神農本草經疏

卷十一

預知子

卷十一/草部下品之下12
原文
味苦,寒。無毒。殺蟲療蠱,治諸毒。《傳》云:取二枚綴衣領上,遇蠱毒物則聞其有聲,當便知之。
白話
味道苦,性寒。沒有毒性。能殺蟲、治療蠱毒,可解各種毒。《傳》說:取兩枚佩戴在衣領上,遇到蠱毒之物時,會聽到它發出聲音,隨即就能察覺。
原文
有皮殼,其實如皂莢子,去皮研服之,有效。
白話
有外皮和果殼,它的果實像皂莢的種子,去掉外皮研磨後服用,有效。
原文
疏: 預知子感陰寒之氣以生,故其味苦,其氣寒,其性無毒。
白話
闡述:預知子感受陰寒之氣而生長,所以它的味道苦,氣味寒,性質沒有毒性。
原文
凡蠱毒多辛熱之物所造,故宜苦寒以泄其熱毒,熱毒既解則蠱不靈矣。
白話
大凡蠱毒多是辛熱之物所製造,所以適宜用苦寒之性來宣洩其熱毒,熱毒一旦解除,蠱毒就不靈驗了。
原文
凡蟲皆濕熱所生,蟲得苦則伏,故殺蟲之藥多苦多寒也。此草中之有靈性者,故其命名如此。又名仙詔子、聖知子、聖先子。蜀人貴重,云亦難得。採無時。
白話
大凡蟲類都是濕熱所化生,蟲遇到苦味就會潛伏,所以殺蟲的藥物大多味苦性寒。這是草藥中有靈性的,所以它的命名如此。又叫做仙詔子、聖知子、聖先子。蜀地人很看重它,據說也難以得到。採集沒有固定時節。
原文
其根味苦,性極冷,其效愈於子,山民目為聖元憂。冬月採,陰乾,石臼內搗末,篩細。凡中蠱毒,則水煎三錢匕,溫服立已。
白話
它的根味道苦,性質極寒,療效比果實更好,山民稱它為聖元憂。冬天採集,陰乾,在石臼中搗成粉末,篩細。凡是中了蠱毒,就用水煎服三錢匕,溫服後立即痊癒。
原文
《日華子》又云:盍合子,溫,治一切風,補五勞七傷,其功不可備述。
白話
《日華子》又說:盍合子,性溫,能治療一切風症,補益五勞七傷,它的功效難以完全陳述。
原文
並治痃癖氣塊,天行溫疾,消宿食,利小便,催生,解毒藥,中惡,失音,發落,傅一切蛇蟲蠶咬。主治參互
白話
並且能治療腹中結塊、氣滯積聚,流行性溫熱病,消化積食,通利小便,催生,解毒藥,中惡氣,失音,脫髮,外敷可治一切蛇蟲蠶咬傷。主治與配伍參互。
原文
《和劑局方》:預知子丸,治心氣不足,精神恍惚,言語錯妄,忪悸煩郁,憂愁慘慽,善怒多恐,健忘少睡,夜多異夢,寤即驚魘,或發狂眩,暴不知人,並宜服此。
白話
《和劑局方》:預知子丸,治療心氣不足,精神恍惚,言語錯亂,心悸煩躁鬱悶,憂愁悲傷,容易發怒多恐懼,健忘少睡,夜間多做怪夢,醒來即受驚恐,或者發狂頭暈,突然不省人事,都適宜服用此藥。
原文
預知子去皮,白茯苓、枸杞子、石菖蒲、茯神、柏實、人參、地骨皮、遠志、山藥、黃精、丹砂等分,為末,煉蜜丸芡實大。每嚼一丸,人參湯下。《聖惠方》治耳卒聾。
白話
預知子去皮,與白茯苓、枸杞子、石菖蒲、茯神、柏子仁、人參、地骨皮、遠志、山藥、黃精、丹砂等分量,研成粉末,用煉製的蜂蜜做成芡實大小的藥丸。每次嚼服一丸,用人參湯送服。《聖惠方》記載用此方治療突然耳聾。
原文
八月取石榴,開一孔,留蓋,入米醋滿中,蓋定,麵裹𤎖火中煨熟,取出,入仙詔子、黑李子末,取水滴耳中,腦痛勿驚。如此二夜,又點一耳。簡誤
白話
八月取石榴,開一個孔,保留蓋子,用米醋注滿,蓋好,用麵皮包裹在微火中煨熟,取出,加入仙詔子、黑李子的粉末,取藥水滴入耳中,頭痛時不要驚慌。這樣治療兩夜,再點另一隻耳朵。簡要說明與注意事項。
原文
預知子,苦寒能利,凡病人脾虛作泄瀉者,勿服。
白話
預知子,味苦性寒能通利,凡是病人因脾虛而腹瀉的,不要服用。