原文
《本經》：「味苦，澀。主骨間寒熱，驚癇邪氣，續絕傷，定五臟，殺蠱毒。」
白話
《本經》記載：「味苦，性澀。主治骨節之間的寒熱，驚癇邪氣，修補斷裂的損傷，安定五臟，殺滅蠱毒。」
草部·山草類下
龍膽
草部·山草類下16 句
原文
《別錄》：「大寒。除胃中伏熱，時氣溫熱，熱泄，下痢，去腸中小蟲，益肝膽氣，止驚惕。」
白話
《別錄》記載：「性大寒。清除胃中蘊藏的熱邪，治療時令溫熱之病、熱性腹瀉、下痢，清除腸中小蟲，增益肝膽之氣，止住驚悸不安。」
原文
［正義］龍膽草，亦大苦大寒之品，純以清熱見長。主骨間熱者，大寒能清骨熱也。主驚癇，止驚惕，皆清熱寧心之效。邪氣者，即邪熱之氣也。
白話
正義：龍膽草，也是大苦大寒的藥物，專以清熱見長。主治骨節間的熱邪，是因為大寒之性能够清除骨熱。主治驚癇，止住驚悸不安，都是清熱寧心的效果。所謂邪氣，就是指邪熱之氣。
原文
蠱毒，是南方濕毒之厲氣；腸中之蟲，皆濕熱蘊隆所生也，大苦大寒，燥濕勝熱，自能闢蠱殺蟲。
白話
蠱毒，是南方濕毒之厲氣；腸中的蟲，都是濕熱蘊積隆盛所產生的，大苦大寒之品能燥濕勝熱，自然能够闢除蠱毒、殺滅蟲蟲。
原文
《別錄》主胃中伏熱，時氣溫熱，皆苦寒之用。
白話
《別錄》記載的主治胃中蘊藏的熱邪、時令溫熱之病，都是苦寒藥物的功效。
原文
主熱泄下痢，亦苦燥濕，寒勝熱，與芩連之治濕熱泄瀉，而並治積滯熱痢者同義。
白話
主治熱性腹瀉和下痢，也是苦能燥濕、寒能勝熱的道理，與黃芩、黃連治療濕熱泄瀉、兼治積滯熱痢的道理相同。
原文
益肝膽氣者，清其邪熱，即所以益其正氣，非謂苦寒之品，能補肝膽也。
白話
所說的增益肝膽之氣，是指清除其中的邪熱，這樣就能增益正氣，並不是說苦寒的藥物能够補益肝膽。
原文
［廣義］甄權：治小兒壯熱，時疾熱黃，癰腫。《日華》：治熱狂，止煩，療瘡疥。
白話
廣義：甄權記載：主治小兒高熱，時令疫病的發黃，癰瘡膿腫。《日華子本草》記載：主治熱性發狂，止住煩躁，治療瘡癤疥癬。
原文
潔古：去目中黃，治睛赤腫脹，瘀肉高起，痛不可忍。
白話
張元素記載：去除眼中黃濁，主治眼睛紅赤腫脹，瘀血肉翳高起，疼痛得無法忍受。
原文
東垣：退肝膽邪熱，除下焦濕熱之腫，瀉膀胱火。
白話
李東垣記載：退去肝膽的邪熱，清除下焦濕熱引起的腫痛，瀉除膀胱的火邪。
原文
瀕湖：療煩熱，黃疸，小腸熱結淋閉，癰疡痛甚，婦女血熱崩淋，通治肝腎有餘之火。石頑：主酒癉黃腫。
白話
李時珍記載：治療煩躁發熱，黃疸，小腸熱邪結滞導致的小便淋閉，癰瘡潰爛疼痛劇烈的病症，婦女血熱崩漏淋濁，通用於治療肝腎有餘之火。張石頑記載：主治酒疸引起的黃腫。
原文
［發明］龍膽草，大苦大寒，亦與連、芩同功。
白話
發明：龍膽草，大苦大寒，功效也與黃連、黃芩相同。
原文
但《本經》稱其味澀，則其性能守，而行之於內，故獨以治骨熱著，余則清泄肝膽有餘之火，疏通下焦濕熱之結，足以盡其能事。
白話
但是《本經》說它的味道是澀的，那麼它的性能守於內而運行於內，所以特別以治療骨熱著名，其他的功效則是清泄肝膽有餘之火，疏通下焦濕熱的結滞，完全能够發揮它的所能。
原文
而黴瘡之毒，疳痃之癘，皆屬淫火猖狂，非此等大苦大寒，不足以瀉其烈焰，是又疏泄下焦之餘義矣。
白話
而黴瘡的毒邪，疳痃之類的頑疾，都屬於淫亂之火猖狂所致，非此類大苦大寒的藥物，不足以瀉除它的猛烈火勢，這又是疏泄下焦的延伸意義了。
原文
［禁忌］瀕湖謂：大苦大寒，過用必傷胃中生髮之氣。
白話
禁忌：李時珍說：大苦大寒的藥物，過度使用必然損傷胃中的生發之氣。
原文
石頑謂：胃氣虛者，服之必嘔；脾氣虛者，服之必瀉。
白話
張石頑說：胃氣虛弱的人服用它必然嘔吐；脾氣虛弱的人服用它必然腹瀉。
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