訶梨勒

味道苦，性溫，無毒。主要治療冷氣、胸腹脹滿，幫助消化。生長於交州、愛州。

唐本注說：樹像木梡（音患），花白色。果實形狀像梔子，青黃色，果皮和果肉黏在一起。用水研磨或製成散劑服用。

（唐本先附）臣禹錫等謹慎依照蕭炳的說法：訶梨勒，味道苦、酸。能瀉下積滯，止住長期腹瀉，治療赤白痢。從波斯船隻運來的，以六稜、呈黑色、果肉厚的為佳品。

藥性論說：訶梨勒作為輔助用藥，也可以單獨使用，味道苦、甘。

能疏通津液，主要破除胸膈間的結氣，止住水道不通，使鬍鬚頭髮變黑。

日華子說：消除痰液、下降逆氣，除去煩躁、治療水濕，調理中焦，止住腹瀉痢疾、霍亂，奔豚氣、腎氣上逆，肺氣喘急，消化食物、增進食慾，腸風便血，崩漏帶下，五種膈氣，懷孕未足月而漏胎，以及胎動將生時的腹脹悶、氣喘。

痢疾病人會陰部急性疼痛，以及產後陰部疼痛，可用蜂蠟燃燒熏烤以及用熱煎的湯劑熏蒸，溫熱時用來洗手。

圖經說：訶梨勒，生長於交州、愛州，如今嶺南各地都有，而廣州最為繁盛。植株像木梡，花白色。果實像梔子，青黃色，果皮和果肉黏在一起。七月、八月果實成熟時採收，六稜的品質佳。

嶺南異物志說：廣州法性寺佛殿前有四、五十株，子實極小而味道不澀，都是六稜。每年州府進貢，只用此寺的果實。寺中有古井，木根浸潤的水，水味不鹹。每當果實成熟時，有佳客到來，院中僧人就煎湯來招待。

其方法是用新摘的訶子五枚，甘草一寸，都搗碎，用井下的水一同煎煮，顏色像新茶一般。如今此寺稱為乾明，舊有的樹還有六、七株。古井也還在。

南海風俗崇尚珍視此湯，然而煎煮不必完全依照昔日的方法。訶梨勒主治痢疾，本草經沒有記載。張仲景治療氣痢。

用訶梨勒十枚，用麵包裹，在灰火中烘烤，使麵皮變黃熟透，去掉果核仔細研磨成細末，和在粥中一次性服用。

另外，長期服用的方子：訶梨勒、陳桔皮、厚朴各三大兩，搗碎過篩後用蜂蜜調和製成丸劑，大小如梧桐子。每次服用二十丸至三十丸。

唐·劉禹錫《傳信方》說：我曾苦於赤白痢，服用各種藥物遍及長久不癒，轉為白色膿液。

令狐將軍傳授此法：用訶梨勒三枚上等的，兩枚炮製取皮，一枚生用取皮，共同研成細末，用沸漿水一兩合服用，淡水也可以。

如果是單純水痢，加入一錢匕的甘草末；如果稍有膿血加入二匕；如果血多加三匕，都有效果。

又取其果核，加入白蜜研磨，用來滴入眼中，治療風赤眼澀痛，神效良好。

那些果實未成熟時，被風吹落的，稱為隨風子，曬乾收存。那裡的人特別珍視，果實越小越佳。治療痰嗽、咽喉不利。含服三數枚，效果特别好。

海藥：按徐表《南州記》說：生長於南海各國。味道酸、澀，性溫，無毒。

主要治療五臟氣機郁結，心腹虛痛，各種赤白痢疾，以及嘔吐、咳嗽。都適宜用皮，它的果核主治咳嗽，果肉烤炙後治療眼澀痛。方家使用的六路訶梨勒，就是六稜的。

按波斯人攜帶訶梨勒、大腹皮等，在船上用來預防意外。

有時遇到大魚放出滑涎在水中數里，船舶不能通行，於是煮這個來洗除滑涎，隨即化為水，可以想見其治氣的功效了。大腹、訶子性情焦的是靠近鍋底的。

所以中國不能種植，梵語叫做訶梨恆雞，意思是唐話說的天堂還比不上這個。

雷公說：凡是使用，不要用毗梨勒、庵梨勒、榔精勒、雜路勒，訶梨勒的紋路只有六條。

或多或少，都是雜路勒，毗路勒個個像昆蟲般尖凸，雜路勒都是圓形裸露，紋路從八條到十三條，叫做榔痙。

或多或少，都是雜路勒，毗路勒個個像昆蟲般尖凸，雜路勒都是圓形裸露，紋路從八條到十三條，叫做榔精勒，味道很澀，不能入藥。凡是炮製，先在酒中浸泡，然後蒸一個伏時。那訶梨勒，用刀削去稜紋，切碎烘乾後使用。

外臺秘要：治療一切風痰、風霍亂、消化不良、大便不通。訶梨三枚，搗碎取皮。和酒一次性服用，三、五次為好。又方：治療風熱上攻頸項發熱悶脹。

用大枚訶梨一枚，芒硝，一起放入醋中，攪拌使其溶解，摩擦敷於發熱處。經驗方：治療咳嗽、久咳氣嗽也主治。生訶梨一枚，含在口中咽汁。

病癒後口中乏味，不知食物味道，就煎檳榔湯一碗服用，立即就有味覺。這是連州銀坑官成密的方子。廣濟方：治療嘔吐呃逆不能進食。

訶梨勒皮二兩，去核，熬成細末，用蜜調和成丸如梧桐子大。空腹服用二十丸，每日服兩次。孫真人：治療常患氣病。

用訶梨三枚，濕紙包裹烘烤，紙乾後立即剝去果核，細細咀嚼。用生乳一升送服，每日三次。又方：治療一切氣病、積食不消。訶梨一枚，入夜含在口中，到天明咀嚼咽下。集驗方：蜀地沙門傳授的水痢方。

用訶梨勒三顆，用麵包裹炮製至紅色，去掉麵，取訶梨勒皮搗成細末，用飯調和成丸。米湯空腹送服三七二十一丸，已經有百人見效。子母秘錄：治療小兒霍亂。訶梨一枚，研成細末。沸湯研磨一半，一次服下，未癒再服。食醫心鏡：下氣消食。

用茶青色訶梨一枚，打碎研成細末，銀器中水一大升，煎煮兩三沸後，放入訶梨再煎三五沸，等到呈現酒麴般的顏色，加入少許鹽服用。

廣異記說：高仙芝，在大食得到訶梨勒，長五寸，起初放在抹肚中，便覺腹中疼痛，因而腹瀉十餘次，起初以為是訶梨作祟，正要丟棄。後來詢問大食長老。說：此物人帶著能消除一切病痛，腹瀉排出的是穢惡之物。仙芝非常珍視，天寶末年被殺後，便失去下落。

金光明經流水長者子除病品說：熱病的下藥，服用訶梨勒。

衍義說：訶梨勒，氣虛的人也可以服用。緩緩烘烤成熟，少量服用。此物雖然澀腸，而又泄氣，大概是因為它的味道苦澀。