澤瀉

味道甘甜、鹹，性寒，沒有毒性。主要治療風寒濕氣引起的關節疼痛，產後乳汁不通，能消水利尿，滋養五臟，增益氣力，使人身體強健，補益因五勞造成的虛損，消除五臟的脹滿，恢復元氣，止住遺精，治療消渴症和小便淋漓不暢，逐除停留在膀胱和三焦的水濕。

長期服用能讓耳聰目明，不會飢餓並延年益壽，身體輕盈，臉面煥發光彩，能夠在水上行走。扁鵲說：服用過多會使人的眼睛生病。

闡述：澤瀉稟受大地的燥氣和冬季的寒氣而生長，所以味道甘甜性寒。《名醫別錄》又增加了鹹味。

腎與膀胱互為表裡關係，鹹味能進入腎臟，甘味能進入脾臟，性寒能清除熱邪，這是一味淡滲利竅的藥物。

它能治療風寒濕痹、產後乳汁不通、消水利尿、滋養五臟，都是因為利水燥濕後脾臟能得到滋養，脾臟得到滋養後五臟便都能得到滋養。

能增益氣力、使人身體強健，都是因為水液通利則濕邪去除，濕邪去除則脾臟強健的功效。

又說：主治腹部脹滿和小便淋漓不暢，逐除停留在膀胱和三焦的水濕，它能利水祛濕是毫無疑問的。

遺精的問題，是因為濕熱向下流注，侵襲腎臟與膀胱，這是民火煽動君火的緣故，所以精氣動搖而遺泄，病根在脾胃，濕熱消除乾淨後遺精自然就會停止。

止住消渴，專門指濕熱侵犯脾臟，脾臟被邪氣侵犯後就不能生化津液的緣故。

總之，它的藥性是利水除濕，那麼因濕熱所生的疾病，沒有不能消除的。主治與配伍

水腫白天加劇夜間平緩的，是陽水。澤瀉配合豬苓、白茯苓、人參、白朮、白芍藥、赤小豆、桑白皮、橘皮來治療，多服必定痊癒。夜間加劇白天平緩的，是陰水。

配合車前子、赤茯苓、生地黃、白芍藥、赤小豆、桑根白皮、木瓜、石斛、薏苡仁治療，多服必定痊癒。加入五苓散、四苓散，可治療一切濕熱證。加入六味地黃丸，能消除陰虛病證中兼有濕熱者。

配合人參、白朮、半夏、茯苓、橘皮、紫蘇、豬苓，是治療痰飲的要藥，一切停飲停水的病症沒有不見效的。

張仲景治療心下有支撐感的飲證，用澤瀉五兩，白朮二兩，水二升，煎煮取汁半升，分兩次溫熱服用。

《黃帝內經·素問》說：身體發熱、四肢睏倦無力，汗出得像沐浴一樣，怕風、呼吸氣短，名叫做酒風。

服用澤瀉、白朮各十分，麋銜五分，用二指撮取藥末，在飯後服用。

痰飲證，病情嚴重想要眩暈的，用澤瀉五兩，炒白朮二兩，水三升，煮濃後服用必定有效。

張仲景治療水腫抽搐、口渴煩躁、小便不暢，或者嘔吐或者腹瀉，用五苓散主治。慎用與禁忌

澤瀉，《神農本草經》及《藥性論》、《日華子本草》都說：補益虛損五勞，長期服用耳聰目明，不飢餓延年益壽；至於《仙經》說的：辟穀、腎虛精關不固自行泄出、補益女子血海、令人有子等條文，都是荒謬虛妄的言論，文理不通，這显然不是神農氏的觀點。扁鵲說：服用過多會使人的眼睛生病，這才是正確的論斷。

澤瀉擅長逐除水濕病證，如果人沒有濕邪沒有水飲而陰虛，以及腎氣衰竭、陽氣衰退精液自行流出、腎氣不固、精滑、眼睛疼痛、虛寒泄瀉等情況，原則上都應禁止使用。錯誤使用會令人極度虛弱。