原文
味甘，寒，無毒。主石淋，消結熱。可燒作灰，以石投中散解者，是雄也。
白話
味道甘甜，性寒，無毒。主要治療石淋，消除結聚之熱。可以燒成灰燼，把石頭投入其中，若能散開化解的，就是雄鵲。
禽下
雄鵲肉
禽下11 句
原文
陶隱居云：五月五日鵲腦，入術家用。一名飛駁烏。
白話
陶隱居說：五月五日取的鵲腦，在術數家使用。又稱為飛駁烏。
原文
鳥之雌雄難別，舊云其翼左覆右是雄，右覆左是雌。又燒毛作屑納水中，沉者是雄，浮者是雌。今云投石，恐止是鵲也，余鳥未必爾。
白話
鳥類的雌雄難以辨別，過去說左翅覆蓋右翅的是雄鳥，右翅覆蓋左翅的是雌鳥。又有人把燒過的毛屑放入水中，沉下去的是雄鳥，浮上來的是雌鳥。現在說投入石頭的方法，恐怕只適用於鵲，其他鳥類未必如此。
原文
今按陳藏器本草云：雄鵲子，下石淋，燒作灰淋取汁飲之，石即下。臣禹錫等謹按日華子云：雄鵲，涼。主消渴疾。
白話
現根據陳藏器《本草》記載：雄鵲之子能治療石淋，燒成灰後取汁液服用，石頭就能排下。臣禹錫等謹慎地按日華子說：雄鵲，性涼。主要治療消渴病。
原文
巢，多年者，療癲狂鬼魅及蠱毒等，燒之，仍呼祟物名號，亦敷瘻瘡，良。
白話
鵲巢，年代久遠的，能治療癲狂、鬼魅及蠱毒等症，燃燒時要呼喊邪祟之物的名號。也可敷治瘻瘡，效果良好。
原文
圖經曰：雄鵲，舊不著所出州土，今在處有之。
白話
《圖經》說：雄鵲，以前沒有記載所產之地，現在各地都有。
原文
肉，主風，大小腸澀，四肢煩熱，胸膈痰結，婦女不可食。
白話
鵲肉，主要治療風疾，大小腸澀滯，四肢煩熱，胸膈間痰液結聚，婦女不可食用。
原文
《經》云：燒作灰，以石投中散解者，是雄也。陶隱居云：鳥之雌雄難別。舊云翼左復右是雄，右復左是雌。又燒毛作屑納水，沉者是雄，浮者是雌。今云投石，恐止是鵲如此，余鳥未必爾。鵲一名飛駁烏。
白話
《本草》說：燒成灰燼，把石頭投入其中能散開化解的，是雄鵲。陶隱居說：鳥類的雌雄難以辨別。過去說左翅覆蓋右翅的是雄鳥，右翅覆蓋左翅的是雌鳥。又有人把燒過的毛屑放入水中，沉下去的是雄鳥，浮上來的是雌鳥。現在說投入石頭的方法，恐怕只有鵲如此，其他鳥類未必如此。鵲又稱為飛駁烏。
原文
又烏鴉今人多用，而《本經》不著，古方：有用其翅羽者。
白話
另外，烏鴉現在人們多使用，而《神農本草經》沒有記載，古方中卻有使用烏鴉翅羽的方子。
原文
葛洪《肘後方》療從高墮下，瘀血棖心，面青短氣者，以烏翅收七枚，得右翅最良。燒末酒服之，當吐血便愈。近世方家多用烏鴉之全者，以治急風。
白話
葛洪《肘後方》治療從高處墜落、瘀血衝心、面色青紫、呼吸短促的人，用烏鴉翅七枚，以右翅為最佳。燒成粉末用酒送服，應當會嘔吐瘀血而痊癒。近世方家多使用完整的烏鴉來治療急風。
原文
其法：臘月捕取，翅羽、嘴、足全者，泥缶固濟，大火燒煅入藥，烏犀丸中用之。
白話
製作方法：臘月時捕捉，保留完整的翅羽、嘴、爪，用泥罐封固，用大火烧煅後入藥，用於烏犀丸中。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。