原文
［發明］冬蟲夏草，始見於吳儀洛《本草從新》，稱其甘平保肺，益腎，補精髓，止血化痰，已勞嗽。
白話
［發明］冬蟲夏草，最早見於吳儀洛的《本草從新》，書中說它味道甘甜、藥性平和，能夠保護肺部，補益腎臟，充補精髓，止住出血、化解痰液，治療勞累引起的咳嗽。
草部·山草類下
冬蟲夏草
草部·山草類下19 句
原文
近人恆喜用之，以治陰虛勞怯，咳嗽失血之證，皆從吳氏說也。
白話
近代的人常常喜歡用它，來治療陰虛體弱、勞損虛怯，以及咳嗽、出血的病症，這些都是遵循吳氏的說法。
原文
考趙恕軒《本草綱目拾遺》載之極詳：產於四川、滇黔，及西域雪山中，夏則為草，冬則為蟲，入藥用蟲，而不用草，其感冬至陽生之氣，而積雪之中，蠕蠕行動，性不畏寒，是其特長，《四川通志》謂為溫暖，其說可信。
白話
考證趙恕軒的《本草綱目拾遺》，記載得非常詳細：它產於四川、雲南、貴州，以及西域的雪山中，夏天是草，冬天是蟲，入藥時使用蟲體，而不使用草體。它感應冬至陽氣初生的氣息，在積雪之中緩緩蠕動，本性不畏寒冷，這是它的特長。《四川通志》說它藥性溫暖，這個說法是可以相信的。
原文
又稱其補精益髓，則陽生陰長，既是動物，亦等於血肉之有情也。
白話
又說它能補益精氣、充填骨髓，這是因為陽氣生發則陰氣隨之增長，它既然是動物，也就等同於血肉有情之品。
原文
趙氏又引潘友新說，入房中藥用；周兼士亦謂其性溫，治蠱脹，近日種子丹用之云云。
白話
趙氏又引用潘友新的說法，將它用於房中藥；周兼士也說它藥性溫熱，能治療蠱脹，近來種子丹方中也使用它等等。
原文
則此物補腎，必是溫暖作用，宜於虛寒，當然不宜於虛熱。
白話
那麼這個藥物補腎，必定是通過溫暖的作用，適合於虛寒證，當然不適合於虛熱證。
原文
能治蠱脹者，蓋脾腎虛寒，真陽不能布護之證。
白話
它能治療蠱脹，是因為這是脾腎虛寒、真陽之氣無法布散溫護的病症。
原文
趙氏又引《文房肆考》，稱孔裕堂之弟，患怯而汗大泄，盛暑密室，猶畏風寒，以此和作餚饌食之而愈。
白話
趙氏又引用《文房肆考》，說孔裕堂的弟弟，患有虛怯症而且大汗淋漓，即使在盛夏密閉的房間裡，仍然害怕風寒，用這個藥物和食物一起烹調後食用，就痊癒了。
原文
此人虛怯，洵是陽虛之候，汗多近於亡陽，且常畏寒，則色澤慘白，唇苦無華，已可想見，本是當用參附者，而冬蟲夏草能愈之，其為溫補，可無疑義。
白話
這個人的虛怯，確實是陽虛的證候，汗出太多接近於陽氣亡失，而且經常怕冷，那麼面色慘白、嘴唇枯槁沒有光澤，已經可以想像得到，本來是應該使用人參、附子這類藥物的，而冬蟲夏草能治好他，它屬於溫補藥，可以沒有疑問了。
原文
此種虛勞，本與陰虛勞怯、嗽嗽痰紅、相火肆擾者相反，《本草從新》但以止血化痰，已勞嗽，渾而言之，似嫌空泛，未能辨明涇渭，山雷嘗於物理上體會求之，此物入冬化蟲，於至陰之令，獨能黍谷春回，盎然生意，則可治腎陽不充，效果必巨，但既能溫養肝腎，則攝納下焦元氣，未始不可治陰虛於下，沖氣上升之虛嗽，吳氏謂已勞嗽，蓋即此意。
白話
這種虛勞，本來就與陰虛勞怯、咳嗽痰中帶血、相火妄動干擾的病症相反，《本草從新》只以「止血化痰，已勞嗽」籠統地說，似乎顯得空泛，沒能辨別清楚界限。山雷曾經從事物的道理上體會探求，這個東西入冬化為蟲，在最陰寒的時節，唯獨能像「黍谷回春」一樣，充滿生機，那麼它可以治療腎陽不足，效果必定顯著。但既然它能溫養肝腎，就能夠收攝、納藏下焦的元氣，未嘗不可以治療陰虛於下、沖氣上逆導致的虛性咳嗽，吳氏說它能「已勞嗽」，大概就是這個意思。
原文
不佞從前用此以治虛人氣衝乾咳、面色慘白、脈小不勁、唇舌淡白滑潤者，頗能得效，蓋亦與蛤蚧之治虛嗽虛喘，異薹同岑。
白話
我從前用這個藥來治療虛弱之人氣往上衝的乾咳、面色慘白、脈象細小而無力、嘴唇舌頭色淡白而滑潤的，頗能得到效果，大概也與蛤蚧治療虛性咳嗽、虛性氣喘，是異曲同工。
原文
唯唇舌鮮赤、虛火上炎者，頗不敢用，恐其助陽，擾動陰中之火，反以滋害。
白話
只有對於嘴唇舌頭鮮紅、虛火上炎的人，我頗不敢使用，恐怕它助長陽氣，擾動陰分中的火邪，反而因此滋生禍害。
原文
此為不才曩日之主見，繼而尋繹王孟英《潛齋醫案》，則此公恆用是藥，數見不鮮，匯而參之，並不為補腎助陽作用，而專治陰虛氣衝之久嗽：董哲卿二尹令正二條，胎前作嗽，娩後不瘥，漸至寢汗減餐，頭疼口燥，脈則虛弦軟數，舌則光赤無苔，孟英以冬蟲草，合蓯蓉、石英、龜版、牡蠣、茯苓、穭豆衣、甘草、小麥、紅棗、藕，用之數帖，即嗽減餐加，頭亦不痛，再加熟地而痊愈（見王案續編第七卷）。
白話
這是我從前的主張，後來反覆研讀王孟英的《潛齋醫案》，發現這位先生常常使用這個藥，多次見到，匯集起來參看，發現它並不是作為補腎助陽的作用，而是專門治療陰虛氣衝的久咳：例如董哲卿二尹令正兩條醫案，懷孕前就咳嗽，生產後沒有好轉，逐漸發展到盜汗、食慾減退、頭痛、口乾，脈象是虛弦軟數，舌頭光滑發紅沒有舌苔，孟英用冬蟲夏草，配合蓯蓉、石英、龜版、牡蠣、茯苓、穭豆衣、甘草、小麥、紅棗、藕，用了幾帖，咳嗽就減輕了，食慾也增加了，頭也不痛了，再加熟地黃就痊癒了（見王案續編第七卷）。
原文
又王杞亭姊一條：陡患咳嗽，目不交睫，而脈上溢，左兼弦細，口渴無苔，斷為真陰久虛，風陽上僭，沖嗽不已，孟英以冬蟲草，合牡蠣、龜版、鱉甲、石英、蓯蓉、茯苓、熟地、歸身、牛膝、胡桃肉，連授四劑，而眠食皆安（見續編第八卷）。
白話
又有一條王杞亭姐姐的醫案：突然患上咳嗽，眼睛無法閉合入睡，並且脈象向上浮起，左手脈兼有弦細之象，口渴沒有舌苔，診斷為真陰長久虧虛，風陽之氣向上侵犯，導致氣沖咳嗽不止，孟英用冬蟲夏草，配合牡蠣、龜版、鱉甲、石英、蓯蓉、茯苓、熟地黃、當歸身、牛膝、胡桃肉，連續開了四劑，睡眠和飲食就都安穩了（見續編第八卷）。
原文
又錢氏婦，咳已數月，廢寢忘餐，形削經停，凜寒乍熱，心悸耳鳴，滋補填陰，反加便泄，脈虛弦緩大，氣粗懶言，動則自汗，孟英予參、耆、龍、牡，桂、苓、甘、芍，冬蟲草、飴糖大劑，旬日而安，繼去龍、牡，加歸、杞二十劑，泛至而康（見三編第二卷）。
白話
又有一位錢姓婦人，咳嗽已經幾個月，不能睡覺、不想吃飯，身體消瘦、月經停止，時而發冷、時而發熱，心悸耳鳴，用滋補填陰的方法治療，反而增加了腹瀉，脈象虛弦緩大，呼吸粗重、懶得說話，稍一活動就出虛汗，孟英給予人參、黃耆、龍骨、牡蠣，桂枝、茯苓、甘草、芍藥，冬蟲夏草、飴糖，用大劑量，十天後就安穩了，之後去掉龍骨、牡蠣，加當歸、枸杞子，服用二十劑，月經恢復而痊癒（見三編第二卷）。
原文
此皆陰不涵陽，肝腎氣火不藏，上衝作咳，而以冬蟲草，合於大劑填陰和陽收攝隊中，即可歸納元氣，返其窟宅，絕無擾動腎陽之弊，然後知此蟲雖屬溫補，確有沉潛鎮定之功，斷非躁動興奮可比，是以孟英治陳舜廷痰嗽條中，明謂以冬蟲草、石英、牡蠣息風陽（見三編第三卷）。
白話
這些都是陰虛不能涵養陽氣，肝腎的氣火不能潛藏，向上衝逆導致咳嗽，而用冬蟲夏草，配合在大劑量填補陰液、調和陽氣、收斂固攝的方藥之中，就能夠收納元氣，使它返回到原本的處所，完全沒有擾動腎陽的弊端。然後才知道這個蟲雖然屬於溫補藥，確實有深沉、潛藏、鎮定的功效，絕不是躁動興奮的藥物可以比擬的。所以孟英在治療陳舜廷痰嗽的條文中，明確地說用冬蟲夏草、石英、牡蠣來平息風陽（見三編第三卷）。
原文
而《歸硯錄》四卷，姚歐亭大令夫人，憂思謀慮，擾動心肝之陽，不寢悸汗，脈且左寸關弦大以數，舌尖獨紅，孟英亦以冬蟲夏草，合參、連、柏子仁、蓮子心、小麥、紅棗核、鱉甲為善後之方也。
白話
而在《歸硯錄》第四卷中，記載姚歐亭大令的夫人，因為憂愁思慮，擾動了心肝的陽氣，導致失眠、心悸、出汗，而且脈象左寸關部弦大而數，舌尖特別紅，孟英也用冬蟲夏草，配合人參、黃連、柏子仁、蓮子心、小麥、紅棗核、鱉甲作為善後的方劑。
原文
合此諸案觀之，則吳氏益腎補精之說，蓋亦未可厚非。
白話
綜合這些醫案來看，那麼吳氏所說冬蟲夏草能夠補益腎精的說法，大概也不可以過分非議。
原文
唯孟英於失血諸案，未見此藥，不佞亦嘗匯而參之，則《潛齋》失血諸條，皆在氣火甚盛，宜於清泄肅降之候，是以選不到此，而不佞近年，凡治久咳纏綿，陰虛氣衝之證，即使痰紅未淨，只須舌苔不甚濁厚，而脈來小數虛弦，胃納猶可者，頻用是物合之滋填納氣方中，效果頗多，沉疴屢起，皆孟英成案，有以詔我，飲水思源，《潛齋》之啟迪後人，功誠不小，敢抒拙見，貢之同儕，蓋亦三致意焉。
白話
只是孟英在治療出血的醫案中，沒有看到使用這個藥，我也曾經匯集參看過，發現《潛齋醫案》中出血的條文，都是在氣火非常旺盛，適合用清瀉、肅降方法的時機，所以沒有選用這個藥。而我近年來，凡是治療久咳纏綿、陰虛氣衝的病症，即使痰中帶血沒有乾淨，只要舌苔不是很厚膩，而脈象呈現小數虛弦，胃口還可以的，頻繁地將這個藥物配合在滋陰填補、納氣歸腎的方劑中，效果很多，重病屢次被治癒，這都是孟英的現成醫案教導了我。飲水思源，《潛齋醫案》啟迪後人，功勞真是不小，我冒昧地陳述自己淺薄的見解，貢獻給同輩醫者，大概也是要再三致意於此。
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