證類本草

檳榔

檳榔

檳榔29
原文
味辛,溫,無毒。主消穀逐水,除痰癖,殺三蟲、伏屍,療寸白。生南海。
白話
味道辛,性溫,無毒。主要功效是消除積食、逐水消腫,祛除痰濕癖積,殺滅三蟲、伏屍,治療寸白蟲。產於南海。
原文
陶隱居云:此有三、四種。出交州,形小而味甘。廣州以南者,形大而味澀。核亦有大者,名豬檳榔。作藥皆用之。
白話
陶隱居說:檳榔有三四種。產自交州的,形狀小而味道甜。廣州以南的,形狀大而味道澀。核也有大的,叫做豬檳榔。入藥都用這些。
原文
又小者,南人名蒳子,俗人呼為檳榔孫,亦可食。唐本注云:檳榔生者極大,停數日便爛。
白話
還有一種小的,南方人叫做蒳子,世人稱為檳榔孫,也可以食用。《唐本注》說:生檳榔果實極大,放置幾天就會腐爛。
原文
今人北來者,皆先灰汁煮熟,仍火熏使干,始堪停久。其中仁主腹脹,生搗末服,利水穀道。敷瘡,生肌肉止痛。燒為灰,主口吻白瘡。生交州、愛州及崑崙。
白話
如今北方來的,都是先用灰汁煮熟,再用火熏乾,才能長期存放。其中果仁主治腹脹,生著搗成末服用,能通利大小便。外敷瘡口,能生肌止痛。燒成灰,主治口邊生瘡。產於交州、愛州及崑崙。
原文
臣禹錫等謹按藥性論云:白檳榔,君,味甘,大寒。
白話
臣禹錫等謹慎按《藥性論》說:白檳榔為君藥,味道甜,性大寒。
原文
能主宣利五臟六腑擁滯,破堅滿氣,下水腫,治心痛,風血積聚。
白話
能宣通利導五臟六腑的壅滯,攻克堅硬脹滿之氣,消除水腫,治療心腹疼痛,以及風血積聚之症。
原文
廣志云:木實白檳榔樹,無枝略如柱,其顛生檖而秀,生棘針,重疊其下,彼方珍之,以為口實。陳藏器云:蒳子,小檳榔也。生收火干,中無人了,功劣於檳榔。顧徵《廣州記》云:山檳榔,形小而䎡細。蒳子,土人呼為檳榔孫。日華子云:檳榔,味澀。
白話
《廣志》說:白檳榔樹果實為木實,無枝條大致像柱子,樹梢生長著棃而秀美,生有棘刺重疊在下方,當地人很珍視,作為口中果品。陳藏器說:蒳子,是小檳榔。生的收取用火烘乾,果中無人的,功效比檳榔差。顧徵《廣州記》說:山檳榔,形狀小而䎡細。蒳子,當地人稱為檳榔孫。《日華子》說:檳榔,味道澀。
原文
除一切風,下一切氣,通關節,利九竅,補五勞七傷,健脾調中,除煩,破癥結,下五膈氣。南海藥論云:檳榔仁,赤者味苦。殺蟲兼補。
白話
能祛除一切風邪,降泄一切氣逆,疏通關節,通利九竅,補益五勞七傷,健脾調中,消除煩悶,破除癥結,下泄五膈之氣。《南海藥論》說:檳榔仁,紅色的味道苦。殺蟲兼有補益作用。
原文
圖經曰:檳榔,生南海。今嶺外州郡皆有之。
白話
《圖經》說:檳榔產於南海。如今嶺外各州郡都有。
原文
大如桄榔,而高五、七丈,正直無枝,皮似青桐,節如桂竹。葉生木巔,大如楯頭,又似甘蕉葉。
白話
大小如桄榔樹,高五到七丈,挺直無枝,樹皮像青桐,節像桂竹。葉片生在樹梢,大小如盾牌頭,又像甘蕉葉。
原文
其實作房,從葉中出,旁有刺若棘針,重疊其下。一房數百實,如雞子狀,皆有皮殼。肉滿殼中,正白。
白話
果實成房生長,從葉片中長出,旁邊有刺像棘針,重疊在下方。一房有數百顆果實,形如雞蛋,都有皮殼。果肉充滿殼中,色白。
原文
味苦澀,得扶留藤與瓦屋子灰同咀嚼之,則柔滑而甘美。嶺南人啖之以當果實。其俗云:南方地溫,不食此無以祛瘴癘。其實春生,至夏乃熟。然其肉極易爛。
白話
味道苦澀,配合扶留藤和瓦屋子灰一起咀嚼,就會柔滑甘美。嶺南人吃它當果實。當地俗話說:南方地氣溫暖,不吃這個無法祛除瘴癘之氣。果實春天生長,到夏天才成熟。然而果肉極容易腐爛。
原文
欲收之,皆先以灰汁煮熟,仍火焙熏干,始堪停久。此有三、四種,有小而味甘者,名山檳榔。有大而味澀核亦大者,名豬檳榔。最小者名蒳子。其功用不說有別。
白話
想要收藏,都先用灰汁煮熟,再用火烘烤熏乾,才能長期存放。檳榔有三四種,有小而味道甜的,叫山檳榔。有大而味道澀、核也大的,叫豬檳榔。最小的叫蒳子。它們的功效沒有什麼分別。
原文
又云:尖長而有紫紋者名檳,圓而矮者名榔,檳力小,榔力大。
白話
又說:尖長而有紫紋的叫檳,圓而矮的叫榔,檳功效小,榔功效大。
原文
今醫家不復細分,但取作雞心狀、有坐正穩心不虛、破之作錦紋者為佳。
白話
如今醫家不再細分,只取形如雞心狀、坐得端正穩實不空心、破開有錦紋的為佳品。
原文
其大腹所出,與檳榔相似,但莖、葉、根、干小異,並皮收之,謂之大腹檳榔。
白話
大腹檳榔所出,與檳榔相似,只是莖、葉、根、樹幹稍有小異,連皮一起收取,叫做大腹檳榔。
原文
或云:檳榔難得真者,今賈人貨者,多大腹也。
白話
有人說:檳榔很難得到真的,如今商人出售的,多是大腹檳榔。
原文
海藥:謹按《廣志》云:生東海諸國。樹、莖、葉、根、干與大腹小異耳。
白話
《海藥》謹慎按《廣志》說:產於東海各國。樹、莖、葉、根、樹幹與大腹檳榔稍有差異。
原文
又云:如棕櫚也。葉茜似芭蕉狀。隱弘景雲:向陽曰檳榔,向陰曰大腹。味澀,溫,無毒。主賁豚諸氣,五膈氣,風冷氣,宿食不消。
白話
又說:像棕櫚樹。葉片大多像芭蕉狀。陶弘景說:向陽生長的叫檳榔,向陰生長的叫大腹。味道澀,性溫,無毒。主治賁豚等各種氣疾,五膈氣,風冷之氣,宿食不消。
原文
《腳氣論》云:以沙牛尿一盞,磨一枚,空心暖服,治腳氣壅毒,水腫浮氣。秦醫云:檳榔二枚,一生一熟,搗末。酒煎服之,善治膀胱諸氣也。食療:多食發熱,南人生食。閩中名橄欖子。所來北者,煮熟、熏干將來。
白話
《腳氣論》說:用沙牛尿一盞,磨一枚檳榔,空腹溫服,可治腳氣壅毒、水腫浮氣。秦醫說:檳榔二枚,一生一熟,搗成末。用酒煎服,善於治療膀胱諸氣。《食療》說:多食會發熱,南方人生食。閩中叫橄欖子。北方來的,煮熟、熏乾帶來。
原文
雷公云:凡使,取好存坐穩、心堅紋如流水,碎破內紋如錦紋者妙。半白半黑並心虛者,不入藥用。
白話
雷公說:凡是使用,取好且坐得穩實、中心堅固、紋理如流水的,碎破後內紋如錦紋的為妙。半白半黑以及中心空虛的,不入藥用。
原文
凡使須別檳與榔,頭圓身形矮眥者是榔,身形尖紫紋粗者是檳。檳力小,榔力大。欲使先以刀刮去底,細切。勿經火,恐無力效。若熟使,不如不用。聖惠方:治口吻生白瘡。用二枚燒灰細研,敷之妙。又方:治胎動腰痛搶心,或有血下。
白話
凡是使用必須區別檳與榔,頭圓形狀矮闊的是榔,形狀尖紫紋粗的是檳。檳功效小,榔功效大。想要使用先要用刀颳去底部,細切。不要用火烤,恐怕沒有效果。如果用熟的,不如不用。《聖惠方》:治口邊生白瘡。用二枚燒成灰細研,敷上就好。又方:治胎動腰痛心腹搶痛,或者有出血。
原文
用一兩為末,非時水煮蔥白濃汁,調下一錢匕。
白話
用一兩研成末,不定時用水煮蔥白濃汁,調和服下一錢匕。
原文
外臺秘要:若腳氣,非冷非熱,老人、弱人脹滿者。
白話
《外臺秘要》:如果是腳氣,非冷非熱,老人、虛弱之人脹滿的。
原文
檳榔仁為末,以檳榔殼汁或茶飲、或豉汁中調服方寸匕,甚利。經驗方治金瘡。白檳榔、黃連少許為末,敷之即瘥。梅師方:治醋心。檳榔四兩,桔皮二兩,細搗為散。空心生蜜湯下方寸匕。孫真人食忌:治嘔吐。以白檳一顆,煨,桔皮一分,炙為末。水一盞,煎半盞服。斗門方治腰重痛。用檳榔為末,酒下一錢。又方:治本藏氣。以雞心檳榔,小便濃磨半個服。或用熱酒調一錢匕,效。簡要濟眾治諸蟲在臟腑久不瘥。檳榔半兩炮,搗為末。
白話
檳榔仁研成末,用檳榔殼汁或茶、或者豆豉汁調服方寸匕,效果很好。《經驗方》治金瘡。白檳榔、黃連少許研成末,敷上就會痊愈。《梅師方》:治胃酸過多。檳榔四兩,桔皮二兩,細搗成散。空心用生蜜湯服下方寸匕。《孫真人食忌》:治嘔吐。用白檳榔一顆,煨熟,桔皮一分,烤乾研成末。用水一盞,煎至半盞服用。《斗門方》治腰部沉重疼痛。用檳榔研成末,用酒送下一錢。又方:治本藏之氣。用雞心檳榔,用小便濃磨半個服用。或者用熱酒調一錢匕,有效。《簡要濟眾》治各種蟲在臟腑中久不痊愈。檳榔半兩炮製,搗成末。
原文
每服一錢至二錢,蔥、蜜煎湯調下,空心服。又方:治腳氣衝心。
白話
每次服一錢到二錢,用蔥、蜜煎湯調服,空腹服用。又方:治腳氣衝心。
原文
白檳榔一個,雞心大者為末,用童子小便,生薑汁,溫酒共半盞調,只作一服,無時服。廣利方治腳氣衝心,致悶亂不識人。白檳榔十二分,為末。分三服,空心暖小便五大合調服,日再服。御藥院治痰涎。檳榔為末,白湯點一錢。
白話
白檳榔一顆,如雞心大的研成末,用童子小便、生薑汁、溫酒共半盞調勻,只作一服,不定時服用。《廣利方》治腳氣衝心,導致悶亂不省人事。白檳榔十二分,研成末。分三次服,空腹用暖小便五大合調服,每日再服一次。《御藥院》治痰涎。檳榔研成末,用白開水點服一錢。
原文
齊民要術檳榔下氣及宿食,白蟲,消穀,痰飲。
白話
《齊民要術》記載檳榔能下氣及治宿食、白蟲,消導積食、化痰止咳。
原文
衍義曰:檳榔,二書所說甚詳。今人又取尖長者入藥,言其快銳速效。屢嘗試之,果如其說。
白話
《衍義》說:檳榔,兩部書說得很詳細。如今的人又取尖長的入藥,說它見效快速。屢次嘗試,果然如所說。