棉花

［考證］棉花，種子來自外國，宋朝末年才傳入中原。我們家鄉從松江黃道婆帶來之後，就成為當地特產的一大宗，養育百姓六百多年，到處都是，連小孩都能辨認，所以不需要再詳細描述它的形狀顏色。

考證《代醉編》，這種植物最初是由外國使者黃氏傳入。雖然它一株叢生，像灌木一樣，但每年都需要播種，老根不能重新生長，確實是草本植物。

李氏的《本草綱目》把它命名為木棉，並歸類在灌木中，終究不是真實情況。

李時珍也說棉花有草本和木本兩種，木棉產於交州、廣州一帶，樹高好幾丈，而江南、淮北所種植的，都是像草本的木棉，可見李氏也知道它不是木本植物。現在推廣得更遠，美洲大陸也成為常見的產物之一。

而木本的棉花，產量不多，不足以供應紡紗織布使用。

如此看來，元明時代所說的用來填充棉絮、織布的棉花，都是指這種棉花。現在直接以「棉花」為名，就是為了區別於木本的棉。

雖然「棉花」這個名稱，沒有出現在古書中，但農家的習慣，早已成為固定的名稱，不僅是某一地區的特產，婦孺皆知，更是國內產物的大宗，受到全球關注，本來就是中外通用的唯一名稱。

［發明］棉花能夠抵禦嚴寒，它的性質溫暖，道理本來就是如此，這就是李時珍所說的氣味甘溫。

然而對於主治功效，只說白棉花治療血崩、刀傷，燒成灰來使用；種子榨油塗抹惡瘡、疥癬，似乎不足以完全說明它的功用。

趙學敏的《本草綱目拾遺》引用《百草鏡》：花可以止血，殼可以治療噎膈。

又引用《藥性考》，也說草棉味甘性溫，燒成灰可以止血，敷治凍瘡；它的種子溫熱，能補虛損、治療勞損，溫暖腰膝。

大抵禦寒的物品，能幫助陽氣，而它的種子又是凝固的體質，那麼補益中下焦，溫養脾腎的真陽，就更加可信了。

另外其中有一種紫花，棉絮顏色深紫，就能深入血分，調和經絡，擅長活血。

而且還有一種黑核的，種子顏色濃黑如墨，就能直達腎臟，滋養真陰，以養陰的功效見長。

舊的藥方常常用棉花子仁作為和血止血的藥材，例如治療便血、尿血、血崩、帶下、痔漏等病症，都是取它和血的作用，而沒有寒涼導致瘀血的顧慮。

又作為補腎起痿、養老扶弱等用途，則又是溫養的方法，而沒有剛猛燥熱的顧慮，溫和滋潤，相當純粹，能滋養陰液，幫助陽氣，潤澤毛髮，滋潤肌膚。

它的本質富含油脂，終究與肉桂、附子等辛熱燥烈的藥物不同。只是這種種子一得到土氣，就容易發芽，生長的力量最為迅速，就不免有興陽的作用，必須是腎氣虛寒的人才適合使用。

如果是虛陽不固、相火不潛藏的情況，恐怕有擾動的弊病，又因為它純屬油質，更有滑腸泄瀉的顧慮。

它的外殼可以治療噎膈，是取它自然裂開的特性，就有疏通的意思，又因為性溫能行，可以排泄痰濁和瘀血。

它的種子榨油，李時珍說有毒，而且有點燈會損害眼睛的說法。然而現在的人幾乎把它當作日常喜愛的食物，市場上早已普遍流行，甚至攙雜在豆油裡面，讓人無法分辨。雖然它的性質偏溫，難免有弊端，但油本身滑潤，也不至於留下積熱，對人造成大害。

只是必須把它澄清到非常清澈，讓油中沒有雜質，才沒有刺激喉嚨的毛病。

又應該用新鮮的種子榨油，才會清香可口。那些陳年的棉籽，裡面的種仁早已發霉變質，榨出的油本來就不能用，古人說它有毒，應該就是指這種情況。

如果是新鮮棉籽榨的清油，現在很多人食用，也沒有見到它的毒性。

又採集它的莖葉、花果，連根帶枝全部搗爛，用水煎煮濃縮成膏，調和溫酒服用，可以戒除鴉片煙癮。

因為鴉片純粹是用收澀斂固的作用，而這個藥膏用陽和之氣，疏通並溫潤它，效果很顯著。

又，鴉片來自印度，而棉花也是從那個地方傳來，或許是水土相宜、物質相生，自然有互相制約的道理吧。

還記得前人筆記中記載，棉花剛傳入江南的時候，有一位老和尚看到後皺著眉頭說，這種東西到了這裡，果然幾百年間養育了百姓，但五百年後，必定會有另一種毒物相繼而來，討回這筆巨大的債務，那麼現在的人享受它的好處，後代卻要承受報應，怎能不令人感嘆等等。

到了道光年間和議達成之後，鴉片的毒害蔓延全國，每年流失的金錢，何止數以萬計，那麼老和尚的話應驗了。

現在雖然禁令非常嚴格，好像六百年來棉花的舊債，正在逐漸清償，但實際上暗中吸食鴉片的情況，到處都有，真不知道這筆巨大的舊債，何時才能了結。姑且記錄這段話，作為給吸食鴉片者提醒警覺的一點幫助罷了。

趙學敏的《本草綱目拾遺》引用《回生集》：用棉籽煮水倒入甕中，坐在上面燻蒸，治療睪丸偏墜。

張壽頤按：睪丸一邊腫大，質硬而不痛，大多屬於寒氣，治療應該溫散。

曾經看到有一個小孩患了這個病，偶然坐船，船上正好裝著棉籽榨油後的餅，熱氣還沒有散去，小孩坐在上面，回到家就好了。

這個方法最好，得到的熱氣尤其充足，比起煮水燻洗，效果強上百倍，而且不覺得它猛烈。雖然是極平常的事情，實際上卻是醫家的好導師啊。