原文
苦寒，足太陰、手足陽明、手足厥陰，五經血分之藥也。
白話
味苦性寒，歸足太陰經、手足陽明經、手足厥陰經，是五經血分的藥物。
草部
大黃
草部10 句
原文
行瘀血，導血閉，通痢積，破結聚，消飲食，清實熱，瀉痞滿，潤燥結，敷腫毒，盪滌腸胃，推陳致新。大黃性極猛烈，故有將軍之號。
白話
能運行瘀血，疏通血閉，通利痢疾積滯，破除結塊積聚，消化飲食，清解實熱，瀉除痞滿，潤澤燥結，外敷消腫毒，盪滌腸胃，推陳致新。大黃藥性非常猛烈，所以有「將軍」的稱號。
原文
本血分之藥，若在氣分用之，未免誅伐太過矣。瀉心湯治心氣不足，而邪火有餘也。雖曰瀉心，實瀉血中伏火也。
白話
本來是血分的藥，如果在氣分使用，未免誅伐太過。瀉心湯治療心氣不足而邪火有餘的病症。雖然叫做瀉心，實際上是瀉血中的伏火。
原文
又仲景治心下痞滿用大黃黃連瀉心湯，此亦瀉脾胃之濕熱，非瀉心也。
白話
另外，張仲景治療心下痞滿用大黃黃連瀉心湯，這也是瀉脾胃的濕熱，並非瀉心。
原文
病發於陰而反下之，則為痞滿，乃寒傷營血，邪氣乘虛結於上焦。故曰瀉心，實瀉脾也。
白話
疾病發於陰分而誤用下法，就會形成痞滿，這是寒邪損傷營血，邪氣乘虛集結於上焦。所以說瀉心，實際上是瀉脾。
原文
病發於陽而反之下，則為結胸，乃熱邪陷入血分，亦在上焦。
白話
疾病發於陽分而誤用下法，就會形成結胸，這是熱邪陷入血分，也位於上焦。
原文
大陷胸湯丸皆用大黃，亦瀉脾胃血分之邪也。若結胸在氣分，只用小陷胸湯。痞滿在氣分者，只用半夏瀉心湯。成無己不知其分別此義。
白話
大陷胸湯和丸都使用大黃，也是瀉脾胃血分的邪氣。如果結胸在氣分，只用小陷胸湯。痞滿在氣分的，只用半夏瀉心湯。成無己不明白這個區別的道理。
原文
凡病在氣分，胃虛血虛，胎前產後，並勿輕用，其性苦寒，能傷氣耗血也。欲下行者，必生用之。
白話
凡是病在氣分，或胃虛血虛，以及胎前產後，都不要輕易使用，因為它的藥性苦寒，能損傷氣、耗傷血。想要向下疏導的，必須生用。
原文
若邪在上者，必須酒服引上至高，祛熱而下也。
白話
如果邪氣在上部，必須用酒送服以引藥上行至最高處，祛除熱邪而使之下行。
原文
欲取通利者，須與穀氣相遠，下後亦不得驟進穀氣，大黃得穀氣，便不能通利耳。
白話
想要取得通利效果，必須與穀氣相隔開，瀉下之後也不能立刻進食穀物，因為大黃接觸穀氣，就不能通利了。
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