原文
味辛、苦，寒、微寒，無毒。主寒熱，中風瘛瘲，痙驚癇邪氣，除癥堅瘀血留舍腸胃，安五臟，療癰瘡，除時氣頭痛，客熱五勞，勞氣頭腰痛，風噤癲疾。
白話
牡丹的味道是辛、苦，性寒或微寒，無毒。主要治療寒熱，能治療中風引起的抽搐痙攣、驚癇邪氣，消除腹中淤血停留在腸胃的症狀，安定五臟，治療癰瘡，消除季節性頭疼、客熱五勞引起的疲勞、虛弱引起的頭腰痛，以及風噤癲疾。
卷九
牡丹
卷九／草部中品之下15 句
原文
疏： 牡丹皮稟季春之氣，而兼得乎木之性，陰中微陽，其味苦而微辛，其氣寒而無毒，其色赤而象火，故入手少陰、厥陰，足厥陰，亦入足少陰經。
白話
疏解：牡丹皮稟承春季的氣息，同時兼具木的性質，屬於陰中的微陽，味道苦而微辛，性寒而無毒，顏色赤紅像火，所以能入手少陰、厥陰經，足厥陰經，也入足少陰經。
原文
辛以散結聚，苦寒除血熱，入血分涼血熱之要藥也。寒熱者，陰虛血熱之候也。
白話
辛味能散開結聚，苦寒能清除血熱，是入血分涼血熱的重要藥物。寒熱的症狀，是陰虛血熱的表徵。
原文
中風瘛瘲，痙，驚癇，皆因陰虛內熱，榮血不足之故。
白話
中風抽搐痙攣、痙病、驚癇，都是因為陰虛內熱、榮血不足的緣故。
原文
熱去則血涼，涼則新血生陰氣復，陰氣復則火不炎，而無熱生風之證矣，故悉主之。癰瘡者，熱壅血瘀而成也。涼血行血，故療癰瘡。
白話
熱邪去除則血液涼爽，血液涼爽則新血生成而陰氣恢復，陰氣恢復則火不再熾盛，就不會有熱生風的證候了，所以都能治療。癰瘡，是熱邪壅盛血液淤阻所形成的。涼血活血，所以能治療癰瘡。
原文
辛能行血，苦能泄熱，故能除血分邪氣，及癥堅瘀血留舍腸胃，臟屬陰而藏精，喜清而惡熱，熱除則五臟自安矣。
白話
辛味能活血，苦味能泄熱，所以能去除血分中的邪氣，以及消除腹中淤血停留在腸胃的症狀，五臟屬陰而藏精，喜歡清涼而厭惡熱邪，熱邪消除則五臟自然安寧了。
原文
《別錄》並主時氣頭痛，客熱五勞，勞氣頭腰痛者，泄熱涼血之功也。
白話
《別錄》還記載能治療季節性頭疼、客熱五勞引起的疲勞、虛弱引起的頭腰痛，這是泄熱涼血的功效。
原文
甄權又主經脈不通，血瀝腰痛，此皆血因熱而桔之候也。
白話
甄權又說能治療經脈不通、血淤腰痛，這都是血液因熱而淤阻的證候。
原文
血中伏火非此不除，故治骨蒸無汗，及小兒天行痘瘡血熱。
白話
血中的伏火非牡丹皮不能消除，所以能治療骨蒸無汗，以及小兒天行痘瘡血熱。
原文
東垣謂心虛腸胃積熱，心火熾甚，心氣不足者，以牡丹皮為君，亦此意也。忌胡荽。赤花者利，白花者補。主治參互
白話
東垣說心虛腸胃積熱、心火熾盛、心氣不足的，用牡丹皮作為君藥，也是這個意思。忌食胡荽。紅花的有通利作用，白花的有補益作用。主治參互
原文
神不足者，手少陰；志不足者，足少陰。故仲景腎氣丸，用之治神志之不足。究竟牡丹皮，乃入心經正藥。心主血，涼血則心不熱而陰氣得寧。用之腎經藥中者，陰陽之精互藏其宅。神志水火藏於心腎，即身中坎離也。
白話
神志不足的問題，手少陰主神志的不足；意志不足的問題，足少陰主意志的不足。所以仲景的腎氣丸，用它來治療神志的不足。總之牡丹皮是入心經的正確藥物。心主血，涼血則心不熱而陰氣得以安寧。用在腎經藥物中，是因為陰陽之精互相藏於心腎，即人身上的坎離。
原文
交則陰陽和而百病不生，不交則陰陽否而精神離矣。欲求弗夭，其可得乎？入清胃散，治陽明胃經，血熱齒痛。
白話
陰陽交合則各種疾病不生，陰陽阻隔則精神離散。想要不夭亡，難道能做到嗎？加入清胃散，可治療陽明胃經的血熱齒痛。
原文
潔古曰：葉為陽，發生也；花為陰，成實也；丹者赤色火也，故能瀉陰胞中之火。四物湯加之，治婦 人骨蒸。
白話
潔古說：葉屬陽，主生發；花屬陰，主結果；丹是赤色屬火，所以能瀉陰胞中的火。四物湯加入它，可治療婦女骨蒸。
原文
又曰：牡丹皮入手厥陰、足少陰，故治無汗之骨蒸，然須與青蒿子、天麥門冬、沙參、地黃、五味子、牛膝、枸杞之屬同用，始得其力。簡誤
白話
又說：牡丹皮入手厥陰、足少陰，所以能治療無汗的骨蒸，但必須與青蒿子、天麥門冬、沙參、地黃、五味子、牛膝、枸杞之類同用，才能發揮它的功效。簡誤
原文
牡丹皮，本入血涼血之藥，然能行血。凡婦人血崩，乃經行過期不淨，並忌與行血藥同用。
白話
牡丹皮，本來是入血涼血的藥物，然而也能活血。凡是婦女血崩，或是月經經期過長不乾淨的，都忌與活血藥同用。
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