銀屑

味道辛，性平，有毒。主要功效是安定五臟，安定心神，止息驚悸，消除邪氣，長期服用能輕身延年。產於永昌。採集沒有固定時節。

陶隱居說：銀的產出之處，也與金相同，但都是從石頭中生成。煉製服用的方法也相似。現在醫方配合鎮心丸使用，不可直接服用。若要製成屑末，應用水銀研磨使其溶解。永昌本來屬於益州，現在屬於寧州。

《仙經》中又有服食煉製的方法，但這些沒有明確的主治療效，所以不被本草典籍記載。古代稱金為黃金，銀為白金，銅為赤金。現在銅有生熟之分，煉熟的呈柔弱的赤色，但本草中並沒有記載其用途。

現在銅青和大錢都用於方劑，都是生銅，應歸入下品的品類。

唐本注說：銀與金的生成之處不同，黃金還兼有從水中出產的。

方劑中使用銀屑，應取現成的銀箔，用水銀將其消解為泥狀。

配合硝石和鹽研磨成粉，燒煉出水銀，淘洗去除鹽和石頭，製成極細的粉末，使用效果最好。實在沒有辦法時，才用磨製的方法取屑末。

而且銀到處都有，但以虢州所產的為最佳，其他地方的多摻雜錫雜質而品質較差。

高麗製作貼飾的人說：不是銀礦所出產的，然而顏色發青，不如虢州的。

又有黃銀，《本經》沒有記載，世俗說用來製作器物可以辟邪，被視為祥瑞之物。臣禹錫等謹慎地按照《藥性論》記載：銀屑是君藥。銀箔也相同。主要功效是安定心志，驅逐驚癇，小兒癲癇狂走的疾病。圖經的詳細內容記錄在金屑條目之下。

海藥說：謹慎地按照《南越志》記載：產於波斯國，有天然的藥銀，波斯國用它來試藥、做指環。藥性大寒，無毒。主要功效是堅固筋骨，安定心神，明目，治療風熱、癲癇等疾病。並將銀箔加入丸散中服用。

又有在燒製硃砂粉的甕下方，多年沉積而形成的銀，稱為杯鉛銀，光澤柔軟非常好，功效與波斯銀相似，只是難以得到。

現在的燒煉工匠，每一斤生鉛，只能煎煉出一、二銖的銀。

《山海經》說：東北樂平郡的黨少山出產銀非常多。黔中地區也出產銀，但質地堅硬，不適合作為藥用。

又按照《唐貞觀政要》記載：貞觀十年，理書御史權萬紀上奏說：宣州、饒州兩地的山中，有極為豐富的銀礦坑，開採能得到很大的利益。

太宗說：我尊貴為天子，沒有任何缺乏，何須開採呢？由此可知那裡確實出產銀。子母秘錄中記載：懷孕初期，突然腰背疼痛如折。用銀一兩，水三升，煎煮取二升，飲用。《太上八帝玄變經》說：銀屑延年益壽。青霞子《金液還丹論》說：銀，破除冷氣驅散風邪。

衍義說：銀屑，金條中已經解釋過屑的含義，銀本來出於礦，需要煎煉而成，所以稱為熟銀，因此在後面另外設立生銀條目。其用途與熟銀大致相同。

世上有術士，能用硃砂製成銀，有用鉛、汞製成的，有用焦銅製成的，不再有自然造化的氣機，豈可以再入藥？既然有這些種類，不可不加以區別。

所謂生銀，就是不是從礦中出產，而是自然獨特生成的，又稱為老翁須，也是取其形象來稱呼的。然而銀屑《本草》說有毒，生銀《本草》說無毒。解釋的人漏掉省略沒有說明。大約是因為生銀已經生髮在外，沒有蘊積鬱結之氣，所以無毒。

礦銀尚且蘊蓄在石頭中，鬱結之氣完全沒有散發，所以說有毒。銀也厭惡錫。