胡黃連

胡黃連，本來不是與黃連同類的藥物，外皮雖然黃色，但剖開後顏色發黑，因為它的味道苦澀、性質寒涼，與黃連相差不多，而且它的種類是從外國傳來的，因此得到胡黃連這個名稱。

最早出現在《唐本草》，蘇恭說它味道苦澀、性質大寒，能治療三消、五心煩熱、泄瀉、五痔、厚腸胃，用乳汁浸泡後滴眼可治目赤，它的功效與川黃連相同。

又說它能補肝膽、明目、治骨蒸勞熱，這是因為過度強調它的清熱作用而說的，並非正確的論述。

《開寶本草》說它能治小兒驚癇、疳積發熱、霍亂下痢、溫瘧，調理腰腎、去除陰汗，也都是清熱燥濕的功效。

丹溪特別稱讚它能消除果子積滞，因為苦味能泄降，而且也能燥濕。

石頑說：苦寒直降，能祛除臟腑骨髓的邪熱，是治療小兒疳熱積氣的峻烈藥物。

配合豬胰臟治療楊梅瘡，用酒水煎服，兩劑就見效，因為它能直達下焦，善於搜剔淫火之毒。

壽頤按：胡黃連的藥性功效，都與川黃連相同，只是質地更重、顏色更黑，沉降的特性更快速，所以清除引導下焦濕熱的功效更加專一。

它的療效比川黃連更快速，凡熱痢、脫肛、痔漏、瘡疡、血痢、血淋、小便出血、濁血，以及梅毒疳瘡等證，濕火結聚，非此藥不能直達病處，小兒疳積腹脹的實證，也可以使用。

因為苦味降泄直墜，引導熱邪向下行走，最為快速，而且不會久留中焦，妨礙脾胃沖和之氣。

胡黃連，大苦大寒，純用陰藥，而且比川黃連更加峻烈。

自從蘇恭有主治孕婦胎熱的說法，之後的本草都沿襲這個說法，須知胎前實火，只是百病中的一個方面，孕婦養胎，最重視脾胃，苦寒峻藥，怎可輕易使用。

蘇恭又用它治骨蒸勞瘵，熱已入骨髓，精血已經枯竭，雖然說是火熱，實際是由於陰液枯竭，大寒大苦，傷害生機，火熱縱然可以消除，但生命怎麼辦，正好加速滅亡而已。繆氏《經疏》又說：主治久痢成疳。

似乎是指小兒疳勞，但久痢之後，怎可峻用苦寒，再次傷害脾氣？

喻西昌已經說過，小兒五疳，如同大人五勞，實熱用苦寒，必須是初起的時候，才能見效，如果是胃虛的人用它，只有死路一條。

膽草、蘆薈、川連、胡連，都是極苦大寒，虛勞之人怎能承受，倘若妄稱虛勞之外還有實勞，而肆意用苦寒，那就是醫生殺人了。

張石頑也說：兒童腎氣充實，所以實熱可用苦寒，如果是脾胃腎陰不足的人，服用此藥會折損壽命，為害不淺，凡是用苦寒峻厲藥物的人，都應當知道這個道理，不要隨意使用。

仲淳又說：治傷寒咳嗽，但寒邪在表引起的咳嗽，卻可用此藥，實在令人震驚。

自己註解說是邪熱在太陰、陽明，卻冠上傷寒兩字，更加不合適，其實即使是脾胃熱咳，也萬萬用不到胡黃連。