原文
［發明］西藏紅花，產於藏地，趙恕軒《本草綱目拾遺》載之，稱其形如菊，干之入沸湯中，水色如血，可絞汁四次者真。
白話
［發明］西藏紅花，產於西藏地區，趙恕軒的《本草綱目拾遺》記載了它，說它的形狀像菊花，乾燥後放入沸水中，水色如血，可以榨取四次汁液的才是真品。
草部·隰草類下
藏紅花（蕃紅花）
草部·隰草類下10 句
原文
治各種痞結，每服一朵，沖湯服，忌油膩、鹽。
白話
治療各種痞塊結聚，每次服用一朵，用開水沖泡服用，忌油膩和鹽。
原文
又引王士瑤謂治吐血不論虛實，用花一朵，以無灰酒一盞，隔湯燉汁服，入口即止，屢試皆效。
白話
又引用王士瑤的說法：治療吐血不論虛證或實證，用花一朵，以無灰酒一杯，隔水燉出汁液服用，入口即止，屢次試驗都有效。
原文
蓋亦降逆順氣，開結消瘀，仍與川紅花相近，而力量雄峻過之。
白話
大抵也是降逆順氣、開結消瘀的作用，仍與川紅花相近，但藥力更為強勁猛烈。
原文
今人僅以為活血行滯之用，殊未足盡其功用。
白話
現在的人只把它當作活血行滯的藥用，實在未能完全發揮它的功效。
原文
按瀕湖《綱目》已有番紅花，稱其產西番、回回及天方國，似亦即今之所謂藏紅花，稱其主心氣憂鬱，結悶不散，能活血，治驚悸，則散結行血，功力亦同。
白話
按李時珍《本草綱目》中已有番紅花，說它產於西番、回回及天方國，似乎也就是現在所說的藏紅花，並說它主治心氣憂鬱、結悶不散，能活血，治療驚悸，那麼散結行血的作用也相同。
原文
又引《醫林集要》用撒法即（「即」番紅花之別名，蓋彼中之土語）二分，水一盞，浸服，治傷寒發狂，驚悸恍惚，亦仍是消痰（注：原本「痰」，上無「消」，據另本增）泄滯之意，但加以清熱通導一層，功力亦尚相近。
白話
又引用《醫林集要》用撒法即（「即」是番紅花的別名，大概是當地的土語）二分，水一杯，浸泡後服用，治療傷寒發狂、驚悸恍惚，也仍然是消痰泄滯的意思，只是多了一層清熱通導的作用，藥力也還相近。
原文
惟稱其氣味甘平，則與藏紅花之膩澀濃厚者不類。
白話
只是說它的氣味甘平，這就與藏紅花那種膩澀濃厚的性質不同。
原文
要之土宜，各有微異，疑皆川紅花之一類數種也。
白話
總之因為產地不同，各自略有差異，懷疑都是川紅花這一類中的幾個品種。
原文
但藏紅花價值甚貴，其功力只較之川產峻烈一籌，凡有貧病，苟非必不得已，可弗輕投。
白話
只是藏紅花價格很貴，它的藥力只比川產的強烈一些，凡是貧困的病人，如果不是萬不得已，不要輕易使用。
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