原文
臣禹錫等謹按月閉通用藥云：錫銅鏡鼻，平。
白話
臣禹錫等人謹按《月閉通用藥》所說：錫銅鏡鼻，藥性平和。
錫銅鏡鼻
錫銅鏡鼻
錫銅鏡鼻10 句
原文
主女子血閉，癥瘕，伏腸，絕孕及伏屍邪氣。生桂陽山谷。
白話
主治女子血閉、癥瘕、伏腸、絕孕以及伏屍邪氣。生長於桂陽的山谷中。
原文
陶隱居云：此物與胡粉異類，而今共條，當以其非只成一藥，故以附見錫品中也。
白話
陶隱居說：此物與胡粉不同類，但現在把它們放在同一條中，應該是因為它不只是單獨一味藥，所以附在錫品中記載。
原文
古無純銅作鏡者，皆用錫雜之，《別錄》用銅鏡鼻，即是今破古銅鏡鼻爾。用之當燒令赤內酒中飲之。若置醯中出入百過，亦可搗也。
白話
古時沒有用純銅作鏡子的，都是用錫混合，《別錄》所用的銅鏡鼻，就是現在破舊古銅鏡的鼻。使用時應當燒紅放入酒中飲用。如果放在醋中反覆浸沒一百次，也可以搗碎使用。
原文
鉛與錫，《本經》云生桂陽，今則乃出臨賀，猶是分桂陽所置。鉛與錫相似，而入用大異。
白話
鉛與錫，《本經》說產於桂陽，現在則出產於臨賀，臨賀原本是從桂陽分置出來的。鉛與錫相似，但用途大不相同。
原文
唐本注云：臨賀出者名鉛，一名白鑞，唯此一處資天下用，其錫出銀處皆有之。雖相似，而入用大異也。
白話
唐本注說：臨賀出產的名叫鉛，又名白鑞，只有這一個地方供應天下使用；錫則在產銀的地方都有。雖然相似，但用途大不相同。
原文
今按別本注云：凡鑄鏡皆用錫和，不爾即不明白，故言錫銅鏡鼻，今廣陵者為勝。臣禹錫等謹按藥性論云：銅鏡鼻，微寒。
白話
現在根據別本注說：凡是鑄造鏡子都用錫調和，否則鏡面就不明亮，所以稱為錫銅鏡鼻，現在廣陵出產的最好。臣禹錫等人謹按《藥性論》說：銅鏡鼻，藥性微寒。
原文
主治產後余疹刺痛三十六候，取七枚投醋中，熬過呷之。亦可入當歸、芍藥煎服之。藥訣云：鏡鼻，味酸，冷，無毒。日華子云：古鑑，平，微毒。
白話
主治產後餘疹刺痛三十六種證候，取七枚投入醋中，熬過後呷服。也可以加入當歸、芍藥煎服。《藥訣》說：鏡鼻，味酸，性冷，無毒。日華子說：古鏡，性平，微毒。
原文
闢一切邪魅，女人鬼交，飛屍蠱毒，小兒驚癇，百蟲入人耳鼻中，將就彼敲，其蟲即出。又催生，及治暴心痛，並燒酒淬服之。圖經文具鉛、錫條下。
白話
辟除一切邪魅、女人鬼交、飛屍蠱毒、小兒驚癇；百蟲進入人耳鼻中，將鏡靠近蟲子敲擊，蟲子就會出來。又催生，以及治療暴心痛，都用燒酒淬過後服用。《圖經》的內容記載在鉛、錫條下。
原文
聖惠方：治小兒卒中客忤。用銅照子鼻燒令赤，著少許酒中淬過，少少與兒服之。
白話
《聖惠方》說：治療小兒突然中客忤。用銅鏡鼻燒紅，放入少許酒中淬過，給小兒少量服用。
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