原文
味辛，溫，無毒。主百病，養精神，和顏色，為諸藥先聘通使。久服輕身不老，面生光華，媚好常如童子。
白話
味道辛辣，性溫，無毒。主治各種疾病，能滋養精神，調和氣色，是各種藥物的先導，能疏通經脈。長期服用能使身體輕盈，延緩衰老，面容煥發光澤，美好得常常像孩童一樣。
菌桂
菌桂
菌桂14 句
原文
生交址、桂林山谷岩崖間，無骨，正圓如竹。立秋採。
白話
生長在交趾、桂林一帶的山谷岩崖之間，沒有骨節，形狀正圓如同竹子。在立秋時節採收。
原文
陶隱居云：交址屬交州，桂林屬廣州，而《蜀都賦》云：菌桂臨崖。
白話
陶弘景說：交趾屬於交州，桂林屬於廣州，而《蜀都賦》中說：菌桂生長在懸崖邊。
原文
俗中不見正圓如竹者，唯嫩枝破捲成圓，猶依桂用，非真菌桂也。
白話
民間沒有見到形狀正圓如同竹子的，只有嫩枝破開後捲成圓形，仍然當作桂使用，但這不是真正的菌桂。
原文
《仙經》乃有用菌桂，云三重者良，則明非今桂矣，必當別是一物，應更研訪。唐本注云：菌者，竹名。古方用筒桂者是，故云三重者良。
白話
《仙經》中卻有使用菌桂的記載，說三層重疊的品質好，這顯然不是現在所說的桂，必定是另一種東西，應該再加以研究探訪。唐代的注釋說：菌，是竹子的名稱。古方中使用的筒桂就是這種，所以說三層重疊的品質好。
原文
其筒桂亦有二、三重卷者，葉似柿葉，中三道紋，肌理緊薄如竹。大枝、小枝皮俱是菌。然大枝皮不能重卷，味極淡薄，不入藥用。今唯出韶州。
白話
那種筒桂也有二、三層捲曲的，葉子像柿子葉，中間有三條紋路，質地緊密輕薄如同竹子。大枝、小枝的樹皮都稱為菌桂。但是大枝的樹皮不能重疊捲曲，味道非常淡薄，不入藥用。現在只有韶州出產。
原文
目禹錫等謹按蜀本圖經云：葉似柿葉而尖狹光淨，花白蕊黃，四月開，五月結實。樹皮青黃，薄卷若筒，亦名筒桂。厚硬味薄者名板桂。又不入藥用。三月、七月採皮，曬乾。圖經文具桂條下。
白話
禹錫等人謹按《蜀本圖經》記載：葉子像柿子葉但尖細狹長且光滑潔淨，花是白色，花蕊是黃色，四月開花，五月結果實。樹皮呈青黃色，薄薄地捲曲如同筒狀，也稱為筒桂。厚實堅硬、味道淡薄的稱為板桂。又不入藥用。三月、七月採收樹皮，曬乾。《圖經》的詳細內容記載在桂的條目下。
原文
列仙傳范蠡好食桂，飲水討藥，人世世見之。
白話
《列仙傳》記載范蠡喜歡吃桂，靠飲水和尋找藥物維生，人們世世代代都能見到他。
原文
又曰：桂父，象林人，常服桂皮、葉，以龜腦和服之。
白話
又說：桂父，是象林人，常常服用桂樹的皮和葉子，並用龜腦混合服用。
原文
韓終採藥詩暗河之桂，實大如慄，得而食之，後天而老。
白話
韓終的採藥詩說，暗河邊的桂樹，果實大如栗子，得到它並吃下，就能比天壽還長壽。
原文
別說云：謹按諸家所說桂之異同，幾不可用考。
白話
另外說：謹慎地考察各家所說的桂的差異與相同之處，幾乎無法進行考證。
原文
今交、廣商人所販，及醫家見用，唯陳藏器一說最近。
白話
如今交州、廣州商人所販賣的，以及醫家所使用的，只有陳藏器的說法最接近真實。
原文
然筒厚實，氣味重者，宜入治臟及下焦藥；輕薄者，宜入治頭目發散藥。
白話
然而筒桂厚實、氣味濃重的，適宜用於治療臟腑及下焦的藥物；輕薄的，適宜用於治療頭目、發散表邪的藥物。
原文
故《本經》以菌桂養精神，以牡桂利關節，仲景《傷寒論》發汗用桂枝，桂枝者枝條，非身干也。取真輕薄而能發散。今又有一種柳桂，及桂之嫩小枝條也。尤宜入治上焦藥用也。
白話
所以《神農本草經》用菌桂來滋養精神，用牡桂來通利關節，張仲景《傷寒論》中發汗使用桂枝，桂枝指的是枝條，不是樹幹本身。取其真正輕薄而能發散的特性。現在還有一種柳桂，是桂樹的細嫩小枝條。尤其適宜用於治療上焦的藥物。
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