原文
主下元虛冷，胸腹不快，骨節痹痛，令人更互呵熨，甚良。
白話
主治下元虛冷，胸腹不舒暢，骨節痺痛，讓人輪流呵氣溫熨，效果很好。
人部
人氣
人部9 句
原文
按：火即是氣，氣即是火，兩者同出而異名，故元氣為真火。天非此火不能生物，人非此火不能有生。故老人、虛人與少陰同寢，藉其熏蒸之益。杜詩云：暖老須燕玉，正此意也。但勿縱欲以喪寶耳。
白話
按：火就是氣，氣就是火，兩者來源相同而名稱不同，所以元氣就是真火。天沒有這種火就不能生成萬物，人沒有這種火就不能有生命。因此老人、虛弱的人與年輕人同睡，藉助其熏蒸的益處。杜甫的詩說：「暖老須燕玉」，正是這個意思。只是不要放縱情慾而喪失寶貴的精氣罷了。
原文
術家用童鼎救人，從鼻，從鼻竅、臍中、精門三處，按法進氣，謂之龍來帳里奪明珠，吐氣衝開九竅，虎到坐前施勇猛，巽風鼓動三關，起必死之沉疴，握長生之要道。
白話
方術之士用童男之身救人，從鼻孔、肚臍、精門三處，依照方法輸入氣息，稱為「龍來帳里奪明珠，吐氣衝開九竅，虎到坐前施勇猛，巽風鼓動三關」，能救治必死的重病，掌握長生的關鍵方法。
原文
《續漢書》云：史循宿禁中，寒病發，求火不得。眾口更噓其背，尋愈。《抱朴子》云：人在氣中，氣在人中。天地萬物，無不需氣以生。善行氣者，內以養生，外以卻惡。
白話
《續漢書》說：史循在宮中留宿，寒病發作，找不到火。眾人輪流用口向他的背呵氣，不久就痊癒了。《抱朴子》說：人生活在氣中，氣也存在人體內。天地萬物，沒有不需要氣來生存的。善於運行氣的人，對內可以養生，對外可以驅除邪惡。
原文
從子至巳為生氣之時，從午至亥為退氣之時。
白話
從子時到巳時是生氣的時間，從午時到亥時是退氣的時間。
原文
常於生氣之時，鼻引清氣，入多出少，氣極乃微吐，勿令耳聞。
白話
經常在生氣的時候，用鼻子吸入清氣，吸氣多呼氣少，氣滿了才微微吐出，不要讓耳朵聽到聲音。
原文
習之無間，漸至口鼻無氣，僅微微從臍中出入，此為胎息。
白話
不斷練習，漸漸達到口鼻沒有氣息，只微微從肚臍中進出，這就是胎息。
原文
善行氣者，可避飢渴，可永年命，可行水面，可入水中，可卻百病。
白話
善於運行氣的人，可以避免飢渴，可以延長壽命，可以在水面上行走，可以潛入水中，可以驅除各種疾病。
原文
以噓水則水逆流，噓火則火遙滅，噓沸湯則手可探，噓金瘡則血自止，噓刃則鋒不能入，噓矢則簇不能傷，噓犬則不吠，噓虎則退伏。氣本無形，神奇若此。道家取先天祖氣，孟夫子取善養浩然。氣之於人，生死變化，莫不由之，大矣哉。
白話
用氣吹水，水就會倒流；吹火，火就會在遠處熄滅；吹沸騰的熱湯，手就可以伸進去；吹金屬造成的傷口，血就會自行止住；吹刀刃，鋒刃就不能刺入；吹箭，箭頭就不能傷人；吹狗，狗就不叫；吹老虎，老虎就會退卻潛伏。氣本來無形，卻神奇到這種地步。道家取用先天的祖氣，孟子取用善於培養浩然之氣。氣對於人來說，生死變化，沒有不從它而來的，真是偉大啊！
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