原文
凡言中風，有真假內外之別。差之毫釐，謬以千里。何者？
白話
凡是談到中風，有真假、內外的區別。稍有差錯，就會造成很大的錯誤。為什麼呢？
卷一
論似中風與真中風治法迥別誤則殺人
卷一／《續序例》上14 句
原文
西北土地高寒，風氣剛烈，真氣空虛之人，猝為所中，中臟者死，中腑者成廢人，中經絡者可調治而瘳。
白話
西北地區地勢高而寒冷，風氣剛烈，真氣空虛的人，突然被風邪侵襲，中臟的人會死亡，中腑的人會變成殘疾，中經絡的人可以通過調治而康復。
原文
治之之道，先以解散風邪為急，次則補養氣血，此治真中外來風邪之法也。
白話
治療的方法，首先以驅散風邪為首要，其次再補養氣血，這就是治療真中、外來風邪的方法。
原文
其藥如小續命湯，桂枝、麻黃、生熟附子、羌獨活、防風、白芷、南星、甘草之屬為本。
白話
其藥物以小續命湯為主，包括桂枝、麻黃、生熟附子、羌活、独活、防風、白芷、南星、甘草等。
原文
若夫大江以南之東西兩浙、七閩、百粵、兩川、滇南、鬼方，荊、揚、梁三州之域，天地之風氣既殊，人之所稟亦異。
白話
至於長江以南的東西兩浙、七閩、百粵、兩川、滇南、鬼方，以及荊州、揚州、梁州的地區，天地的風氣既然不同，人的稟賦也有差異。
原文
其地絕無剛猛之風，而多濕熱之氣，質多柔脆，往往多熱多痰。
白話
那些地方完全沒有剛猛的風，而多是濕熱之氣，體質大多柔弱，往往多有內熱多有痰濕。
原文
真陰既虧，內熱彌甚，煎熬津液，凝結為痰，壅塞氣道，不得通利，熱極生風，亦致猝然僵仆類中風證。
白話
真陰既然亏损，內熱更加厲害，煎熬津液，凝結為痰，堵塞氣道，不能通暢，熱到極點會產生風，也會導致突然僵倒僕地，類似中風的證候。
原文
或不省人事，或語言謇澀，或口眼歪斜，或半身不遂。
白話
有的不省人事，有的語言不暢，有的口眼歪斜，有的半身不遂。
原文
其將發也，外必先顯內熱之候，或口乾舌苦，或大便秘澀，小便短赤，此其驗也。劉河間所謂此證全是將息失宜，水不制火。丹溪所謂濕熱相火，中痰中氣是也。
白話
在將要發病的時候，外面必定先顯現內熱的症狀，有的口乾舌苦，有的大便乾澀不通，小便短赤，這就是它的驗證。劉河間所說的這類證候完全是保養失當，腎水不能制約心火。丹溪所說的是濕熱相火，痰濕或氣機不暢所中。
原文
此即內虛暗風，確係陰陽兩虛，而陰虛者為多，與外來風邪迥別。
白話
這就是內虛暗風，確實是陰陽兩虛，而陰虛的較多，與外來的風邪完全不同。
原文
法當清熱、順氣、開痰以救其標；次當治本，陰虛則益血，陽虛則補氣，氣血兩虛則氣血兼補，久之自瘳。
白話
治療應當清熱、順氣、開痰以挽救標症；其次應當治療根本，陰虛就補益血液，陽虛就補益正氣，氣血兩虛就氣血兼補，時間久了自然康復。
原文
設若誤用治真中風藥，如前辛熱風燥之劑，則輕變為重，重則必死。禍福反掌，不可不察也。
白話
如果誤用治療真中風的藥物，如前面那些辛熱風燥的方劑，就會使輕症變成重症，重症就會死亡。福禍在頃刻之間，不可不審察。
原文
初清熱，則天門冬、麥門冬、甘菊花、白芍藥、白茯苓、瓜蔞根、童便；順氣則紫蘇子、枇杷葉、橘紅、鬱金；開痰則貝母、白芥子、竹瀝、荊芥、瓜蔞仁、霞天膏。
白話
初期清熱，用天門冬、麥門冬、甘菊花、白芍藥、白茯苓、天花粉、童便；順氣用紫蘇子、枇杷葉、橘紅、鬱金；開痰用貝母、白芥子、竹瀝、荊芥、瓜蔞仁、霞天膏。
原文
次治本，益陰則天門冬、甘菊花、懷生地、當歸身、白芍藥、枸杞子、麥門冬、五味子、牛膝、人乳、白膠、黃柏、白蒺藜之屬；補陽則人參、黃耆、鹿茸、大棗、巴戟天之屬。與時消息，則因乎證。
白話
其次治療根本，益陰用天門冬、甘菊花、懷生地、當歸身、白芍藥、枸杞子、麥門冬、五味子、牛膝、人乳、阿膠、黃柏、白蒺藜之類；補陽用人參、黃耆、鹿茸、大棗、巴戟天之類。根據時節變通，就是要根據證候。
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