草部（3）

丹溪說：益母草治療產前產後的各種疾病，能運行血液、滋養血液，難產時，製成藥膏服用效果很好。

柴胡 味苦，性平，微寒，無毒。主要治療傷寒，心窩處煩躁發熱，各種痰熱積聚堅實的病症，治療虛勞發熱，骨節痠痛煩躁，時疫疾病內外發熱不退，胸脅部氣機脹滿。

成無己說：柴胡的苦味，是用來發散表熱。又說：柴胡、黃芩的苦味，能入心而清泄熱邪。

潔古說：柴胡能消除虛勞的煩躁發熱，解散肌表的發熱，去除早晨的潮熱。這是手、足少陽經，以及手、足厥陰經這四條經脈的引經藥。善於消除本經的頭痛，不是其他藥物能止住的。治療心窩處痞塞不通，胸膈中的疼痛。能引導胃氣向上運行，用來發散體表的熱邪，去除寒熱往來的症狀。膽痹病非用柴胡梢不能消除。

另外，去除脅下疼痛、往來寒熱，以及午後發熱的症狀，要用柴胡。

《主治秘訣》說：柴胡味道微苦，性平，微寒，氣味都屬輕清，屬於陽性，有上升的作用。是少陽經的藥物。偏頭痛屬於少陽經的病，非柴胡不能消除。

東垣說：柴胡瀉肝火，必須用黃連作為輔助。想要藥性上升，就用根部，並用酒浸泡；想要藥性作用於中部或下降，就生用梢部。又能治療長在左側的瘡瘍、癖塊積聚。

又說：在治療十二經脈瘡瘍的藥物中必須使用它，用以消散各經脈中血液凝結、氣機鬱聚的狀況，功效與連翹相同。

海藏說：柴胡入足少陽經，主管東方（五行屬木）的氣機。在經脈方面主管氣，在臟腑方面主管血。病情發展就會怕熱，疾病退卻就會怕冷。

雖然藥性微寒，但屬於味薄的藥物，所以能運行經脈，這是因為它主管氣分的緣故。

如果輔助使用三稜、廣朮、巴豆之類的藥物，就能消除堅硬的積塊，這是因為它（在配伍後）主管血分的緣故。

婦女月經剛來或剛結束，又患上傷寒或其他雜病，潔古必定用（小）柴胡湯為主來治療，再加入四物湯這一類的藥，以及秦艽、牡丹皮等藥，共同作為調理月經的方劑。

《本草衍義》說：柴胡在《本經》中沒有一個字提到治療虛勞，現在的人治療虛勞的方子裡，很少有不用的，唉！這樣貽誤世人太多了。

我曾推究虛勞病有一種是真正的臟腑虛損，又感受了邪熱，因為虛弱而導致虛勞，所以說勞就是牢固的意思，必須仔細斟酌後使用柴胡。像經驗方中，治療虛勞發熱的青蒿煎。凡是這種情況使用柴胡，正是合適的，服用沒有不見效的。但是熱邪一退就必須趕快停止。如果沒有發熱卻服用柴胡，那麼病情會更嚴重。

《日華子本草》又說柴胡能補益五勞七傷，《藥性論》也說能治療虛勞疲倦、身體瘦弱。

像這些病症，如果沒有實熱，醫生卻拿來使用，病人不死還等待什麼？註釋本草經典，一個字也不能輕忽。因為這關係到千秋萬世之後，造成的貽誤是無窮盡的啊。

如果有明智通達的人，自然能夠恰當處理；但中等以下資質的人，所學不肯考究，胡亂用藥導致病人死亡，怎能不謹慎呢！怎能不警戒呢！

像張仲景，治療寒熱往來如同瘧疾的症狀，使用柴胡湯，正是合適的用法。

《圖經本草》說：張仲景治療傷寒，有大柴胡湯、小柴胡湯，以及柴胡加龍骨牡蠣湯、柴胡加芒硝湯等湯方。所以後人治療傷寒的寒熱往來，把柴胡當作最重要的藥物。東垣說：柴胡，能引導清氣運行於陽道（體表、上半身等）。

在傷寒以外的病症中，如果需要加入柴胡，有發熱症狀就加入，沒有發熱就不能加入。柴胡又能引導胃氣上行，像春天萬物生長那樣升發。既然想讓它達到這樣的效果，為什麼又要隨便加用呢？

它能去除內外臟腑的病邪，同時能引導清氣向上運行，並順應陽道（的生理功能）。

這是因為少陽的陽氣剛開始升發，如同大地的表皮剛生出的嫩陽，所以用少陽來對應它（的特性）。

麥門冬 味甘，性平，微寒，無毒。主治虛勞引起的虛熱（客熱），口乾煩躁口渴，能安定肺氣，治療心肺的虛熱。

成聊攝說：肺燥且氣熱，要用酸味的藥來收斂，用甘味的藥來緩和。麥門冬的甘味，能滋潤肺部、清除熱邪。

潔古說：麥門冬治療潛伏在肺中的火邪。如果脈搏微弱、氣息將要斷絕，加入五味子、人參這兩味藥，叫做生脈散。補肺中元氣不足必須用它。又能治療經血枯竭、乳汁不暢，用湯浸潤後去除木心。若用作引經藥，必須用酒浸泡。

東垣說：麥門冬，味甘，性平，屬於陽中之陰。主治心腹部氣機鬱結，腸中因飲食過飽所傷，以及虛勞引起的虛熱。能安定並鞏固肺氣，止住煩躁口渴。又說：能補益心氣不足，以及治療血液妄行。因其味甘性平，能夠補益不足。

海藏說：麥門冬入手太陰肺經。《本草衍義》說：治療心肺的虛熱，以及虛勞引起的虛熱。它的嫩苗可以煮成湯水飲用。

獨活 味苦、甘，性平，帶辛味，微溫，無毒。治療各種外來的風邪（賊風），全身關節疼痛，各種風濕寒冷引起的病症，皮膚肌肉劇烈搔癢，手腳攣縮疼痛。

潔古說：獨活，是足少陰腎經的引經藥。如果與細辛一同使用，治療少陰經的頭痛，效果如神。《主治秘訣》說：獨活性溫，味苦。氣厚，味薄，藥性向下又能向上，屬於陰中的陽藥。治療風病必須使用，它反而能乾燥濕邪。經典說：風能勝濕，所以頭暈目眩，非獨活不能消除。

東垣說：獨活治療足少陰經潛伏的風邪，而不治療太陽經的風邪。所以兩腳因寒濕引起的痺痛，不能活動行走，非獨活不能治療。

羌活 味辛、苦，無毒。治療外來的風邪導致的多種搔癢，血癩病（一種皮膚病），手腳不能隨意活動，口眼歪斜，全身麻木或痺痛，治療一切風病，以及眼睛紅腫疼痛。

潔古說：羌活治療四肢關節疼痛，是手、足太陽經本經的治風藥物。

加入川芎，治療足太陽經、足少陰經的頭痛，能通達關節、使關節滑利，又能治療風濕。《主治秘訣》說：羌活性溫，味辛。氣和味都屬薄，藥性上浮而上升，屬於陽藥。

它的功用有五種：第一是作為手足太陽經的引經藥，第二是治療風濕相兼的病，第三是消除肢節疼痛，第四是去除癰疽中的敗血，第五是治療風濕引起的頭痛。

東垣說：羌活、獨活、防風，這三味藥治療手足太陽經的證候，如脊背疼痛、頸項強直，不能回頭看，腰好像要折斷一樣，脖子好像被拉扯一樣的症狀。

海藏說：羌活是君藥，不是無所作為的主藥，而是能夠撥亂反正的主藥。所以大的病邪沒有不能疏通，小的病邪沒有不能滲入。關節疼痛非此藥不能治療。

太陽經的頭痛，四肢關節疼痛，全身都痛，非羌活不能消除。它是作用於足太陽經、足厥陰經、足少陰經的藥物。與獨活的作用有相似之處，不容易完全區分。

這兩種藥，後人用羌活，多用鞭節狀的；用獨活，多用有鬼眼狀（凹陷）的。羌活的藥性氣味比較雄烈，獨活的藥性則香氣細緻。所以藥性雄烈的入太陽經，香氣細緻的入少陰經。錢氏瀉青丸用到羌活，是因為肝（乙木）、膽（甲木）都屬木，但治療不同。有人問：治療頭痛是為什麼？

回答說：太陽經（巨陽）從頭部走向足部，只有厥陰經和督脈在頭頂交會，如果經氣逆行向上，各條陽經的氣不能正常向下運行，就會導致頭痛。羌活是作用於足太陽經和足厥陰經的藥物。

升麻 味甘、苦，性平，微寒，無毒。能避除瘟疫和瘴氣，治療頭痛、喉嚨痛、口瘡、流行性熱病、牙根浮腫潰爛發出惡臭、豌豆瘡，以及口臭、牙疳等病。