原文
氣微寒，味辛苦，而辛厚於苦，氣味俱輕，有小毒，陽中之陰也，降也。入足陽明太陰少陽三經之藥也。主治濕痰，不能治熱痰，醫概用之，誤矣。蓋脾胃之所喜者，燥也，所惡者，濕也。半夏性燥而去濕，故脾胃得之而健也。火痰黑、老痰膠，須加芩連栝蔞海粉。寒痰清、濕痰白，要入姜附蒼朮陳皮。風痰卒中昏迷，加皂莢天南星。痰核延生腫突，入竹瀝白芥子。
藥性微寒，味道辛辣帶苦，而辛味比苦味更重，氣味都屬輕揚，帶有小毒，是陽中的陰藥，藥性向下。這是入足陽明胃經、足太陰脾經、足少陽膽經三條經絡的藥物。主要治療濕痰，不能治療熱痰，醫生一概用它，是錯誤的。因為脾胃所喜歡的是乾燥，所厭惡的是潮濕。半夏藥性乾燥而能去除濕氣，所以脾胃得到它就能健運。火痰色黑、老痰黏稠，必須加入黃芩、黃連、栝蔞、海粉。寒痰清澈、濕痰色白，要加入生薑、附子、蒼朮、陳皮。風痰導致突然中風昏迷，加入皂莢、天南星。痰核蔓延生長、腫塊突出，加入竹瀝、白芥子。
原文
凡諸血證妊婦，及少陽傷寒而渴，並諸渴症，皆不可用，半夏惟其性燥，損血耗氣，而燥津液也。治飲冷傷肺而嗽，除痰厥頭疼而愈。夫曰止嘔，為足陽明藥也。夫曰消痰，為足太陰藥也。
凡是各種出血症狀的孕婦，以及少陽經傷寒而口渴，還有各種口渴的病症，都不能使用半夏，只因為它的藥性乾燥，會損傷血液、耗損氣力，並且使津液乾燥。它能治療因為飲用冷飲而損傷肺部導致的咳嗽，消除痰厥引起的頭痛而痊癒。它被說能止嘔，是因為它是足陽明胃經的藥。它被說能化痰，是因為它是足太陰脾經的藥。
原文
小柴胡用之，雖為止嘔，亦助柴胡以去惡寒，是又為足少陽藥也。
小柴胡湯中使用它，雖然是為了止嘔，但也幫助柴胡去除怕冷的症狀，這又顯示它是足少陽膽經的藥。
原文
小柴胡用之，雖能去寒，亦助黃芩以去濕熱，是又為足陽明藥也。
小柴胡湯中使用它，雖然能去除寒氣，但也幫助黃芩去除濕熱，這又顯示它是足陽明胃經的藥。
原文
往來寒熱，在表裡之中，用此有各半之意，故名半夏。
對於一陣冷一陣熱的症狀，病位在體表與體內之間，使用此藥有各取一半的含義，所以命名為半夏。
原文
經曰，腎主五液，化為五濕，自入為唾，入肝為泣，入心為汗，入脾為涎，入肺為涕。有痰涎曰嗽，無痰涎曰咳。痰者，因嗽而動脾之濕也。半夏能泄痰之標，不能泄痰之本。本者，腎也。
醫經說，腎主管五種體液，這些體液變化為五種濕氣，進入腎本身成為唾液，進入肝成為眼淚，進入心成為汗液，進入脾成為口水，進入肺成為鼻涕。有痰涎的稱為嗽，沒有痰涎的稱為咳。痰，是因為咳嗽而擾動了脾的濕氣所產生。半夏能消除痰的標象，但不能消除痰的根本。根本，指的是腎。
原文
嗽無形、痰有形，無形則潤，有形則燥，所以為流濕就燥也。
咳嗽是無形的，痰是有形的，無形的需要滋潤，有形的需要乾燥，這就是為什麼要疏導濕氣並趨向乾燥的原因。
原文
脾主濕主痰，脾淫於濕，則因而失運化之職，諸液浸淫，統血不榮，凡諸津液懸斂，皆凝滯壅遏，隨氣上升，而成咳唾之痰，日久郁注而成諸病之痰。故半夏性熱味辛，所以燥濕也。
脾臟主管濕氣也主管痰，如果脾臟被濕氣所困擾，就會因此失去運化水濕的職責，各種體液四處氾濫，統攝血液的功能失常而不能滋養，所有津液都收斂懸停，凝結停滯阻塞，隨著氣機上升，就形成咳嗽吐出的痰，時間久了鬱積灌注，就形成各種疾病的痰。所以半夏藥性溫熱、味道辛辣，就是用來乾燥濕氣的。
原文
射干為使，惡皂莢，畏雄黃生薑乾薑秦皮龜板，反烏頭烏喙。
射干作為使藥，與皂莢相惡，畏懼雄黃、生薑、乾薑、秦皮、龜板，與烏頭、烏喙相反。
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