原文
[發明]紅花,其葉如藍,而其花色紅,故古有紅藍之名。
[發明]紅花,它的葉子像蓼藍,而它的花顏色紅,所以古代有紅藍的名稱。
原文
始見於《開寶本草》,已名紅花,稱其辛溫,主治產後血暈,口噤,惡瘀不盡,絞痛,胎死腹中。
最早記載於《開寶本草》,已經命名為紅花,說它味辛性溫,主治產後血暈、口噤、惡露瘀血未盡、絞痛、胎死腹中。
原文
蓋以其色殷紅,體質又輕揚疏達,故專入血分,為疏通經絡,活血行滯之品。
因為它的顏色深紅,質地又輕揚疏達,所以專門作用於血分,是疏通經絡、活血行滯的藥物。
原文
海藏謂辛、甘、苦,溫,肝經血分之藥,得酒尤良;丹溪謂多用則破瘀,少用則養血;瀕湖謂活血潤燥,止痛散腫,通經;景岳謂達痘瘡血熱之難出,散斑疹血滯之不消者;石頑謂其解痘毒,散赤腫,治產後血暈,瘀痛,宜和童便用之。
王海藏說它味辛、甘、苦,性溫,是肝經血分的藥物,用酒浸泡效果更好;朱丹溪說多用能破瘀血,少用能養血;李時珍說能活血潤燥、止痛消腫、通經;張景岳說能透發痘瘡因血熱而難以發出者,消散斑疹因血滯而不消退者;張石頑說它能解痘毒、消散紅腫、治療產後血暈、瘀血疼痛,宜和童便一起使用。
過量使用,也會導致血行不止,而且它兼能上行,不可不知。
原文
要之,性本溫和,氣兼辛散,凡瘀滯內積,及經絡不利諸證,皆其專主,但走而不守,迅利四達,不宜大劑獨任,苟僅以為疏達和血之用,小劑亦無流弊。
總之,藥性本來溫和,氣味兼有辛散,凡是瘀滯內積,以及經絡不暢等各種證候,都是它的主治範圍,但它走竄而不守,迅速通達四處,不宜大劑量單獨使用,如果僅僅用它來疏通調和氣血,小劑量也沒有弊端。
原文
若《養疴漫筆》所謂產悶已絕,以紅花數十斤煮湯薰之,半日乃蘇之說,則小說家無稽之言,不足取信。
至於《養疴漫筆》所說的產後悶絕已死,用數十斤紅花煮湯薰蒸,半天才甦醒的說法,那是小說家沒有根據的言論,不足採信。
原文
李瀕湖雖以許胤宗薰柳太后中風一法相比,然試以醫藥之實在功用言之,許案治病在腠理,藥氣薰蒸,以通皮毛之氣,猶可說也,若產後悶絕,則是里病,豈薰蒸之氣所能達到,且病在血分,又非僅通其氣分可以有功。
李時珍雖然用許胤宗薰蒸柳太后中風的方法來比擬,然而從醫藥的實際作用來說,許胤宗的案例是治療病在腠理,用藥氣薰蒸來疏通皮毛之氣,還說得過去;若是產後悶絕,這是裡病,薰蒸之氣怎能到達?而且病在血分,又不是僅僅疏通氣分就能奏效的。
原文
況紅花又能氣分之藥(注:語不通順,疑有誤植或脫漏),壽頤每謂文學家不明醫理,所載醫家治案異想天開,不合醫藥之原理者,所在而是。
何況紅花又是作用於氣分的藥物(注:語句不通順,懷疑有誤植或脫漏),我(張壽頤)常說文學家不懂醫理,所記載的醫家治療案例異想天開,不符合醫藥原理的,到處都是。
原文
《二十四史》方術傳中,已多怪怪奇奇之事,更何論乎邑志家乘,傳記卮言。
《二十四史》的方術傳中,已經有很多稀奇古怪的事情,更何況地方志、家譜、傳記、隨筆之類呢?
原文
壽頤輯錄《古今醫案平議》,擬以怪誕不經諸案,編為附錄一種,頗覺牛鬼蛇神,無其不有,而考其原本,多出正史,多出志乘,若小說讕言猶不在其列,學者必須辨得真是非,而後醫藥之真相,乃不為邪說淫辭所蔽,則此道其庶乎有昌明之一日也(許治柳太后一條,壽頤尚疑其文人附會,果未必有是事,說詳拙編《古今醫案平議》第二種內風腦神經病門真中風一類)。
我輯錄《古今醫案平議》,打算把那些怪誕不經的醫案編成附錄,覺得真是牛鬼蛇神,無奇不有,但考查它們的來源,大多出自正史、地方志,至於小說虛妄之言還不在其列。學者必須辨別真正的是非,之後醫藥的真相才不會被邪說淫辭所遮蔽,那麼這門學問或許有昌明的一天(許胤宗治療柳太后那一條,我仍然懷疑是文人附會,未必真有此事,詳細論述見拙編《古今醫案平議》第二種內風腦神經病門真中風一類)。
原文
《圖經本草》:紅花一大兩,分為四分,以酒一大升煮,頓服,治血氣痛。
《圖經本草》記載:紅花一大兩,分為四份,用酒一大升煮,一次服下,治療血氣痛。
原文
壽頤按:斤兩升斗,皆古小而今大,大約唐以前僅及今三分之一,至隋唐之間,則通行之權量,已與今相近。
我(張壽頤)按:斤、兩、升、斗,都是古代小而現代大,大約唐代以前僅為現在的三分之一,到隋唐之間,通行的度量衡已經與現在相近了。
原文
惟量藥則猶沿用古法,所以其時有大稱小稱(稱,今作秤)、大斗小鬥之名。大者即當時所通行,小者即舊時之權量也。
只有量藥時仍然沿用古法,所以那時有大稱小稱(「稱」現在寫作「秤」)、大斗小斗的名稱。大的就是當時通行的,小的就是舊時的度量衡。
原文
唐人醫書,時有大兩、大斗、大升字樣,則即以當時通用之權量為計,所以別於古法,可見其時著書者之精細。此方所謂一大升、一大兩,即其例也。
唐代人的醫書中,常有「大兩」「大斗」「大升」的字樣,就是用當時通行的度量衡來計算,以此區別於古法,可見當時著書者的精細。此處方中所說的「一大升」「一大兩」,就是這樣的例子。
原文
壽頤別有《古今權量考》,言之頗詳,已編入《談醫考證集》中。
我另有《古今權量考》,論述得很詳細,已經編入《談醫考證集》中。
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