原文
氣溫，味辛甘，氣味俱輕，可升可降，陽也。
白話
藥性溫和，味道辛辣而帶甘甜，氣味都屬於輕揚，能夠上升也能夠下降，屬於陽性藥物。
當歸
當歸
當歸7 句
原文
多用，大益於血家，諸血證皆用之，但流通而無定，由其味帶辛甘而氣暢也，隨所引導而各至焉。入手少陰，以其心主血也。入足太陰，以其脾裹血也。入足厥陰，以其肝藏血也。與白朮白芍生地同用，則能滋陰補腎。與川芎同用，則能上行頭角，治血虛頭疼。再入白芍木香少許，則生肝血以養心血。
白話
大量使用，對血分疾病非常有益，各種出血或血虛的病症都會用到它，但藥性流通而不固定，因為它的味道帶有辛辣甘甜而能使氣機舒暢，隨著引經藥的引導而到達不同的部位。它進入手少陰心經，是因為心主血；進入足太陰脾經，是因為脾能統攝血液；進入足厥陰肝經，是因為肝能儲藏血液。與白朮、白芍、生地黃一同使用，就能滋養陰液、補益腎臟。與川芎一同使用，就能向上到達頭部，治療血虛引起的頭痛。再加入少許白芍、木香，就能滋生肝血來滋養心血。
原文
同諸血藥入以薏苡仁牛膝，則下行足膝，而治血不榮筋。
白話
與各種血分藥一同加入薏苡仁、牛膝，藥力就會向下到達腳膝，治療血液無法滋養筋脈的病症。
原文
同諸血藥入以人參川烏烏藥薏苡仁之類，則能榮一身之表，以治一身筋寒濕毒。佐黃耆人參，皆能補血。佐牽牛大黃，皆能破血。從桂附則熱，從硝黃則寒。入和血藥則血和，入斂血藥則血斂。
白話
與各種血分藥一同加入人參、川烏、烏藥、薏苡仁之類的藥物，就能滋養全身的體表，用來治療全身筋脈因寒濕毒邪引起的病症。輔助黃耆、人參，都能補血；輔助牽牛子、大黃，都能破除瘀血。跟隨桂枝、附子使用則藥性偏熱，跟隨芒硝、大黃使用則藥性偏寒。加入調和血分的藥中則能使血氣調和，加入收斂血分的藥中則能使血液收斂。
原文
入涼血藥則血涼，入行血藥則血行，入敗血藥則血敗，入生血藥則血生，各有所歸也，故名當歸。
白話
加入涼血的藥中則能使血涼，加入行血的藥中則能使血運行，加入破血的藥中則能使瘀血消散，加入生血的藥中則能使新血生成，因為它能引導各類藥性歸屬於各自的血分，所以命名為「當歸」。
原文
痘家大便閉結，由熱毒煎熬真陰，以致大腸經血少故耳，玄明粉中重加當歸，則血生而大腸自潤矣。
白話
出痘的病人出現大便祕結，是因為熱毒煎熬體內的真陰，導致大腸經的血液不足的緣故。在玄明粉中大量加入當歸，就能使血液生成，大腸自然就滋潤了。
原文
或曰，痘瘡臨收之際用之，恐行血作痛，此又不通之論也，蓋腸胃既燥，則血藥盡能里潤腸胃，將何者外行痘瘡哉。經云，有故無殞，亦無殞也，其斯之謂乎。便泄者勿用。
白話
有人說，痘瘡在即將收口的時候使用當歸，恐怕會因為推動血液運行而引起疼痛，這又是不通達的言論。因為腸胃既然已經乾燥，那麼血分藥都能向內滋潤腸胃，又有哪一味藥會向外作用於痘瘡呢？《內經》說：「有病邪存在時，用藥不會損傷正氣，也不會導致死亡。」大概就是這個道理吧。腹瀉的病人不要使用。
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