原文
經曰:邪氣盛則實,精氣奪則虛。又曰:邪之所湊,其氣必虛。
經上說:邪氣旺盛就是實證,精氣耗損就是虛證。又說:邪氣侵襲的地方,其正氣必定虛弱。
凡是所說的虛證,是精氣被耗奪的緣故;凡是所說的實證,是邪氣亢盛的緣故。
原文
是故虛則受邪,邪客為實,法先攻邪,邪盡治本。邪猶未盡,勿輕補益。犯之者,是謂實實。精者,陰也;氣者,陽也。設被削奪,是五臟六腑之陰精陽氣皆虛也。宜從其類以補之。陰精虛者,補陰精;陽氣虛者,益陽氣。一切克伐攻擊之藥,概勿使用。犯之者,是謂虛虛。經曰:實實虛虛,損不足而益有餘。如是者,醫殺之耳!戒之哉!
因此正氣虛弱就會感受邪氣,邪氣停留就形成實證,治法應先攻逐邪氣,邪氣去除後再調治根本。邪氣尚未清除,不要輕易使用補益。違反這個原則,就叫做「實實」(使實證更實)。精屬陰,氣屬陽。假若被耗損,就是五臟六腑的陰精陽氣都虛弱了。應當根據它們的類別來補益。陰精虛弱的,補陰精;陽氣虛弱的,益陽氣。一切克制攻伐的藥物,一概不要使用。違反這個原則,就叫做「虛虛」(使虛證更虛)。經上說:實證用補法、虛證用瀉法,損害不足而增益有餘。像這樣,就是醫生活活把人殺死罷了!警惕啊!
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