發髲（音被）

味苦，性溫、微寒，無毒。主治五種癃閉與關格不通，能通利小便與水道，治療小兒癲癇、大人痙病，仍能自然還原神化。與雞蛋黃同煎，溶化成水，可治療小兒驚風發熱與腹瀉。

陶弘景說：李当之說：這是童男的頭髮。關於神化之事，未見其他方書記載。

如今民間婦女，為小兒製作雞蛋煎時，會加入頭髮一起熬煮，長時間後取得汁液給小兒服用，能去除痰熱，治療百病。而所用的頭髮，都是取自父親梳頭時掉落的亂髮。不知這「發髲」，究竟是什麼東西？

而且「髲」這個字，書籍中沒有記載，有人讀作「蒜」音，如今人們稱花白的頭髮為「蒜髮」，書法家也稱亂髮為「鬈」，恐怕「髲」就是「舜」音吧。關於童男頭髮的道理，未必完全明白。唐代本草注解說：這是髮根，年久者使用有神效。這就是「髮」字的誤寫了。既然已有亂髮和頭垢，那麼缺少「髲」是很明顯的。

又，頭垢的功效比發髲差，就像治病要使用陳舊的梳子、船茹、敗天翁、蒲席都是這類例子。甄立言寫作「𩮀」（音總）。𩮀，也就是髲，字書中沒有「髲」字，只有「發鬈」。

「鬈」，指頭髮美盛的樣子，讀作丘權音，有聲音而無實質，那麼「髲」才是真正的名稱。

臣禹錫等謹按蜀本草說：《神農本經》說：仍能自然還原神化。李当之說：神化之事，未見其他方書記載。按《異苑》記載：人的頭髮會變成鱔魚。神化之異，說的就是這種情況。日華子說：頭髮，性溫。

能止血、治血悶、血暈、金瘡傷風、血痢。入藥時燒成灰，不要燒得過透。煎成膏，能促進肌肉生長、消散瘀血。

陳藏器說：將活人的頭髮掛在果樹上，烏鴉就不敢來偷吃果實。

又，如果有人逃走，取他的頭髮放在紡車上反覆轉動，就會使人迷亂，不知道該去哪裡。

雷公說：凡是使用，要取年約二十歲左右的男子，沒有疾病，臉色紅潤白皙，從頭頂心剪下的頭髮。

凡是用於丸、散、膏中，先用苦參水浸泡一夜，撈出放入瓶子，用火煅燒至通體赤紅，放冷後研磨使用。《肘後方》：治療石淋。燒成灰用水送服，效果好。《傷寒類要》治療黃疸。取燒成的灰，用水送服一寸匕，每日三次。

《本草衍義》說：發髲與亂髮，本來就是兩種東西。發髲味苦，就是陳舊多年的頭髮。就像桔皮都是桔子皮，但要取用陳年的。

狼毒、麻黃、吳茱萸、半夏、枳實之類，都必須用陳年的，稱為「六陳」，入藥效果更好。敗蒲也是同樣道理，這就是使用「髲」的意義。如今人們又稱之為「頭髲」。

在亂髮的條目中，本來就沒有使用「髲」的意義，這兩者的區別很明確，也不必過度深究搜索。

以上取亂髮如雞蛋大小，在無油的器皿中熬至焦黑，趁熱研成粉末，用好酒一盞沖入，加入何首烏末二錢一同攪勻，待溫後灌服，服下後過一、二刻鐘再灌一次，治療破傷風和洗頭時中風，效果極佳。