原文
《本經》：「味苦，寒。主關格諸癃結，小便不通，出刺，決癰腫，明目去翳，破胎墮子，下閉血。」
白話
《神農本草經》記載：「味苦，性寒。主治關格證與各種癃閉、結滯，小便不通，能排出尿道中的小刺，破決癰瘡腫塊，使眼睛明亮並去除雲翳，能破除胎孕、墮下胎兒，並排出瘀滯的惡血。」
草部·隰草類上
瞿麥
草部·隰草類上9 句
原文
《別錄》：「味苦，性寒。養腎氣，逐膀胱邪熱，止霍亂。」
白話
《名醫別錄》記載：「味苦，性寒。能調養腎臟之氣，驅逐膀胱中的邪熱，並止住霍亂吐瀉。」
原文
［發明］瞿麥，即今人恆蒔之所謂洛陽花。花色紅紫斑爛，其性陰寒，泄降利水，除導濕退熱外無他用。
白話
【發明】瞿麥，就是現在人們常種植的所謂洛陽花。其花色紅紫絢爛，藥性陰寒，能通泄降氣、利水，除了引導濕邪、退除熱邪之外，沒有其他用途。
原文
《本經》謂明目去翳，《別錄》謂其養腎，則邪熱清而真陰復，非通利之品果能養陰也。出刺，決癰，墮胎，其力猛矣。
白話
《神農本草經》說它能明目去翳，《名醫別錄》說它能養腎，那是因為清除了邪熱，真陰得以恢復，並非這種通利之品本身能滋養陰液。它能排出小刺、破決癰瘡、墮下胎孕，其藥力是相當峻猛的。
原文
《別錄》又稱其主霍亂，則濕熱內阻，清濁不分者，以為分泄逐濕之用，非主陰寒之霍亂也。《日華》謂其主五淋，月經不通。
白話
《名醫別錄》又說它主治霍亂，那是針對濕熱內阻、清濁升降失常的情況，用它來分利排泄、驅逐濕邪，並非用於陰寒性的霍亂。《日華子本草》說它主治五種淋證以及月經不通。
原文
［廣義］景岳謂：合涼藥，亦消眼目腫痛；合血藥，則通經破血，下胎，宣導下焦濕熱。石頑謂：利小便之君藥。
白話
【廣義】張景岳說：瞿麥配合寒涼藥，也能消除眼睛的腫痛；配合活血藥，則能通經破血、墮下胎兒，並宣通引導下焦的濕熱。張石頑說：瞿麥是利小便的主藥。
原文
《日華》又謂：其葉主痔漏瀉血，解丹石藥發，搗敷腫毒浸淫瘡（無一非清熱利導之用，然必實有濕熱壅滯者為宜）。（注：「廣義」項名，原漏，今補）
白話
《日華子本草》又說：它的葉子主治痔瘡漏瘡出血，能解除丹藥、石藥的毒性發作，搗爛外敷可治療腫毒與浸淫瘡（這些無一不是清熱、利導的用途，但必須是確實有濕熱壅滯的情況才適宜使用）。（註：「廣義」這個項名，原文有缺漏，現在補上）
原文
［禁忌］石頑謂：妊娠產後小水不利，及脾虛水腫者，禁用。
白話
【禁忌】張石頑說：婦女懷孕期間或產後小便不利，以及因脾虛導致水腫的患者，應禁止使用。
原文
壽頤按：又有老人、虛人，氣化不利，而為癃閉溲少等證，亦非濕熱蘊結，治宜宣化氣分，五苓、八正，徒耗津液，皆為禁藥（注：「禁忌」項名，原缺，補）。
白話
壽頤按：另外還有老人、體質虛弱的人，因氣化功能不利，而出現癃閉、小便量少等證候，這也不是濕熱蘊結所致，治療應當宣通氣化，而五苓散、八正散這類方劑，只會白白耗損津液，對此類情況都應禁用（註：「禁忌」這個項名，原文缺漏，補上）。
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