原文
東垣云:槐實味苦酸鹹寒,治口齒風,五內邪氣熱,止涎唾,治大腸熱,婦人乳瘕。槐花味苦平,純陰。涼大腸熱,去皮膚風,腸風瀉血。琥珀潔古云:屬陽,利小便,清肺。
東垣說:槐實味道苦酸鹹、性寒,治療口齒風、五臟內邪氣熱,止口水唾液,治大腸熱,婦人乳癥。槐花味道苦性平,純陰。涼大腸熱,去除皮膚風,腸風便血。琥珀,潔古說:屬陽,利小便,清肺。
原文
東垣云:琥珀味甘平,純陽。安五臟,定魂魄,殺精魅,消瘀血,通五淋,利小便。
東垣說:琥珀味道甘平,純陽。安定五臟,安定魂魄,殺精怪,消除瘀血,通五淋,利小便。
原文
丹溪云:屬陽,金。古方利小便,以燥脾土有功。蓋脾能運化,肺自下降,故小便可通。若因血少不利者用之,反致燥急之苦。又云:能長肌肉。烏藥
丹溪說:屬陽,金。古方利小便,因為燥脾土有功。因為脾能運化,肺自然下降,所以小便可以通。如果因為血少而小便不利的人用琥珀,反而導致乾燥急迫的痛苦。又說:能生長肌肉。烏藥。
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海藏云:氣厚於味,陽也。入足陽明、少陰經。藿香
原文
潔古云:性溫味苦,氣厚味薄,浮而升,陽也。補腎氣,進飲食。去枝莖,用葉。東垣云:藿香芳馨之氣,特助脾開胃止嘔。
潔古說:性溫味苦,氣厚味薄,浮而升,屬陽。補腎氣,增進飲食。去掉枝莖,用葉。東垣說:藿香芳香之氣,特別幫助脾開胃止嘔。
海藏說:溫暖中焦,舒暢氣機。治療口臭,上焦壅塞,煎湯漱口。
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入手足太陰經,入勻氣烏藥則補肺,入黃耆、四君子則補脾。乾漆
入手足太陰經,加入勻氣烏藥則補肺,加入黃耆、四君子則補脾。乾漆。
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丹溪云:漆屬金,而有水與火。性急能飛補。近用為去積滯之藥。
丹溪說:漆屬金,而有水與火。性急能飛補。近來用為去除積滯的藥。
如果用得恰當,積滯去除後,補性在體內運行,人們不知道啊。皂莢。
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海藏云:仲景治咳逆,上氣唾濁,但坐不得臥,皂莢丸主之。
海藏說:仲景治療咳嗽氣逆,上氣唾濁,只能坐著不能躺臥,用皂莢丸主治。
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杆皂莢末一物,蜜丸梧子大,棗湯下一丸,日三夜一。
杵皂莢末一味藥,蜜丸如梧子大,棗湯送下一丸,白天三次夜間一次。
原文
用之有蜜炙、酥炙、燒火灰之異,宜從本方。丹溪云:皂角刺治癰疽已潰,能引至潰處。山茱萸潔古云:味酸,陽中陰也。溫肝藏。
使用時有蜜炙、酥炙、燒成灰的不同,應依照原方。丹溪說:皂角刺治療癰疽已經潰爛,能引導藥物到達潰處。山茱萸,潔古說:味酸,陽中陰也。溫肝臟。
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東垣云:山茱萸味酸平,微溫,陰中之陽。主心下邪氣,暖腰膝,助水藏,除一切風,逐一切冷。
東垣說:山茱萸味道酸平,微溫,陰中之陽。主治心下邪氣,溫暖腰膝,幫助腎臟,去除一切風邪,驅逐一切寒冷。
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海藏云:入足少陰、厥陰經。《聖濟經》云:滑則氣脫,澀劑所以收之,山茱萸之澀以收其滑。仲景八味丸用為君主,如何澀劑以通九竅。
海藏說:入足少陰、厥陰經。《聖濟經》說:滑利則氣脫,澀劑是用來收斂的,山茱萸的澀用來收斂滑利。張仲景八味丸用它作為主藥,為何澀劑能通九竅?
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雷公用之去核,取肉四兩,緩火熬用,能壯元氣,秘精。核滑精,故去之。側柏葉
雷公用它時去掉核,取肉四兩,慢火熬用,能壯元氣,固精。核能滑精,所以去掉。側柏葉。
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丹溪云:柏屬陰金,性善守,故採其葉。隨月建方,以取其多得月令之氣也。此補陰之要藥。其性多燥。久得之大益脾土,以滋其肺。紫葳花
丹溪說:柏樹屬陰金,性善守,所以採其葉。根據月建方位,以取其多得月令之氣。這是補陰的要藥。其性多燥。久用大大有益脾土,以滋養其肺。紫葳花。
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丹溪云:凌霄花治血痛之要藥也,且補陰甚捷,蓋有守而能獨行。婦人方中宜用。酸棗仁
丹溪說:凌霄花是治療血痛的要藥,而且補陰很迅速,因為有守而能獨行。婦科方中宜用。酸棗仁。
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海藏云:胡洽治振悸不得眠,用人參、白朮、茯苓、甘草、生薑、酸棗仁炒香,六物煮沸。
海藏說:胡洽治療驚悸不得眠,用人參、白朮、茯苓、甘草、生薑、酸棗仁炒香,六味藥煮沸。
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本草注:治膽虛不眠,寒也,酸棗仁炒為末,竹葉調湯服(出《聖惠方》)。
《本草注》:治膽虛不眠,屬寒,酸棗仁炒為末,竹葉調湯送服(出自《聖惠方》)。
原文
治膽實,多睡熱也,酸棗仁生用一錢,臘茶二錢,薑汁調服(出《濟眾方》)。桑根白皮
治膽實,多睡屬熱,酸棗仁生用一錢,臘茶二錢,薑汁調服(出自《濟眾方》)。桑根白皮。
原文
海藏云:入手太陰經。甘厚辛薄,甘以固元氣之不足,辛以瀉肺氣之有餘。訶梨勒
海藏說:入手太陰經。甘味濃厚,辛味薄弱,甘味用以鞏固元氣不足,辛味用以瀉肺氣有餘。訶梨勒。
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