朴硝（2）

圖經說：朴硝，生長在益州山谷鹹水的北面。硝石，生長在益州山谷以及武都、隴西、西羌。

芒硝，由朴硝煉成，現在南北都有，而以西川的為最佳。

舊說三物同出一源，起初採集其苗，用水淋取汁液，煎煉而成，就是朴硝，又名硝石樸。因為硝石從中產生。

又煉製朴硝或地霜而成，堅硬潔白如石的，就是硝石，又名芒硝。

又取朴硝，用溫水淋取汁液，煉至減少一半，放入盆中，經過一夜就有細芒產生，就是芒硝。

雖然本體相同但名稱各異，修煉方法既然不同，主治功效也就有別了。然而《本經》分別記載了出處，懷疑是兩種不同的東西。

而現在醫方家所用，也不能再追究其來源，只把未煉成塊、略微青色者，當作朴硝。

煉成後盆中有芒的，為芒硝，也叫盆硝，那芒硝底部沉澱凝結的，為硝石。

朴硝效力峻猛，芒硝次之，硝石更緩，究竟哪個是真品，不得而知。

又按：蘇恭說晉宋古方，多用硝石，少用芒硝。近代各位醫生只用芒硝，很少談論硝石，事實並非如此。

張仲景《傷寒方》：承氣湯、陷胸丸之類，都用芒硝。

葛洪《肘後方》治療傷寒、時氣、溫病也多用芒硝，只有治療魚肉在胸膈中不消化，才用朴硝。說沒有朴硝的，用芒硝代替都可以使用。這說明晉宋以前，朴硝、芒硝是通用的。

又《胡洽方》十棗湯用芒硝，大五飲丸用硝石。也說沒有硝石就用芒硝。這是梁、隋之間通用芒硝、硝石了。由此說來，朴硝、硝石為精品，芒硝為粗品。

所以陶隱居引用皇甫士安煉硝石法說：乃是取芒硝與石脾合在一起煮，成為真正的硝石，然而石脾已不再有人認識了。

又注礬石說：生的叫馬齒礬，青白色，已煉成非常潔白的，蜀地用來代替硝石，可見硝石當時已難以得到真品了。

所以方書很少使用，全部用來互相替代，既然如此現在所用的，雖然不是真正的認識，但功效既然相近，也可以通用無疑了。

《本經》之所以分別記載所出產地，是因為各地炮製煉製的方法有精粗之分，所以需要區分罷了。

至於芎藭與蘼蕪，大戟與澤漆，都是同一種東西，《本經》也各記載產地，大概是根與苗，土地各有適宜之處，並非是不同的東西。那麼朴硝、硝石，分別記載出處，也是同樣的道理。

與此同理，又有英硝，也是出於朴硝，其形狀像白石英，呈四、五稜，白色晶瑩可愛，功效與芒硝大致相同，只是不能瀉下，效力稍微差一些，也叫馬牙硝，大概是因形狀類似的緣故得名，近世使用最多。

又有金石凌法，用馬牙硝、芒硝、朴硝、硝石四種按順序依次放下。考此法出於唐代，不知當時如何區分。

又有生硝條記載：生長在茂州西山的岩石間，其形狀塊狀大小不固定，顏色青白，很少見有人使用。

而現在醫家又用一種甜消，更加精細美好，有人懷疑就是這個，說是出於英硝。煉製方法未曾聽說。又南方醫生論述消的說法略有不同。

有記載說：《本草》有朴硝、硝石、芒硝，而沒有馬牙硝，諸家所注的《本草》三種，竟然沒有定論，有人說芒硝、硝石本是一物，不應當重複列出。

又說煎煉朴硝，放入盆中經過一夜就有細芒，既然如此，自然應當是馬牙硝。

又說馬牙硝也叫英硝，自然是一種東西，既然把芒硝當作朴硝的產品，就不應當還有英硝。

現在各種硝的本體各異，理應容易明白，卻竟然如此令人困惑。

朴硝味苦而微鹹，《本經》說苦，《名醫別錄》以為辛，大概是誤說了硝石。

產於蜀地的，晶瑩潔白如冰雪，內地的略微發黑，都疏鬆脆容易碎，風吹就會結霜，散落如粉末，熬煮會熔化沸騰，也可以熔化鑄造。

用水配合甘草、豬膽煮至減少一半，放入大盆中，再加入凝水石屑一起浸泡一夜，就凝結成像白石英的，是芒硝。

掃地霜煎煉而成像解鹽，味辛苦，燃燒時火焰全部燒盡，就是硝石。

能化解金石，又性能畏火而能制約各種石頭使其防火，也是天地間的神物。牙消就是芒硝。

又有生硝不經過煮煉而成，也出產於蜀道，像朴硝但稍微堅硬。

這些論述雖然辯解清楚了，但與古人所說有很大差異，也不可完全相信。

張仲景《傷寒論》治療膀胱急迫，小腹脹滿，全身發黃，額頭發黑以及足下發熱，因而形成黑疸，大便必然發黑，腹部脹滿像水腫一樣，大便稀溏的，是因房勞所得，不是水腫。腹滿的難以治療，用硝石礬石散主治。

硝石熬至發黃，礬石燒至汁液耗盡，兩物等量混合，用夾絹篩過，用大麥粥汁和服一方寸匕，每日三次，多穿衣服覆蓋取微汗，病隨大小便而去，小便正黃，大便正黑。大麥用沒有皮的。《千金方》硝石用二分，礬石用一分。

劉禹錫《傳信方》，記載石旻山人的甘露飯：治療熱邪壅盛、涼膈以上，嘔吐積滯。

蜀地朴硝研成粉末，每一大斤用蜂蜜，冬天用十三兩，春、夏、秋用十二兩，先搗篩朴硝成粉末後，用白蜜調和均勻，便放入新青竹筒，根據大小一節，裝藥得半筒以上就停止，不得裝滿。

然後放入炊甑中，讓有藥的部分在飯內，空的地方露在上面，不妨碍甑簞就可以，等飯熟了取出，趁熱用絹布過濾到一個瓷缽中，用竹蓖攪拌不要停手，等凝結後藥就製成了，收存在閤中。

如果是炎熱的月份就在冷水中浸泡瓷缽，然後再攪拌，每頓飯後或要睡覺時，含一匙、半匙，慢慢咽下。如果要通利轉化也可以。

《聖惠方》：治療時氣頭痛不止。用朴硝二兩，搗篩成散，用生油調和，塗在頭頂上。另一方：治療乳石發動引起的煩悶及各類風熱。

用朴硝煉成的半兩，細研如粉末，每次用蜜水調服一錢匕。每日三、四次服。《外臺秘要》：治療喉痹神驗。朴硝一兩，細細含咽汁液，片刻立刻痊愈。《孫真人食忌》：主治口瘡，取朴硝含在口中。《簡要濟眾》：治療小便不通，膀胱發熱。

白花散：朴硝不論多少，研成粉末，每次服二錢匕，用溫茴香酒調服，不拘時服用。

《衍義》說：朴硝，是初次掃取，一次煎煮而成的，未經再次煉治，所以叫朴硝。

其味極為苦澀，所以效力堅固急切而不柔和，可以熟化生牛皮、馬皮，以及處理有偽劣的金銀。葛洪治療魚肉不消化，用這個來蕩滌驅逐。

臘月裡用新瓦罐，裝滿熱水，用朴硝二升，投入湯中，攪拌散開，掛在北面屋檐下，等硝滲透到罐外，用羽毛收取它。

用人乳汁調半錢，掃塗一切風熱毒氣攻注眼瞼外部，以及發於頭面、四肢的腫痛，立刻見效，神驗無比。