情都接近石菖蒲，所以《本經》的主治也與菖蒲大同小異，主治五臟心下邪氣，大概也是從開泄痰濁的角度來說的。治療口中腐爛發臭，則是因為清芬的氣味能辟除穢惡。
原文
堅齒、明目、聰耳，又即昌蒲利竅聰明之效力耳。
白話
堅固牙齒、明亮眼睛、敏銳聽覺，又是菖蒲通利竅竅、使人聰明的功效罷了。
原文
壽頤竊謂古人昌蒲為菹，殆即用此，則柔嫩時自可作蔬，彼石昌蒲之細小而堅硬者，必不可作蔬菜食也。但今人亦不嗜此，姑不備考。
白話
我（張壽頤）私下認為古人用菖蒲做醃菜，大概就是用這種，柔嫩的時候自然可以當作蔬菜，那種石菖蒲細小而堅硬的，一定不能當蔬菜吃。但現在的人也不喜歡吃這個，暫且不詳細考證。
原文
瀕湖以為氣寒，蓋以其生長水濱而云然，然氣味辛香甚烈，未免溫燥，《綱目》此說，殆難盡信。
白話
李時珍（瀕湖）認為它的性味是寒的，大概是因為它生長在水邊而這樣說，然而氣味辛香濃烈，難免屬於溫燥，《綱目》的這種說法，恐怕難以完全相信。
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