原文
味甘，平、微寒，無毒。主心腹鬼疰，精物老魅，咳逆，泄痢膿血，女子漏下，癥瘕堅結，小兒熱氣驚癇，療心腹煩滿，四肢枯痿，汗出，夜臥自驚，恚怒伏氣在心下，不得喘息，腸癰內疽，陰蝕，止汗，縮小便，溺血，養精神，定魂魄，安五臟。白龍骨：療夢寐泄精，小便泄精。
味道甘甜，性平、微寒，沒有毒性。主要治療心腹鬼疰、精怪老魅、咳嗽氣逆、腹瀉痢疾膿血、女子漏下、癥瘕堅硬結塊、小兒熱氣驚癇，並能療治心腹煩悶脹滿、四肢枯萎痿軟、出汗、夜間睡臥時自行驚醒、憤怒鬱結之氣停伏在心下、無法順暢呼吸、腸癰內疽、陰蝕，能止汗、縮小便、止尿血，滋養精神、安定魂魄、安和五臟。白龍骨：治療夢中遺精、小便泄精。
原文
齒：主小兒、大人驚癇、癲疾狂走，心下結氣，不能喘息，諸痙，殺精物，小兒五驚十二癇，身熱不可近，大人骨間寒熱。又殺蠱毒。（得牛黃、人參良。畏石膏。忌魚及鐵。）
龍齒：主要治療小兒、大人的驚癇、癲狂疾走、心下氣結、無法順暢呼吸、各種痙攣、殺滅精怪、小兒五種驚風十二種癲癇、身體發熱不可靠近、大人骨節間的寒熱。又能殺滅蠱毒。（配伍牛黃、人參效果好。畏石膏。忌魚和鐵。）
原文
疏： 龍稟陽氣以生，而伏於陰，為東方之神，乃陰中之陽，鱗蟲之長，神靈之物也。故其骨味甘平，氣微寒，無毒。
疏解：龍稟受陽氣而生，卻潛伏於陰中，是東方的神物，屬於陰中的陽性，是鱗蟲的首領，是神靈之物。所以它的骨頭味道甘甜性平，氣微寒，沒有毒性。
原文
內應乎肝，入足厥陰、少陽、少陰，兼入手少陰、陽明經。神也者，兩精相合，陰陽不測之謂也。
內在與肝相應，歸入足厥陰肝經、足少陽膽經、足少陰腎經，同時也入手少陰心經、手陽明大腸經。所謂神，是指兩種精氣相互結合，陰陽變化不可測度的狀態。
原文
神則靈，靈則能辟邪惡、蠱毒、魘魅之氣，及心腹鬼疰、精物老魅，遇之則散也。咳逆者，陽虛而氣不歸元也。氣得斂攝而歸元，則咳逆自止。
有神則靈驗，靈驗就能驅避邪惡、蠱毒、魘魅之氣，以及心腹鬼疰、精怪老魅，遇到它們就會消散。咳嗽氣逆，是因為陽氣虛弱而氣不能歸於本元。氣得到收斂攝納而回歸本元，咳嗽氣逆自然會停止。
原文
其性澀以止脫，故能止泄痢膿血，因於大腸虛而久不得止，及女子漏下也。
它的性味收澀能止住脫失，所以能止住腹瀉痢疾膿血，這是因為大腸虛弱而長時間無法止住，以及女子漏下不止。
原文
小兒心肝二臟虛則發熱，熱則發驚癇，驚氣入腹則心腹煩滿，斂攝二經之神氣而平之，以清其熱則熱氣散，而驚癇及心腹煩滿皆自除也。
小兒心肝兩臟虛弱就會發熱，發熱就會引發驚癇，驚氣進入腹部就會心腹煩悶脹滿，收斂攝納這兩條經脈的神氣使之平和，以清除其熱邪則熱氣消散，驚癇和心腹煩悶脹滿自然會消除。
原文
肝氣賊脾，脾主四肢，故四肢痿枯，肝寧則熱退，而脾亦獲安，故主之也。汗者，心之液也。心氣不收，則汗出。肝心腎三經虛，則神魂不安而自驚。收斂三經之神氣，則神魂自安。氣得歸元，升降利而喘息自平，汗自止也。肝主怒，肝氣獨盛，則善恚怒。魂返乎肝，則恚怒自除。小腸為心之腑，膀胱為腎之腑。二經之氣虛脫，則小便多而不禁。
肝氣過盛會侵害脾土，脾主管四肢，所以四肢會萎軟枯萎，肝氣安寧則熱邪退去，脾臟也得到安寧，所以能主治這些症狀。汗液，是心臟的津液。心氣不能收斂，就會出汗。肝、心、腎三條經脈虛弱，則神魂不安而自行驚惕。收斂這三條經脈的神氣，則神魂自然安寧。氣得以回歸本元，升降順暢而呼吸自然平順，汗液自然停止。肝主管憤怒，肝氣獨自亢盛，就容易憤怒。魂魄回歸肝臟，則憤怒自然消除。小腸是心的腑器，膀胱是腎的腑器。這兩條經脈的氣虛脫，就會小便頻多而無法控制。
原文
臟氣斂則腑亦隨之，故能縮小便，及止夢寐泄精，小便泄精，兼主溺血也。
臟氣收斂則腑氣也隨之收斂，所以能縮減小便，以及止住夢中遺精、小便泄精，同時也能主治尿血。
原文
其主養精神，定魂魄，安五臟者，乃收攝神魂，閉澀精氣之極功也。
它主治滋養精神、安定魂魄、安和五臟，是收攝神魂、固閉精氣的極致功效。
原文
又主癥瘕堅結，腸癰，內疽，陰蝕者，以其能引所治之藥，黏著於所患之處也。按：龍骨入心、腎、腸、胃。龍齒單入肝、心。
又能主治癥瘕堅硬結塊、腸癰、內疽、陰蝕，是因為它能引導所治療的藥物，黏附在患病的部位。按：龍骨歸入心、腎、腸、胃經。龍齒單獨歸入肝、心經。
所以龍骨兼具止瀉和固澀精氣的作用，龍齒則只是鎮驚安魂魄而已。
凡是使用龍骨，先煎煮香草湯清洗兩遍，搗成粉末，用絹袋盛裝。
原文
用燕子一隻，去腸肚，安袋子內，懸井上面，一宿取出，研粉。入補藥中，其效如神。
取用燕子一隻，去掉腸肚，放入袋子內，懸掛在井口上方，過一夜取出，研磨成粉末。加入補藥中，其療效如神。
原文
又法：酒浸一宿，焙乾，研粉，水飛三度用。如急用，以酒煮焙於。或云：凡入藥須水飛過，曬乾。每斤用黑豆一斗，煮一伏時，曬乾用。否則著人腸胃，晚年作熱也。主治參互
另一種方法：用酒浸泡一夜，焙乾，研磨成粉末，用水飛法處理三次後使用。如果急用，可以用酒煮後焙乾。有人說：凡是入藥都必須用水飛法處理過，曬乾。每斤用黑豆一斗，煮一個時辰，曬乾後使用。否則會附著在人的腸胃裡，到晚年會引發熱病。主治參互
原文
仲景方：同牡蠣，入柴胡、桂枝各湯內，取其收斂浮越之正氣，固脫而鎮驚。
張仲景的方劑：與牡蠣同用，加入柴胡湯、桂枝湯等方劑中，取其收斂浮越的正氣，固脫止瀉並鎮驚安神。
原文
同遠志等分為末，煉蜜丸如梧子大，硃砂為衣。每服三十丸，蓮心湯下，治勞心夢遺。《梅師方》：睡即泄精。白龍骨四分，韭子五合，為散。空心酒服方寸匕。又方：泄瀉不止。白龍骨、白石脂等分，為末，水丸梧子大。紫蘇、木瓜湯下，量大人小兒用。亦治久痢休息。姚和眾方：久痢脫肛，白龍骨粉，撲之。
與遠志等分研成粉末，用煉過的蜂蜜製成梧桐子大小的丸藥，外裹硃砂。每次服用三十丸，用蓮心湯送下，治療勞心過度導致的夢遺。《梅師方》：睡覺就泄精。白龍骨四分，韭菜子五合，研成散劑。空腹用酒送服一方寸匕。另一方：腹瀉不止。白龍骨、白石脂等分，研成粉末，用水製成梧桐子大小的丸藥。用紫蘇、木瓜湯送下，根據大人小兒用量。也治療久痢休息。姚和眾方：久痢導致脫肛，用白龍骨粉外敷。
原文
龍齒同荊芥、澤蘭、牡丹皮、蘇木、人參、牛膝、紅花、蒲黃、當歸、童便，治產後惡血撲心，妄語癲狂，如傷寒發狂者。切不可認作傷寒治，誤則殺人。
龍齒與荊芥、澤蘭、牡丹皮、蘇木、人參、牛膝、紅花、蒲黃、當歸、童便同用，治療產後惡血攻心，胡言亂語癲狂，像傷寒發狂的症狀。切記不可當作傷寒來治療，誤治會致命。
原文
同牛黃、犀角、鉤藤鉤、丹砂、生地黃、茯神、琥珀、金箔、竹瀝、天竺黃、蘇合香，治大人、小兒驚癇癲疾。簡誤
與牛黃、犀角、鉤藤鉤、丹砂、生地黃、茯神、琥珀、金箔、竹瀝、天竺黃、蘇合香同用，治療大人、小兒的驚癇癲疾。簡誤
原文
龍骨味澀而主收斂。凡泄痢腸澼，及女子漏下崩中，溺血等證，皆血熱積滯為患，法當通利疏泄，不可便用止澀之劑，恐積滯瘀血在內，反能為害也。惟久病虛脫者，不在所忌。
龍骨味道收澀而主收斂。凡是腹瀉痢疾、腸澼，以及女子漏下、崩中、尿血等證，都是血熱積滯所致，治法應當通利疏泄，不可以隨意使用收澀的藥劑，恐怕積滯瘀血在體內，反而會造成危害。只有久病虛脫的患者，不在禁忌之列。
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