原文
味辛，寒，有毒。主疥瘻，痂疡白禿，殺皮膚中蝨，墮胎，除熱。以敷男子陰，陰消無氣。殺金、銀、銅、錫毒，熔化還復為丹。久服神仙不死。一名汞。生符陵平土，出於丹砂。（畏磁石。）
白話
味道辛，性寒，有毒。主要治療疥瘻、痂瘡、白禿，能殺滅皮膚中的蝨子，使人墮胎，清除熱邪。用來敷於男子陰部，會使陽氣消散。能消除金、銀、銅、錫的毒性，熔化後可以還原成丹砂。長期服用可成神仙而不死。又名為汞。產於符陵的平土，出自丹砂。（害怕磁石。）
水銀
水銀
水銀43 句
原文
陶隱居云：今水銀有生熟。此云生符陵平土者，是出硃砂腹中，亦別出沙地，皆青白色，最勝。
白話
陶隱居說：現在水銀有生的和熟的。這裡說的生於符陵平土的，是從硃砂中生出來的，也有從沙地中出生的，都是青白色的，品質最好。
原文
出於丹砂者，是今燒粗末硃砂所得，色小白濁，不及生者。甚能消化金銀，使成泥，人以鍍物是也。還復為丹，事出《仙經》。酒和日曝，服之長生。
白話
出自丹砂的，是現在燃燒粗末硃砂所得到的，顏色小白渾濁比不上生的。它能強烈消化金銀，使它們變成泥，人們用來鍍飾物品。還原成丹的方法出自《仙經》。用酒調和並在日光下曝曬，服用可以長生。
原文
燒時飛著釜上灰，名汞粉，俗呼為水銀灰，最能去蝨。
白話
燃燒時飛到釜上的灰，叫做汞粉，俗稱為水銀灰，最能消滅蝨子。
原文
唐本注云：水銀出於硃砂，皆因熱氣，未聞硃砂腹中自出之者。火燒飛取，人皆解法。
白話
唐本注說：水銀出自硃砂，都是因為熱氣的緣故，從未聽說過硃砂腹中自己生出水銀的。用火燒後飛起取用，是人們都了解的方法。
原文
南人蒸取之，得水銀雖少，而硃砂不損，但色少變黑爾。
白話
南方人蒸餾取得水銀，雖然得到的水銀少，但硃砂不會損壞，只是顏色稍微變黑而已。
原文
今按：陳藏器本草云：水銀，本功外，利水道，去熱毒。
白話
現在按照：陳藏器的《本草》說：水銀，除了基本功效外，還能通利水道，祛除熱毒。
原文
入耳能食腦至盡，入肉令百節攣縮，倒陰絕陽，人患瘡疥，多以水銀塗之，性滑重，直入肉，宜慎之。昔北齊徐王療攣躄病，以金物火炙熨之。
白話
水銀進入耳朵能把腦髓吃到精光，進入肌肉會使全身關節攣縮，破壞陰陽。人們得了瘡疥，大多用水銀塗抹，它性滑而沉重，直接滲入肌肉，應當謹慎。從前北齊的徐王治療痙攣跛腳的病，用金屬物品燒熱後熨貼。
原文
水銀得金當出蝕金，候金色白者是也，如此數度，並瘥也。
白話
水銀遇到金應當會腐蝕金子，等到金子變白就是了，如此反覆幾次，都會康復。
原文
臣禹錫等謹按廣雅云：水銀謂之澒（紅董切）。
白話
臣禹錫等謹慎地按照《廣雅》說：水銀叫做澒（讀音紅董切）。
原文
藥性論云：水銀，君，殺金、銅毒，奼女也，有大毒。
白話
《藥性論》說：水銀，是君藥，能消除金、銅的毒性，又叫做奼女，有大毒。
原文
硃砂中液也，此還丹之元母，神仙不死之藥。伏煉五金為泥，生能墮胎。主療疥等，緣殺蟲。日華子云：水銀，無毒。
白話
是硃砂中的液體，這是還丹的根本來源，是神仙不死的藥物。能降伏熔煉五金使其變成泥，生的話能墮胎。主要治療疥瘡等，因為能殺蟲。《日華子》說：水銀，無毒。
原文
治天行熱疾，催生，下死胎，治惡瘡，除風，安神鎮心。
白話
治療天行熱病，催生，打下死胎，治療惡瘡，祛除風邪，安神定心。
原文
鍍金燒粉人多患風，或大段使作，須飲酒，並肥豬肉及服鐵漿，可御其毒。
白話
鍍金和燒粉的人很多患有風病，如果大量接觸，必須喝酒，並吃肥豬肉以及服用鐵漿，可以抵禦它的毒性。
原文
圖經曰：水銀，生符陵平土，今出秦州、商州、道州、邵武軍，而秦州乃來自西羌界。
白話
《圖經》說：水銀，生於符陵平土，現在出產於秦州、商州、道州、邵武軍，而秦州的來自西羌邊界。
原文
《經》云：出於丹砂者，乃是山石中採粗次硃砂，作爐置砂於中，下承以水，上覆以盎，器外加火煅養，則煙飛於上，水銀溜於下，其色小白濁，陶隱居云：符陵平土者，是出硃砂腹中，亦別出沙地，皆青白色。今不聞有此。至於西羌來者，彼人亦云如此燒煅。
白話
《圖經》說：出自丹砂的，是從山石中採集的粗劣硃砂，做成爐子把砂放在裡面，下面承接水，上面覆蓋盆狀容器，容器外面用火煅燒，那麼煙就飛到上面，水銀就流到下面，它的顏色小白渾濁。陶隱居說：符陵平土的，是從硃砂腹中生出，也有從沙地中生出的，都是青白色的。現在沒有聽說還有這樣的。至於從西羌來的，那裡的人也說是這樣燒煅的。
原文
但其山中所生極多，至於一山自折裂，人採得砂石，皆大塊如升斗，碎之乃可燒煅，故西來水銀極多於南方者。
白話
但是那山中出生的非常多，甚至有的山自己裂開，人們採得的砂石都是像升斗一樣的大塊，搗碎後才可以燒煅，所以西方來的水銀遠比南方的多。
原文
謹按《廣雅》水銀謂之澒，丹灶家乃名汞，蓋字亦通用耳。其爐蓋上灰亦名汞粉是也。又飛煉水銀為輕粉，醫家下膈最為要藥。服者忌血，以其本出於丹砂故也。
白話
謹慎地按照《廣雅》水銀叫做澒，丹灶家叫做汞，大概字也通用罷了。那爐蓋上的灰也叫汞粉。又把水銀飛煉成輕粉，醫家用在瀉下腸胃是最重要的藥。服用的人忌吃血，因為它本來是出自丹砂的緣故。
原文
雷公云：凡使，勿用草中取者，並舊朱漆中者，勿用經別藥制過者，勿用在屍過者、半生半死者。
白話
雷公說：凡是使用，不要用在草中取的，以及舊朱漆中的，不要用經過其他藥物炮製過的，不要用在經過死人的、半生半死的。
原文
其水銀若在硃砂中產出者，其水銀色微紅，收得後用胡蘆收之，免遺失。
白話
那水銀如果是在硃砂中產出的，那水銀的顏色微微發紅，收取後用胡蘆收起來，避免遺失。
原文
若先以紫背天葵並夜交藤自然汁二味，同煮一伏時，其毒自退。
白話
如果先用紫背天葵和夜交藤的自然汁這兩味，一起煮一伏時，它的毒性自然消退。
原文
若修十兩，用前二味汁各七鎰，和合煮足為度。聖惠方：誤吞銀環子、釵子。以半兩服之，再服即出。經驗後方：治心風秘。
白話
如果炮製十兩，用前面兩味汁各七鎰，混合煮夠時間為止。《聖惠方》：誤吞了銀環子、簪子。用半兩服用，再服用就會排出來。《經驗後方》：治療心風便秘。
原文
水銀一兩，藕節八個，先研藕節令細，次入水銀同研成沙子，丸如雞頭子大。每服二丸，磨刀水下，一、二服瘥。梅師方：治胎死腹中不出，其母氣絕。
白話
水銀一兩，藕節八個，先把藕節研細，然後放入水銀一起研成沙子，搓成像雞頭大小的丸子。每次服用二丸，用磨刀水送服，一、二服就好。《梅師方》：治療胎兒死在腹中出不來，母親已經斷氣的。
原文
以水銀二兩吞之，立出，又方治難產，以水銀二兩，先煮之，後服立瘥。又方治痔，穀道中蟲癢不止。
白話
用水銀二兩吞服，立刻就出來。又方治療難產，用水銀二兩，先煮它，之後服用立刻就康復。又方治療痔瘡，肛門中蟲子發癢不止。
原文
以水銀、棗膏各二兩，同研相和，拈如棗形狀，薄綿片裹，納下部，明日蟲出。若痛者，加粉三大分作丸。漢武帝內傳曰：封君達，隴西人。初服黃連五十餘年。
白話
用水銀、棗膏各二兩，一起研磨混合，搓成像棗子的形狀，用薄棉片包裹，放入下部，第二天蟲子就出來了。如果疼痛的話，加入粉三大分做成丸子。《漢武帝內傳》說：封君達，是隴西人。起初服用黃連五十多年。
原文
入烏峰山，服水銀百餘年，還鄉里如二十者，常乘青牛，故號青牛道士。
白話
進入烏峰山，服用水銀一百多年，回到鄉里時像二十歲的樣子，常常騎著青牛，所以稱號為青牛道士。
原文
太清服煉靈砂法：汞稟五陽神之靈，精會符合為體，故能輕飛玄化，感遇萬靈。
白話
《太清服煉靈砂法》：汞稟承五陽神的靈氣，精氣會合符合成為一體，所以能輕盈飛翔玄妙變化，感遇萬種神靈。
原文
丹房鏡源：可以勾金，可為湧泉匱，蓋藉死水銀之氣也。
白話
《丹房鏡源》：可以用來勾引金，可以做成湧泉櫃，大概是藉助死水銀的氣。
原文
衍義曰：水銀，入藥雖各有法，極須審慎，有毒故也。妇人多服絕娠。今人治小兒驚熱涎潮，往往多用。《經》中無一字及此，亦宜詳諦。得鉛則凝，得硫黃則結，並棗肉研之則散。別法煅為膩粉，粉霜唾研斃蝨。銅得之則明，灌屍中，則令屍後腐。
白話
《衍義》說：水銀，用作藥雖然各有方法，必須極其審慎，因為有毒的緣故。婦女多吃會絕孕。現在的人治療小兒驚風發熱口水潮湧，往往多用。《本草經》中沒有一個字提到這個，也應當詳細審視。遇到鉛就凝結，遇到硫黃就結晶，和棗肉一起研磨就散開。別的方法煅燒成膩粉，粉霜用唾沫研磨可以殺死蝨子。遇到銅就變得明亮，灌在屍體中，就會讓屍體之後腐爛。
原文
以金、銀、銅、鐵置其上則浮，得紫河車則伏。
白話
把金、銀、銅、鐵放在它上面就會浮起來，遇到紫河車就會伏下去。
原文
唐·韓愈云：太學博士李干，遇信安人方士柳賁，能燒水銀為不死藥。
白話
唐代·韓愈說：太學博士李干，遇到信安的方士柳賁，會燒煉水銀做成不死藥。
原文
以鉛滿一鼎，按中為空，實以水銀，蓋封四際，燒為丹砂，服之下血。比四年，病益急，乃死。
白話
用鉛填滿一鼎，按中間是空的，填入水銀，蓋住密封四週，燒成丹砂，服用後便血。過了四年，病得更急，於是死了。
原文
余不知服食說自何世起，殺人不可計，而世慕尚之益至，此其惑也。在文書所記，及耳聞傳者不說。
白話
我不知道服食的說法從什麼世代開始，殺人不可勝數，而世上的人們羡慕崇尚它越來越厲害，這是他們的困惑。文書所記載的，以及耳聞相傳的都說了。
原文
今直取目見，親與之遊，而以藥敗者六、七公，以為世誡。
白話
現在就取我所親眼見到的，親自和他們交往，而因為服藥失敗的有六、七個人，作為對世人的警告。
原文
工部尚書歸登，自說：既服水銀得病，若有燒鐵杖，自顛貫其下，摧而為火，射竅節以出，狂痛號呼，乞絕。
白話
工部尚書歸登，自己說：服用水銀得病後，好像有燒紅的鐵杖，從頭頂貫穿到下面，摧毀變成火，穿過關竅關節出來，瘋狂疼痛號叫呼喊，乞求快點死。
原文
其茵席得水銀，發且止，唾血，十數年以斃。殿中御史李虛中，疽發其背死。刑部尚書李遜謂余曰：我為藥誤。遂死。刑部侍郎李建，一旦無病死。
白話
他的床墊席子沾上水銀，發作又停止，吐血，十幾年因此而死。殿中御史李虛中，疽瘡發作在背上而死。刑部尚書李遜對我說：我被藥物耽誤了。於是死了。刑部侍郎李建，一天之內無病而死。
原文
工部尚書孟簡邀我於萬州，屏人曰：我得秘藥，不可獨，不死，今遺子一器，可用棗肉為丸服之。別一年而病。
白話
工部尚書孟簡在萬州邀請我，屏退他人說：我得到秘藥，不能獨自享用，不會死，現在送你一件，可以用棗肉做成丸子服用。分別一年後就病了。
原文
後有人至，訊之，曰：前所服藥誤，方且下之，下則平矣。病二歲卒。
白話
後來有人來了，問他，說：以前所服的藥有誤，正要瀉下，瀉下就會好了。病了兩年死了。
原文
東川節度御史大夫盧坦，溺血、肉痛不可忍，乞死。
白話
東川節度御史大夫盧坦，尿血、肌肉疼痛不可忍受，乞求一死。
原文
金吾將軍李道古，以柳賁得罪，食賁藥，五十死海上。此可為誡者也。蘄不死，乃速得死，謂之智者，不可也。
白話
金吾將軍李道古，因為柳賁獲罪，服用柳賁的藥，五十歲死在海上。這些是可以作為警告的。希望不死，卻迅速得死，稱這為聰明人，不可以啊。
原文
五穀三牲，鹽醯果蔬，人所常御，人相厚勉，必曰強食。
白話
五穀三牲，鹽醋瓜果蔬菜，是人們日常食用的，人們互相深厚勉勵，一定會說努力多吃。
原文
今惑者皆曰五穀令人夭，當務減節，臨死乃悔。嗚呼，哀也已！
白話
現在迷惑的人都說五穀使人短命，應當盡力減少節制，臨死才後悔。嗚呼，悲哀啊！
原文
今有水銀燒成丹砂，醫人不曉，研為藥衣，或入藥中，豈不違誤，可不慎哉？
白話
現在有用水銀燒成丹砂的，醫生不知道，研成藥衣，或者放進藥中，難道不違背錯誤嗎？能夠不謹慎嗎？
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