原文
《本經》：「味甘，寒。主氣癃，止痛，利水道小便，除濕痹。」
白話
《本經》記載：「味道甘甜，性寒。主要治療氣機阻礙的排尿困難，能止痛，通利水道以利小便，消除濕邪引起的痹痛。」
草部·隰草類上
車前子
草部·隰草類上16 句
原文
《別錄》：「甘、咸，寒。主淋瀝，不欲食，養肺，強陰益精，明目，療赤痛。葉及根，主金瘡，止血衄，瘀血，血瘕，下血，小便赤，止煩下氣，除小蟲。」
白話
《別錄》記載：「味道甘甜、鹹澀，性寒。主要治療小便淋漓不通、食欲不振，能滋養肺臟、補益陰精、強健陰氣、明目，治療眼睛紅腫疼痛。車前子的葉和根部，主治金屬創傷，能止血、止鼻血、消散瘀血、去除血塊、止住出血、小便顏色發紅，止住心煩、降逆氣，消除體內的小蟲。」
原文
［正義］車前，甘寒滑利，專通水道，利小便，而亦入下焦氣分。
白話
【正義】車前子味甘性寒而滑利，專門通暢水道，利小便，同時也能進入下焦氣分。
原文
《本經》主氣癃止痛，即利竅而通泄膀胱之氣也。除濕痹者，水去濕化而痹通矣。《別錄》治淋瀝，即導濕清熱利竅之效。
白話
《本經》記載治療氣癃止痛，就是疏通孔竅以通暢排泄膀胱之氣。去除濕痹，是因為水濕去除、濕邪化解則痹痛自然通暢。《別錄》記載治療淋瀝，就是引導濕熱、清熱利竅的功效。
原文
濕阻於中，則納穀不旺，濕熱清而胃納自增。
白話
濕邪阻礙在中焦，就會導致食慾不振，濕熱清除後胃的納食功能自然增加。
原文
養肺，強陰益精，亦濕熱下泄，而肺金清肅，真陰自強耳，非滑利之品，遂能補益肺腎。明目，療赤痛，亦泄化濕熱之功用也。
白話
滋養肺臟、補益陰精、強健陰氣，也是濕熱下泄後，肺金清肅，真陰自然強健，並非滑利的藥品就直接能補益肺腎。明目、治療紅腫疼痛，也是泄化濕熱的功效。
原文
根葉之止血、破血者，寒降則血熱自止，通利則瘀結可去。止煩下氣，亦即寒涼順降之理。殺蟲者，濕去熱清，斯蟲不能生矣。
白話
根葉的止血、破血功效，是因為寒涼下降使血熱自然停止，通利則瘀結可以去除。止住心煩、降逆氣，也是寒涼順降的道理。殺蟲，是因為濕去熱清，這樣蟲子就不能生存了。
原文
［廣義］陸璣《毛詩疏》謂：治妇人產難（即滑利之效也）。
白話
【廣義】陸璣《毛詩疏》說：治療婦女難產（即是滑利的功效）。
原文
甄權謂：子，主眼赤痛，障翳，腦痛，淚出，壓丹石毒，去心胸煩熱。
白話
甄權說：車前子，主治眼睛紅腫疼痛、視物障礙翳膜、腦部疼痛、流淚，能抑制丹石毒，祛除心胸煩熱。
原文
瀕湖謂：導小腸熱，止暑濕瀉利（皆清降之功也）。甄權又謂：葉，治尿血，利小便，通五淋。
白話
瀕湖說：引導小腸熱邪，止住暑濕引起的腹瀉（都是清熱降火的功效）。甄權又說：車前葉治療尿血，通利小便，疏通五種淋證。
原文
張景岳謂其催生（即陸氏《詩疏》之旨也）。
白話
張景岳說車前子能催生（即是陸氏《詩疏》的宗旨）。
原文
［發明］車前之子，光滑流利，而氣味寒涼，淡而能滲，故專清熱而通利水道。
白話
【發明】車前子光滑流利，氣味寒涼，味道清淡而能滲透，所以專門清熱而通利水道。
原文
濕熱鬱滯，在上者泄之使下，在下者導之使行，滑利有餘，苟非小便黃赤，澀而不利，不宜多服，古人以之催生下乳，則利竅行水之力可知。
白話
濕熱鬱滯，在上部的使其下泄，在下部的引導其通行，滑利之力有餘，如果不是小便黃赤、澀滯不利，不適宜多服。古人用車前子催生下乳，由此可知其通利孔竅、行水的力量。
原文
石頑謂陽氣下陷，腎氣虛脫者弗用，若以其平淡而忽之，亦足耗傷津液於無形之中。
白話
石頑說陽氣下陷、腎氣虛脫的人不要使用，如果因為它性味平淡而忽視它，也足以在無形中耗傷津液。
原文
又此物淡而無味，似非氣分之藥，然濕熱壅塞，下焦氣化不通，或脹或痛，或膀胱蘊濕，小腸疝氣，用為輔佐，其應甚捷。
白話
又此物味道清淡，似乎不是氣分的藥物，然而濕熱壅塞，下焦氣化不通，導致腹脹或疼痛，或膀胱蘊積濕邪、小腸疝氣，用它作為輔助佐藥，效果非常迅速。
原文
《本經》謂主氣癃，蓋濕阻則氣滯，濕化則氣通，淡滲之味，皆能疏泄氣分，昔人謂利水而不涉氣分，亦止就一面言之耳。
白話
《本經》說主治氣癃，是因為濕邪阻礙就會氣機滯阻，濕邪化解則氣機通暢，味道清淡滲利的藥物，都能疏泄氣分，古人說利水而不涉及氣分，也只是就一方面而言罷了。
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