原文
味辛,溫,無毒。主風寒濕痹,咳逆上氣,開心孔,補五臟,通九竅,明耳目,出音聲。
味道辛,性溫,無毒。主要治療風寒濕痹、咳嗽氣逆,能開通心竅,補益五臟,通利九竅,使耳聰目明,發出聲音。
原文
主耳聾,癰瘡,溫腸胃,止小便利,四肢濕痹不得屈伸,小兒溫瘧,身積熱不解。可作浴湯。
主要治療耳聾、癰瘡,溫暖腸胃,止住小便失禁,四肢濕痹不能屈伸,小兒溫瘧,身體積熱不能消退。可以作為沐浴的湯劑。
原文
久服輕身,聰明耳目,不忘,不迷惑,延年,益心智,高志不老。
長期服用能輕身,耳聰目明,增強記憶力,不會迷惑,延年益壽,增益心智,志向高遠不會衰老。
原文
(一寸九節者良,露根者不可用。忌飴糖、羊肉。不可犯鐵,令人吐逆。)
(以一寸長有九個節的品質最好,根部外露的不可使用。忌食飴糖、羊肉。不可接觸鐵器,會使人嘔吐。)
原文
疏: 菖蒲君,正稟孟夏六陽之氣,而合金之辛味以生者也。其味苦辛,其氣大溫。陽精芳草故無毒。陽氣開發,外充百骸。
闡述:菖蒲稟受夏季六月的陽氣而生,兼具金的辛味。味道苦中帶辛,性質極為溫熱。作為陽精芳草所以無毒。陽氣開發布散,外則充養全身骨骼。
辛味能四散通達以驅散邪氣凝結,這是通利心、脾二經的要藥。
原文
蓋苦可燥濕,溫能闢寒,辛可散結,風寒濕三者合而成痹,去此三邪痹自愈矣。陽氣開發,芬芳輕楊。氣重於味,辛兼橫走,故能下氣開心。咳逆者,氣逆之候也。下氣則咳逆上氣可去。
苦能燥濕,溫能驅寒,辛能散結,風、寒、濕三者合在一起就形成痹證,去除這三種邪氣痹證自然就痊愈了。陽氣開發布散,芬芳輕盈。氣的作用強於味,辛味兼能橫向行走,所以能降氣開心。咳逆,是氣逆的表現。降氣就能去除咳逆上氣。
原文
五臟之壅遏既徹,則九竅應之而通,故聰明耳目,出音聲,主耳聾。辛以散之,故治癰瘡。氣味辛溫,氣厚發熱,故溫腸胃。
五臟的堵塞已經疏通,九竅就隨之而通,所以耳聰目明,發出聲音,主治耳聾。辛味用來散結,所以治療癰瘡。氣味辛溫,氣厚能發熱,所以溫暖腸胃。
原文
膀胱虛寒則小便不禁,腸胃既溫則膀胱興焉,故止小便。
膀胱虛寒就會小便失禁,腸胃已經溫暖那麼膀胱就能正常工作,所以能止住小便。
脾主四肢,脾濕祛除後,四肢濕痹不能屈伸的症狀自然康復。
原文
山嵐瘴氣最能使小兒發瘧,寒濕之甚莫過山嵐。既散其邪則病本已拔,瘧焉得而不已焉?作浴湯,及久服輕身者,除濕之驗也。不迷惑,益心智,高志者,心竅開利也。
山嵐瘴氣最容易使小兒發瘧疾,沒有比山嵐更厲害的寒濕。既然驅散了邪氣那麼病根就已經去除,瘧疾怎麼會不停止呢?用作沐浴湯劑,以及長期服用能輕身的,是除濕的驗證。神志不迷惑,增益心智,志向高遠,是因為心竅開通的緣故。
原文
其曰補五臟延年者,單指岩棲修煉之士,辟穀服餌之用,以其助發陽氣,闢除陰嵐。
所說的補益五臟延年益壽,專門是指那些隱居山林修煉的人士,用於辟穀服食的用途,因為它能幫助生發陽氣,驅除山林的陰嵐之氣。
原文
兼可參合養性諸藥,如黃精、青黏、地黃、天門冬之屬,資其宣導,臻乎太和,故亦為《仙經》要藥。
還可以配合養性的各種藥物,如黃精、青黏、地黃、天門冬之類,幫助宣發引導,達到極致和諧的境界,因此也是《仙經》中的重要藥物。
原文
至於世俗之人,五欲熾然,六淫迭至,詎可窮年卒歲,久餌偏燥之物乎!主治參互
至於世俗之人,五欲熾盛,六淫相繼侵襲,怎麼可以成年累月,長期服用偏於燥熱的藥物呢!主治相互配合
原文
菖蒲同熟地黃、黃柏作丸,治腎虛耳聾。若中年預服,可使老而聽聰。
菖蒲配合熟地黃、黃柏做成丸藥,治療腎虛耳聾。如果中年時預先服用,可以使人年老時聽力靈敏。
原文
同二朮、木瓜、薏仁、石斛、萆薢、黃柏,為除濕強步之要藥。兼治下部膿窠濕瘡如神。
配合白朮、蒼朮、木瓜、薏苡仁、石斛、萆薢、黃柏,是祛濕強健步行的要藥。兼治下部膿瘡和濕瘡效果如神。
原文
佐人參、麥門冬、酸棗仁、茯神、遠志、生熟地黃,為補心之劑。如心氣鬱結者,加沉香,能益火以開心。兼闢蚤蝨。簡誤
輔助人參、麥門冬、酸棗仁、茯神、遠志、生地黃、熟地黃,成為補心的方劑。如果心氣鬱結的人,加入沉香,能增添火氣以開通心竅。兼能驅除跳蚤和蝨子。簡要說明禁忌
原文
雪公云:凡使勿用泥菖、夏菖。其二件相似,如竹根硬,形黑氣穢味腥,不堪用。
雪公說:使用時不要用泥菖、夏菖。這兩種很相似,像竹根一樣堅硬,形狀發黑,氣味污穢腥臭,不能使用。
原文
凡使採石上生者,根條嫩黃緊硬,節一寸有九節者,是真也。
使用時要採摘生長在石頭上的,根條嫩黃且緊密堅硬,節距一寸有九個節的,才是真正的。
原文
採得後用銅刀刮去黃黑皮硬節一重了,用嫩桑條相拌蒸,出爆干,去桑條銼用。
採摘後用銅刀颳去黃黑皮和硬節一層,用嫩桑條一起拌蒸,蒸後取出曝曬乾燥,去除桑條,切碎使用。
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