神農本草經疏

卷八

紫菀

卷八/草部中品之上14
原文
味苦、辛,溫,無毒。主咳逆上氣,胸中寒熱結氣,去蠱毒,痿蹶,安五臟,療咳唾膿血,止喘悸,五勞體虛,補不足,小兒驚癇。
白話
味道苦、辛,性溫,沒有毒性。主要治療咳嗽氣逆、胸部寒熱凝結之氣,能驅除蠱毒,治療痿躄,安撫五臟,治療咳嗽吐膿血,止息喘促心悸,治療五勞虛損身體虛弱,補益不足,小兒驚癇。
原文
(款冬為之使。惡瞿麥、雷丸、遠志。畏茵陳蒿。)
白話
(款冬花作為它的輔助藥物。忌諱瞿麥、雷丸、遠志。畏懼茵陳蒿。)
原文
疏: 紫菀感春夏之氣化,而兼得地中之金性,故味苦溫。《別錄》:兼辛無毒。入手太陰,兼入足陽明。苦以泄之,辛以散之,溫以行之。
白話
疏解:紫菀稟受春夏之氣的變化,同時兼得地中的金性,所以味道苦溫。《名醫別錄》記載:兼有辛味,沒有毒性。入手太陰肺經,兼入足陽明胃經。用苦味來宣泄,用辛味來散發,用溫性來推動。
原文
辛先入肺,肺主諸氣,故主咳逆上氣,胸中寒熱結氣。去蠱毒,亦辛之力也。
白話
辛味首先進入肺臟,肺主宰全身之氣,所以主治咳嗽氣逆、胸部寒熱凝結之氣。驅除蠱毒,也是依靠辛味的力量。
原文
痿蹶者,陽明之濕熱熏蒸於肺,則肺熱而津液不能下滴,傷其氣化,以困水之上源,故為痿蹶也。肺為五臟之華蓋,而主諸氣。
白話
痿躄的原因,是陽明經的濕熱薰蒸於肺臟,就會導致肺熱而津液不能向下滋潤,損傷了氣化功能,因而使水液的源頭受到阻礙,所以就形成痿躄。肺臟是五臟的最高位置,主宰全身之氣。
原文
肺安則能朝百脈,散精布液於各臟,故云:安五臟也。療咳逆吐膿血,止喘悸者,散肺氣之邪也。能安五臟,故治五勞及體虛不足。
白話
肺臟安和就能使百脈朝會,散布精微、布施液體到各臟器,所以說能安撫五臟。治療咳嗽氣逆、吐膿血,止息喘促心悸的,是因為能散發肺氣的邪氣。能夠安撫五臟,所以能治療五勞虛損及身體虛弱不足。
原文
小兒驚癇亦虛而有熱故也,熱散則驚癇自止矣。得蜜蒸焙良。主治參互
白話
小兒驚癇也是因為虛弱而有熱的緣故,熱邪消散那麼驚癇自然就會停止。經過蜜蒸和烘焙後效果更好。主治相互參考應用
原文
《古今傳信方》治久嗽,紫菀、款冬花各一兩,百部半兩,為末作散。
白話
《古今傳信方》治療久咳,紫菀、款冬花各一兩,百部半兩,研成粉末製成散劑。
原文
每服三錢,生薑三片,烏梅一枚,同煎湯下,食後、臨臥各一服。入噙化丸,治陰虛咳嗽。
白話
每次服用三錢,用生薑三片、烏梅一枚一起煎湯服用,飯後、睡前各服用一次。加入含化丸中,可以治療陰虛咳嗽。
原文
《千金方》:治妇人卒不得小便,紫菀末,以井花水服三撮,便通。小便血,服五撮便止。
白話
《千金要方》:治療婦女突然小便不通,用紫菀粉末,以清晨剛打上來的井水服用三撮,小便就能通暢。小便帶血的,服用五撮就能止住。
原文
《斗門方》:治纏喉風喉閉,飲食不通欲死者,返魂草根一莖,洗淨,納入喉中,取惡涎出即瘥,神效。更以馬牙硝津咽之,即絕根。一名紫菀,南人呼為夜牽牛。
白話
《斗門方》:治療纏喉風、喉閉,飲食不通、接近死亡的人,用返魂草根一株,洗乾淨,放進喉中,取出惡性黏痰就能痊癒,效果神奇。再用馬牙硝的津液含咽,就能根除。這就是紫菀,南方人稱它為夜牽牛。
原文
《全幼心鑑》:治小兒咳嗽聲不出者,紫菀末、杏仁泥等分,入蜜同研,丸芡實大,每服一丸,五味子湯化下。簡誤
白話
《全幼心鑑》:治療小兒咳嗽聲音發不出來的,用紫菀粉末、杏仁泥各等份,加入蜂蜜一起研磨,製成如芡實大小的丸藥,每次服用一丸,用五味子湯化開服用。簡誤
原文
觀其能開喉痹,取惡涎,則辛散之功烈矣。而其性溫,肺病咳逆喘嗽,皆陰虛肺熱證也。
白話
觀察它能開通喉痹、祛除惡性黏痰的能力,就知道辛散的作用很強烈。而它的藥性溫熱,肺病咳嗽氣逆、喘促咳嗽,都是陰虛肺熱的證候。
原文
不宜專用及多用,即用亦須與天門冬、百部、麥冬、桑白皮苦寒之藥參用,則無害。
白話
不適宜單獨使用或多用,即使使用也必須與天門冬、百部、麥冬、桑白皮等苦寒的藥物摻合使用,才不會有害。