原文
無毒。主諸鐵及雜物入肉,刮取屑細研,和水敷瘡上,及雜物刺立出。齒 主癇病,屑為末,炙令黃,飲下。
無毒。主治各種鐵器及異物刺入肉中,刮取屑末細細研磨,和水敷在瘡上,異物刺入就會立即出來。象齒主治癇病,將其屑末炙烤至黃色,用水送服。
原文
肉 味淡。不堪啖。多食令人體重。主禿瘡,作灰和油塗之。膽 主目疾,和乳滴目中。
象肉味道淡。不能吃。多吃會使人身體沉重。主治禿瘡,燒成灰和油塗抹。象膽主治眼疾,和人乳滴入眼中。
原文
胸前小橫骨 令人能浮水,作灰酒服之。身有百獸肉,皆自有分段,唯鼻是其本肉,余並雜肉。(今附)
胸前的小橫骨,能使人可以浮在水上,燒成灰用酒送服。象身上有百獸的肉,都自然有分別,只有鼻子是它本來的肉,其餘的都是雜肉。(今附)
原文
臣禹錫等謹按日華子云:象牙,平。治小便不通,生煎服之。小便多,燒灰飲下。膽,明目及治疳。蹄底似犀可作帶。
臣禹錫等謹按日華子說:象牙,性平。治療小便不通,生用煎煮服用。小便多,燒成灰用水送服。象膽,明目以及治療疳疾。蹄底像犀牛角可以作腰帶。
原文
南海藥:諸云:象膽,以清水和塗瘡腫上,並瘥。又口臭,每夜和水研少許,綿裹貼齒根上。
南海藥說:象膽,用清水調和塗在瘡腫上,都會痊癒。又治口臭,每夜用水研磨少許,用綿裹著貼在牙根上。
每夜含著它,天亮時用溫水漱口,這樣三、五次就會痊癒。
原文
圖經曰:象牙,舊不著所出州郡,《爾雅》云:南方:之美者,有梁山之犀、象焉。今多出交趾,潮、循州亦有之。彼人捕得,爭食其肉,云肥脆堪作炙。
圖經說:象牙,舊時不記載所出產的州郡,《爾雅》說:南方最美之物,有梁山的犀牛、大象。如今多出產於交趾,潮州、循州也有。那裡的人捕獲後,爭著吃它的肉,說肥美脆嫩可以作烤肉。
原文
或曰象有十二種肉,配十二辰屬,唯鼻是其肉。又膽不附肝,隨月在諸肉間。
有人說象有十二種肉,配十二地支,只有鼻子是它的真肉。又說象膽不附著在肝上,隨著月份在諸肉之間移動。
原文
淳化中,上苑一馴象斃,太宗命取膽不獲,使問徐鉉,鉉曰:當在前左足,既而剖足果得。
淳化年間,皇家園林一頭馴象死了,太宗命令取膽沒有得到,派人問徐鉉,徐鉉說:應當在前左足,不久剖開足果然得到。
原文
又問其故,鉉曰:象膽隨四時,今其斃在春,故知左足也。世敷荊蠻山中亦有野象。
又問原因,徐鉉說:象膽隨四季變化,如今它死在春天,所以知道在左足。世上傳說荊蠻山中也有野象。
大概是《左氏傳》所說的楚軍用火把綁在象尾上衝向吳軍,就是這種事。
原文
然楚、粵之象皆青,唯西竺、弗林、大食諸國乃多白象。
然而楚、粵的象都是青色,只有西竺、弗林、大食等國才有較多白象。
原文
樊綽《雲南記》、平居誨《于闐行程記》皆言其事。
樊綽《雲南記》、平居誨《于闐行程記》都記載了這件事。
原文
象牙,主諸物刺人肉,刮取屑細研,和水敷瘡上,刺立出。咽中刺,則水調飲之。舊牙梳屑尤佳。齒及肉、目睛等,醫方:亦或有用者。
象牙,主治各種異物刺入人肉,刮取屑末細細研磨,和水敷在瘡上,刺立即出來。咽喉中有刺,則用水調服。舊的象牙梳子屑末尤其好。象齒及肉、眼睛等,醫方中也有時會用到。
原文
陳藏器云肉味鹹、酸,不堪啖。膽主目疾,和乳滴目中。序云:象膽揮黏。
陳藏器說象肉味鹹、酸,不能吃。象膽主治眼疾,和人乳滴入眼中。序言說:象膽揮發黏稠。
原文
海藥:謹按《內典》云:象出西國,有二牙、四牙者,味寒。
海藥說:謹按《內典》說:象出產於西方國家,有兩個牙、四個牙的,味寒。
原文
主風癇熱,骨蒸勞,諸瘡等,並皆宜生屑入藥,琥珀、竹膏、真珠、犀角、牛黃等良。西域重之,用飾床座。中國貴之,以為笏。
主治風癇、熱病、骨蒸勞、各種瘡等,都適宜用生屑入藥,與琥珀、竹膏、真珠、犀角、牛黃等配伍良好。西域重視它,用來裝飾床座。中國珍貴它,用來做朝笏。
原文
崑崙諸國有象,生於山谷,每遇解牙,人不可取,崑崙以白木削為牙,而用易之。《酉陽雜俎》云:生紋理必國富。又云:龍與象,六十歲骨方:足。肘後方:治箭並金折在肉中。細刮象牙屑,以水和敷上,即出。
崑崙各國有象,生長在山谷,每當換牙時,人不能取得,崑崙人用白木削成象牙形狀,用來交換它。《酉陽雜俎》說:生長紋理必定國家富足。又說:龍和象,六十歲骨才長足。肘後方:治療箭頭和金屬斷在肉中。細細刮取象牙屑,用水調和敷上,就會出來。
簡要濟眾:主治小兒誤將各種骨頭及魚骨刺入肉中不出。
原文
水煮白梅肉,爛研後,調象牙末,厚敷有刺處,自軟。太平廣記安南有象,能知人曲直。
用水煮白梅肉,爛研後,調和象牙末,厚敷在有刺的地方,自然軟化。《太平廣記》說安南有象,能知道人的是非曲直。
原文
有鬥訟者,行立而嗅之,有理者則過,無理者,以鼻卷之,擲空數丈,以牙接而刺之。以水洗牙,飲之愈疾。
有爭鬥訴訟的人,走過去站著聞他們,有理的人就放過,無理的人,用鼻子捲起來,拋到空中數丈高,用牙接住刺死。用水洗牙,喝下能治癒疾病。
原文
象膽隨四時在四腿,春在前左,夏在前右,如龜定體,鼻端有爪可拈針,肉有十二般,唯鼻是本肉。胸前小骨,灰之酒服,可令人能浮水出沒。食其肉,令人體重。古訓云:象孕五歲始產。
象膽隨四季在四條腿,春天在前左,夏天在前右,如同龜甲確定方位,鼻端有爪可以拈起針,肉有十二種,只有鼻子是本肉。胸前小骨,燒灰用酒送服,可以使人能浮水出沒。吃它的肉,使人身體沉重。古訓說:象懷孕五年才生產。
原文
衍義曰:象牙,取口兩邊各出一牙,下垂夾鼻者,非口內食齒;齒別入藥。今為象笏者是牙也。
衍義說:象牙,取口兩邊各長出一隻牙,下垂夾著鼻子的,不是口內吃東西的牙齒;牙齒另外入藥。如今做象笏的就是象牙。
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